他生平唯一的書法，獻給了妓女！

杜牧【張好好詩】

杜牧，西安人。字牧之，中進士第，曾官司勛員外郎，後遷官中書舍人。工行草書。唐代著名大詩人，有【樊川集】二十卷傳世，因前有杜甫，所以後人稱為小杜。他唯一的傳世書法【張好好詩】，寫給了妓女，可以說這是一封情真意切的感人情書。

【張好好詩】卷，唐，杜牧書，紙本，行書 縱28.2cm，橫16.2cm 北京故宮博物院藏

普及下歷史常識。中國古代妓女概念要比我們現在所說、所理解的要寬泛。兩大類，有藝妓（歌妓）和色妓之分，前者主要從事藝術表演活動，如同今日娛樂明星；而後者主要出賣色相，就是今日人們普遍認為的娼妓。

別緊張，張好好是一名歌妓。她容顏嬌美，才華出眾。杜牧的這首五言長詩，就是為她而作，並對她的不幸寄以無限同情。詩載杜牧【樊川集】中，墨跡的末二句，因傷殘缺『灑盡滿』、『一書』五字，然不傷書詩的整體精神。

【張好好詩】，杜牧大和九年作並書。書體為行書。杜牧傳世墨跡只此一件。其書字體姿媚，用筆勁健，轉折處如孫過庭【書譜】。歷代評之甚多，清包世臣贊曰：用筆之法，見於畫之兩端，而古人雄厚恣肆令人不可企及者，則在畫之中截。蓋兩端出入操縱之故，尚有跡象可尋；其中截之所以豐而不怯、實而不空者，非骨勢洞達，不能幸致。

作品有中實之妙，武德以後，遂難言之。古今書訣，俱未及此，惟思白有筆畫中須直、不得輕易偏軟之說，雖非道出真際，知識固自不同。其跋杜牧之【張好好詩】云『大有六朝風韻』者，蓋亦賞其中截有豐實處在也。

【藝舟雙楫】又云：花到十分名爛漫者，菁華內竭，而顏色外褪也；草木秋深，葉凋而枝疏者，以生意內凝，而生氣外敝也。書之爛漫，由於力弱，筆不能攝墨，指不能伏筆，任意出之，故爛漫之弊至幅後尤甚。戲鴻堂摘句【蘭亭詩】、【張好好詩】，結法率易，格致散亂，而不爛漫者，氣滿也。氣滿由於中實，中實由於指勁，此詣甚難至，然不可不知也。

該卷書用麻紙，製作相當精細。書用硬筆，筆法勁健，頗多叉筆。這些都是唐代書法的用紙、筆法的特點。【宣和書譜】一書評杜牧書法：『氣格雄健，與文章相表里』，是說作者詩文、書法有統一的風格。卷前有宋徽宗趙佶書籤『唐杜牧張好好詩』，並鈐有宋徽宗的諸璽印，保存着當時內府裝潢式樣。

茲後曾遞藏於宋賈似道、明項元汴、張孝思、清梁清標等人，乾隆年間入藏內府。據【式古堂書畫記考·卷七】所記，該卷後元人諸跋，是從唐趙模【千字文】後移來。【宣和書譜】、【悅生所藏書畫別錄】、【平生壯觀】、【大觀錄】、【吳越所見書畫錄】、【石渠寶笈·初編】等書著錄。

該卷曾被清遜帝溥儀攜出宮外，流散民間後歸張伯駒所有。1956年張伯駒先生將其捐贈政府，此珍貴文物重為故宮博物院收藏。

擴展閱讀：李白與杜牧的書法誰更強？