古希腊有纸吗?古希腊纸草纸承载不了古希腊历史的书

都说西方专家很敬业，很严谨，我却很不以为然：古希腊有纸吗?

西方专家为了让古希腊人、古罗马人有纸张写字，他们忽然想到，古印度人用树叶写字，便拍脑袋想当然，把埃及人用来编席子、草鞋的东西，拿过来硬塞给古希腊人、古罗马人，说，你们就用这个写字吧。然而，古希腊纸草纸承载不了古希腊历史的书。

古希腊有纸吗?古希腊纸草纸承载不了古希腊历史的书

古希腊有纸吗?西方专家的确出于让古希腊人、罗马人有文化的一片好心、苦心，但是，他们工作作风也是在太浮躁，由于懒惰，他们至少忽略了两个至关重要的问题：

第一，专家们压根儿就没有到埃及实地考察，所以不知道埃及那旮沓，可以生长莎草纸的地方面积有多大。即便是当今的埃及，宜人生存的尼罗河三角洲，也才2.4万平方公里，在2000多年前，这里至多也就1万平方公里出头（参阅：原创4000年前，古埃及有多大版图？多少人口？）。就这么一丁点地方，埃及人还要用莎草纸编席子、编草鞋、做船、搓绳子，哪有剩余的卖给希腊人？事实也确实如此，曾经长期统治埃及的波斯帝国、阿拉伯帝国的宫廷，也没有用这个来写字。那么，到底存在不存在这个莎草纸？

第二，专家们压根儿就没有看看地中海地区的地图，不知道埃及距离希腊半岛有多远。古希腊那时候，船舶只能沿着海岸线走，这就会出现三个问题：一是敌国波斯让不让希腊的船只在这里通行、停靠、补给；二是船舶跑一趟，怎么也得几个月，莎草纸岂不是等同于黄金价？三是纸张这玩意，最怕潮湿，几个月的海上飘荡，纸张岂不烂掉一半，对不？

埃及距离雅典的海路，超过2100公里。

即便按每天航行30公里计，单趟至少要花70天。

若考虑中途补给、休息、天气等原因，正常情况下，单趟至少需要三个月。

我不明白，那些专家们怎么那么懒惰！稍稍动动脑子，就可以发现：在欧洲，有大片大片的白桦树林，多好的东西啊！让古希腊人、罗马人用白桦树皮写字，多简单省事啊！

古希腊罗马文明，好好的一手牌，被他们打得稀烂。谁要再说西方专家有创造力，我真想抽他们耳光！

最糟糕的是，这些急功近利的层累专家们，为了自己早出成果、快出成果，硬是在埃及、『死海』等地，出土了乌央乌央的二三千年前的莎草纸，说是要让古希腊人有原版文献面世。

为什么说这是糟糕的事情呢？

这些『莎草纸文献』的出土，纯属给当今的『专家』们添麻烦。因为，这让『古希腊文明』、『古罗马文明』面临两难境地：

一难：如果在埃及到处都能出土『古希腊莎草纸文献』，那么，埃及自古以来，到处都干旱到没有地下水或者没有浇水种地（否则莎草纸早已成为泥土）。干旱必然土地贫瘠，哪有N多的粮食，供养『古希腊文明』、『古罗马文明』？

二难：如果要想古埃及气候良好，水草丰沛，或者到处在浇水种地，以确保每年能输送N多粮食给古希腊人、古罗马人，让他们有精力玩『古希腊文明』、『古罗马文明』，那么，这 N多的莎草纸出土文献，只能是假的了。

这就看专家们是以精神食粮为重，还是以大米白面为重了。

不过，不能什么都以专家意见为准，也得听听广大网友的声音，是如何认知古希腊纸草纸的。

网友 @铁马冰河陆川客 就写下了这样一段话：

按白皮的大把伪史记载，所谓亚某只会用莎草席子，还得是从所谓古埃及进口的，也不知道那时候必须要靠着海岸慢慢划的人力货船花多少时间才能运到。

有个记录是8天200-300英里，还是战船。从埃及亚历山大港，如果有的话，绕着地中海东海岸一大圈到雅典，多少英里？

羊皮书？要到亚某流亡暴毙后一百多年，小亚细亚的所谓帕加马王国为了抵制当时的埃及托勒密王朝莎草席子禁运才发明了羊皮书，这伪史也不能随便玩穿越的。

亚某不管多少岁，在亚历山大大帝东征后几年才能抢到第一桶金还要后送回雅典之前，哪来的大笔钱财购买高大上的进口古埃及莎草席子？

还是白皮伪史的记载，腓力一屁股国债，亚大帝上台也是一屁股国债，然后平叛还增加了又一屁股国债。东征时候大把的仆从势力是许诺好抢钱抢粮抢娘们才来的，亚某的大把参考著作哪里买来的？大把实验过程的经费呢？出兵还要赊欠，这助手佣人这么多的成果，那是要脱产的，大家也不能吃西北风啊！进口的小麦要不要？

还是伪史，亚大帝宣称，不要战利品，统统分给部下和归顺的族群，自己只留下希望！好伟大啊！乃这是要把亚老师和一帮子徒弟仆佣都饿死的节奏么？

就算是亚大帝在波斯战役后才总算是大幅度盈利，有了海量的金银打制成钱币，其中一部分能够送回雅典，那也是要重兵护送的，速度不会快，到达雅典多少时间呢？

在中亚和印度没抢到多少财富，一个是游牧，一个是对峙，还要建设70多座亚历山大里亚城市，虽然一开始大部分是城堡，那也是要钱的！

还是伪史，亚大帝死在巴格达，消息传回雅典，这个一定要比黄金运输速度快得多。雅典人立马暴乱，打砸抢烧杀。亚老师仓皇而逃，没几个月就死在了不知道哪个旮旯里。

很好，这数千万字的原始莎草席子手稿，那时候还是卷起来的，外面还要包个容器，很多还是用陶罐密封的，需要多少大车？

---

以下，是网友们的评论：

苏73：草席子生火还是蛮方便的，欧洲的冬天比中国南方要痛苦的多（又冷又潮），亚某人的堆成山的草席子没有被乱军拿去当柴火烧掉才是神奇的事，当时打仗的都是文人不成。

铁马冰河陆川客：评论 苏73：按白皮伪史：亚历山大去世的消息传到雅典，立刻掀起了反马其顿狂潮，雅典人攻击亚里士多德，并判他不敬神罪，当年苏格拉底就是因不敬神罪而被判处死刑的。亚里士多德被迫逃出了雅典。渎神者的作品应该是什么下场呢？呵呵。

苏73：评论 铁马冰河陆川客：按照一神教的常规操作一把火把所有相关的东西全部烧掉

铁马冰河陆川客：评论 苏73：亚大帝死在6月份，白皮伪史说的。消息如果快马驿传到雅典是夏季，这几天的气温还是可以在晚上睡席子的，莎草书那会儿都是单面书写，反面正好摊开来垫上，这一身的汗水灰尘加螨虫，然后还可以拿来烤个羊腿羊排什么的。说好的几千万字的手抄本卷轴呢？

happyj31127：

有卷写于1087年的阿拉伯文献。用古埃及文，古希腊文，古罗马文，希伯来文和阿拉伯文书写的莎草纸发现的也有10万余张了吧

苏73：所谓的莎草纸目前看到的资料来说就是草席而已，加工深度不够，干燥易断裂，潮湿易发霉，这种东西能保存两千年？

happyj31127：评论 苏73 ：沙漠地区干旱好保存

苏73：评论happyj31127：不用几百年会断裂碎成渣

happyj31127：评论苏73：所以发掘出来的都是残片而已

苏73：评论happyj31127：加工深度和草席差不多，真的是两千年前的东西早就碎成渣渣，看不见字迹了。

苏73：评论happyj31127：后期伪造的残篇比较可能，不拿点到中国做碳14什么都是扯淡

happyj31127：评论 苏73 ：中国的拿到国外做碳14了？

wneumann：评论 happyj31127： 你怎么保证两千年前那就是沙漠呢。唐僧到阿富汗的时候，那里还有很多森林。

苏73：评论happyj31127：加工深度不够的草席子在那种环境下能保存一千年以上，你找出中国的例子出来。

happyj31127：评论 苏73 ：那得看撒哈拉那边的考古了

铁马冰河陆川客：评论happyj31127：成捆成卷带标签的残片，呵呵。

老酒三杯：评论happyj31127：风大又干燥，如果埋在沙子里，早就变粉末了，

苏武霂阳：评论happyj31127：问题是中国在文物C14所做的的鉴定都是取最小值，比如C14对甲骨文的鉴定在3700--3500年之间，我们就说距今3500年；而白皮对于他们的古董一般都去最大值

he何也：评论happyj31127：干旱不表示不氧化。

蓝色妖姬爱红装2：评论happyj31127：噗嗤你他妈讲了笑话

happyj31127：评论he何也：我说不氧化了？要在不氧化，那发现的就不是残片，而是完本了。真不知道你笑点从哪来的

你流的什么血：评论 happyj31127：沙漠地区有高度文明？水都没得喝

he何也：评论happyj31127：千年不朽，永不褪色。神奇的纸和墨。

happyj31127：评论he何也：意淫的不褪色

happyj31127：评论你流的什么血：北非湿润期知道不？尼罗河谷地知道不？

he何也：评论happyj31127：承认意淫就好，可以继续聊。

铁马冰河陆川客：评论happyj31127：『北非湿润期知道不？尼罗河谷地知道不？』，打住，莎草席子在乃这俩前提下就坏了，呵呵。

fracliu：评论happyj31127：1087年啊，都啥时候了。

Hughf_f：评论happyj31127：自相矛盾，打脸打得疼不疼？

happyj31127：评论铁马冰河陆川客：北非湿润期那都前5000千年的事了。古埃及的城市又不是都在尼罗河谷底。

happyj31127：评论fracliu：1087是告诉你们，莎草纸到11世纪还在用，并不是你们所说的完全被替代了。长点脑子

铁马冰河陆川客：评论happyj31127：打脸了，湿润期如何保存莎草席子？呵呵。干燥的沙漠？乃家的撒哈拉热风暴是现代文物保管箱？

happyj31127：评论铁马冰河陆川客：马王堆一号墓地里还4条草席出土呢，最长的2.2米，宽82厘米。假的么？

happyj31127：评论铁马冰河陆川客：马王堆一号墓地里还4条草席出土呢，最长的2.2米，宽82厘米。假的么？

铁马冰河陆川客：评论happyj31127：中国南方特有的密闭水坑文物，也是有专业论文的，看得懂么？高蒸发量的尼罗河谷地地下水丰富，带来的副产品就是盐碱化，这些盐碱对现有建筑的危害也是有论文的，乃要不要享受一下？

小来ff：看看中国的楼兰古国，再看看古埃及，越看越怀疑自己的智商。

古希腊有纸吗?似乎答案十分明确：古希腊纸草纸承载不了古希腊历史的书。