論語
音頻學【論語·衛靈公篇第20章】怎樣理解『求諸己與求諸人』的關係? 15·20子曰:『君子求諸己,小人求諸人。』 『求』字,指要求,追究。『諸』字,是『之於』』或『之乎』的合音。 孔子這句話的意思是說:『君子遇事總是求之於自己,小人遇事總是求之於別人。』 孔子認爲,遇事是求之於己,還是求之於人,是君子與小人的區別之一。凡事不從自己身上找原因,而是從別人那裡找藉口,總是怨天尤人,是小人的表現。君子則不然。君子的人生態度是:『不怨天,不尤人。』(【論語·憲問】)他們對人對事,總是多從自己方面找原因,多要求自己,多充實自己。這是孔子爲人爲學的基本態度。君子追求青史留名,也必然立足於嚴格要求自己。 【孟子·離婁上】說:『行有不得者,皆反求諸己。』這是成語『反求諸己』的出典之處,意爲迴轉過來追究一下自己。 附: 【原文】 15·20子曰:『君子求①諸②己,小人求諸人。』 【注釋】 ①求:要求,追究。②諸:『之於』』或『之乎』的合音。 【譯文】 孔子說:『君子遇事總是求之於自己,小人遇事總是求之於別人。』 |