张若虚在〖春江花月夜〗里有一句诗:『人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。』人生代代相继,江月年年如此。月光无言,时光流逝,人世几代更迭。 〖说文解字〗言『代,更也』。代,从人从弋,本义就是更替、替代。所以代谢指新旧更迭,代序指时序更替,代言指代替某方面发表言论,代表指受委托代替个人、集体、组织办事或表达意见的人,亦指由选举产生、替选举人办事或表达意见的人。 在现代汉语中,世、代都可以用来表示世代、时代之义,这一意义上,世、代通用。但是,从字源上来说,世与代并不同义,在上古汉语中,一般认为,父子相传为一世,朝代相替为一代,比如说三世指的是自祖至孙三世,三代指的是夏商周三代。到了唐代,唐人避唐太宗讳,遇到世字多用代字,甚至将世宗改为代宗,从此以后,代字就成了世字的同义词。 时代更迭,历史演进,由此引申,代便可用来指历史上划分的分期、历史上的某一时期或年代,比如古代、现代、近代。就中国历史而言,中国的历史,可以分为古代、近代、现代、当代,其中古代泛指十九世纪中叶以前的时代,即1840年鸦片战争以前,近代一般认为是自鸦片战争至1919年五四运动,现代多指五四运动到现在这个时期。而当代,则是指现在这个时代、当前这个时代。 意大利历史学家、哲学家贝奈戴托·克罗齐有一句话:一切真历史都是当代史。人们多将其理解为历史是可以按现在的想法来书写的。事实并非如此,一切真历史都是当代史,其所关注的是历史对当代的意义。而其所指的当代,更侧重于当前的社会生活、当下人的情感,当人们从此刻所思所想、从生活中所遇到的问题或关注的对象出发,主动去关注历史,与历史对话,历史在我们的当下思想活动中才能复苏,才能焕发出新的生命力,才能具有当代意义。 日月更迭,四时代御,时代的车轮滚滚向前,每一个时代都有着自己的特色。就文学而言,每一种文体都有其发展嬗变的趋势,每一个时代又都有代表其时代精神的文体、都有其文学主流,因此,一代有一代的文学。王国维曾说:凡一代有一代之文学,楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。楚国的神奇迷离赋予楚辞的浪漫,汉代的辉煌蓬勃铸就汉赋的恢宏,魏晋南北朝的文学新变成就文章的骈化,唐代的强盛雄丽带来诗歌的繁荣,宋代的都市生活滋生宋词的兴盛,元代的音乐变化引发散曲的风靡…… 对于人来说,一代人更有一代人的长征路,一代人更是有一代人的使命担当。多少年来,一代又一代中国人,在不同的历史时期,踏上自己的长征路,担负起自己的历史使命,他们有理想、有追求,更有担当,他们无愧于时代、无愧于人民,更无愧于历史。(中央纪委监察部网站 施希茜) 严:严以修身 严以律己 严以用权
从:从善从仁从道从严
面:铁面无私,一身正气
全:不谋全局者,不足谋一域
达:贤而后达,兼济天下
穷:行到水穷处,坐看云起时
耻:耳闻过而心愧
廉:有棱有角 不受不取
义:舍生而取义 |