【紅樓夢】裏的風雅,詩酒花。 要說風雅詩意的生活,那一定得數【紅樓夢】了。 無論是從園林、建築到服飾、器物,從宗教、禮俗到詩詞、典籍,從戲曲、繪畫到飲食、養生…… 每一個種類單拿出來都能自成一派,也正是這些落實到生活中的風雅,搭建起了整部文學與美學並存的巨著——【紅樓夢】 而俞平伯先生也曾說,讀紅樓有三個層次: 最淺顯的是『目芳華』,進而是『多情或傷憔悴』,當進入第三個層次,讀到的皆是『文心』。 文心何處來,來自曹雪芹數十年如一日的潛心築夢,來自對世間一切美好事物的守望、眷戀與傳承。 而這些美好事物的傳承,也都體現在衣食住行、詩詞歌賦,這些小而美的事物上,曹雪芹著書的年代正值中國文化由俗轉雅之時,也是清代雅文化集大成的時期 如今,雖然【紅樓夢】裏的生活早已離我們遠去,但裏面的風雅卻是真實存在的,且讓我們以今之精湛器物。 品曹氏之精雅生活——詩、酒、花 ▏紅樓詩帖——以筆心寄文情 詩歌的美,傳承了幾千年。而在紅樓夢中,更是通過詩詞,將寶玉、黛玉、寶釵、湘雲、妙玉等一干紅樓兒女的不同性格展現的淋漓盡致。 在賈寶玉寫的【訪妙玉乞紅梅】一詩中,不僅顯示出他文法出色,還表現出較高的情商。 當然,這樣的妙筆在紅樓夢中數不勝數。而除了展現人物性格外,書中的詩詞也暗含了各個人物的命運。 十二釵中,寶黛二人和詩『可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裏埋』暗喻了二人的命運。『玉帶』和『金簪』則恰好對應兩女的名字,但是詩中的『可嘆』、『堪憐』則表達了作者對二人命運的深深同情,結合後文,我們可以知道『林中掛』、『雪裏埋』分別預言了林黛玉含屈身隕和薛寶釵早歲守寡的不幸遭遇。 【紅樓夢】第七十回,眾人夸黛玉【桃花行】作得好,便商議重建『桃花社』。 可作者描寫寶玉讀這首詩的感受說:『寶玉看了,並不稱讚,卻滾下淚來,便知出自黛玉。』並且借對話點出這是『哀音』。 沒錯,這首【桃花行】則是專為命薄如桃花的林黛玉的夭亡預作象徵性的寫照。 其實,詩所在處,必關情。我們或許能通過詩詞穿雲入畫、一葉知秋,也更能夠體味這個大觀園由盛至衰的悲闊壯美。 如今,我們將書中那『一波一折路轉峯回,一落一起山斷雲連』的生動景象融入紅樓詩貼當中。 由著名書法家盧中南先生執筆;所選都是【紅樓夢】中的植物系詩詞,一草一木,風格清麗。 當然,這些詩貼上的詩詞也都別有深意。比如說寶玉寫的【怡紅快綠】: 『怡紅快綠』原名『紅香綠玉』,是寶玉住所的前稱,後因元春賜名才改成的怡紅院,再後來寶玉又以此名賦詩一首,也就有了這首五言律詩——【怡紅快綠】,這首詩也被看成是寶黛二人要共同面對社會壓力的情感流露。 劉春穎說:『「香」、「玉」和「紅」、「綠」的搭配都是在暗示寶、黛二人。「香」喻黛玉,「玉」指「寶玉」,「紅香玉」四字正是作者心意的自然流露,是對金玉良緣的無聲抵抗。 再比如說寶釵的【臨江仙·柳絮】: 這是【紅樓夢】前八十回中最後一首著名的詩詞作品。因其最後一句『好風頻借力,送我上青雲』使寶釵飽受爭議,有人說這是她『醉心功名富貴』和『野心勃勃』的鐵證,也有人說這是她『橫素波而傍流,干青雲而直上』的高潔品格。也正是這樣的爭議使得【紅樓夢】更加豐富,也使得薛寶釵的人物形象更加豐滿。 當然還有【桃花行】【柳絮】【詠白海棠】【詠紅梅花】…… 每一首詩詞的背後都是作者滿滿的心血,以及人物命運的寄託與性格的刻畫。 我們將它們做成詩貼,讓人能夠在書寫的同時,一邊怡情靜性,一邊享受紅樓詩詞帶給我們的美學洗禮。 ■ 紅樓詩帖 — 臨帖版 規格:11.1cm寬*23.6cm長*7cm厚(展開全長:232.2cm) 經典臨帖款,封面、封底及展開頁的圖案,選自乾隆時期錢維城的【萬有同春圖卷】。錢維城是曹公同時代的畫家,他的百花圖,剛好與植物詩相契合。 中國著名書法家盧中南先生執筆,寬博瀟灑,一點一畫,自有清雅剛正之氣。 採用特種紙製作,經折裝設計,精巧便攜。案頭臨帖、品讀皆宜。 ■ 紅樓詩帖 — 描紅版 規格:長19.5cm*寬28cm,一函六冊,共三款 新鮮出爐的描紅版,把大觀園的春夏秋冬、風花雪月,全都在你眼前展開。 複合宣紙製作,紙張質感天然、綿密,又不輕軟,非常便於書寫。 附贈簡易便攜毛筆一支,仿毛筆設計。不被『書法』帶來的工具、流程、空間的限制所縛,在咖啡館裏,也可以喚醒你心中的墨客。 詩意的生活從何處來? 兩百多年前的曹雪芹如是,每一個認真對待生活的當代人如是,沉下心來,執筆,靜觀,描摹,記誦,讓初學者也能體驗毛筆書寫的格調與樂趣,讓輕浮之心安住。 ▏紅樓花箋,一場風花雪月 有了好詩,怎能無箋,古代文人墨客的必備道具——花箋。 也是紅樓裏一道亮麗的風景線,須知,【紅樓夢】裏寶玉和姑娘們初結詩社,正是因為探春的一紙花箋。這花箋被丫鬟親手送至寶玉手裏展開看時,上面寫着: 『若蒙棹雪而來,娣則掃花以待。』 而這一紙花箋,成就了多少風花雪月的故事 這一套花箋,一函二十四式,圖案取自清代畫家改琦繪製的【紅樓夢圖詠】中的金陵十二釵。黛玉、寶釵、湘雲,花木、竹石、庭院,每一頁裏,都藏着道不盡的良辰美景。 ■ 千年不腐——連史紙 紙張選取國家級非遺傳承手工藝精製、有『壽紙千年』之稱的『竹紙』——江西鉛山連史紙。 這紙,也有來歷: 這裏所說的『老油竹紙』,自然是連史紙無疑了。這種紙經過72道工序,歷經365天手工製成,防蟲耐熱,千年不腐。 隨意用它記錄點兒什麼。你一時、一刻的所思所想,說不定一千年後還姿態優雅地留在人間,比移動硬盤保存得更久。 ■ 花箋寄情 花箋自古便是情感的承載物。唐代女詩人薛濤曾居成都浣花溪上,愛製作桃紅色小箋寫詩,後人仿製,稱『薛濤箋』。 魯迅也愛花箋,曾作【北平箋譜】,收錄在當時市面上能找到的木刻套印彩箋300餘種。在他留下的書信中,有不少就使用了花箋。尤其在與戀人許廣平通信時所用最多。 ▲魯迅寫給許廣平的信(影印) 如今網絡這麼方便,人們已經很少提筆書寫了。一張如玉的白紙在眼前鋪開,不管誰的心中都有可能浮現出兩個問題:一是寫什麼,二是寫給誰。 在這個書寫正在變得越來越奢侈的時代,寫一封信,給重要的人。 寫給自己。當一頁花箋呈於眼前,故事就已經開始。或是日常瑣碎,或是點點情思,亦或是內心的波瀾起伏……那一字一句間與自己的告白,不也正是千帆過盡的沉澱? 寫給他人。有些情感,並不是說說而已。寫作時的小心翼翼,寄出時的忐忑與希冀,等待時的彷徨與迷茫,不就是書信雙方彼此的認同嗎?而其中的心思與時間,就是你書寫的價值。 春、夏、秋、冬,每一個清晨、黃昏或深夜,展一折紅樓詩帖,鋪一頁紅樓花箋,憑窗讀詩、臨帖,深感時光安穩,又別有一番雅趣。
▏酒醉紅樓自風流 雪芹南酒+『占花名』紅樓酒令 讀紅樓,你就能知道,中國式的精雅生活是什麼樣子。 怎麼吃,怎麼穿,怎麼佈置屋子,怎麼遊戲玩耍。當然,也包括喝酒。。。 無酒不席,方顯風雅 在【紅樓夢】裏,賈府宴席離不開酒,且酒的品種繁多,有惠泉酒、燒酒、菊花酒、屠蘇酒、紹興酒等多種。但裏面出現最多的,便是這黃酒。 寶玉說自己只愛吃冷酒,寶釵勸他,冷酒得用五臟去暖,會傷身。白酒度數高,容易散發,自然不必加熱,惟獨黃酒,熱飲為妙。 『玉碗盛來琥珀光』,這當然也是黃酒的琥珀色澤。 無令不酒,才顯才情 在【紅樓夢】中,飲酒時還要行酒令,這是中國人在飲酒時助興的一種特有方式。 賈府行的酒令種類繁多,有詩文令、牙牌令、擊鼓傳花、射覆、拇戰、占花名、曲牌令、月字流觴等等。賈府上至賈母,下至丫鬟,大都諳熟這種娛樂形式,反映出酒文化對封建貴族家庭的影響。 這些酒令讓讀者看得難以解開其中門道,因為有些酒令不僅雅致,而且玩法眾多,僅靠機智,沒有才情是玩不起來的,這行酒令的遊戲,不僅是在寫賈府生活的雅致,也顯露了賈寶玉和眾姐妹的詩文修養。 賈寶玉雖然不愛經世文章,但詩學卻在眾兄弟姐妹中脫穎而出,行酒令多由他出。在二十八回馮紫英請客,讓賈寶玉作行令官,寶玉便提倡行女兒令,這次女兒令的要求極為複雜:『如今要說悲,愁,喜,樂四字,卻要說出女兒來,還要註明這四字原故。 說完了,要唱一個新鮮時樣曲子,或古詩,舊對,【四書】【五經】成語。』 當然紅樓中的酒事眾多也和曹雪芹愛喝酒脫不開關係。『賣畫錢來付酒家』,曹雪芹對酒的痴迷已經到了即便是囊中空空也要想出法子來喝酒。估計【紅樓夢】中的繁花似錦、眾態妍妍,多半也是曹公醉夢中的場景吧。 那麼,曹雪芹獨愛哪種酒呢? 答案便是南酒,也稱黃酒。 曹雪芹在江南度過少年時期,他所喜的正是南酒,曹雪芹曾戲言『若有人慾快睹我書,不難,惟日以南酒燒鴨享我』,這是他江南生活的烙印,也是他難以忘懷的『秦淮舊夢』。 而且,黃酒也是最符合中國人體質的酒。早在三千年前,中國人就使用藥曲,對穀物進行生發來釀酒。與紅酒、白酒或是啤酒相比,黃酒也最宜佐餐。啤酒白酒等與海鮮河鮮共飲往往引起痛風,而黃酒佐餐,既能保留食物之鮮美,同時黃酒性溫,能夠驅寒。 雪芹南酒,酒出紅樓。 它由北京曹雪芹學會獨家定製,出自始創於1880年的紹興老酒坊善元泰,味甘醇厚。飲過之人無不讚賞有加。 ■ 二十年的光陰醞釀 雪芹南酒除了口味,品質也自然絕佳,比如說一道酒方中分兩個環節,第一道方是中藥曲方,分為大曲和小曲;第二道方是工藝方,經過浸米、蒸飯、晾飯、落缸發酵,這些環節都是人為的工藝,但浸潤了二十年的光陰。 釀酒用的是普通的泥瓦缸,四五年後封壇,用有機膜把酒缸包住,酒缸在呼吸的過程中析出酒,保證了酒的品質,酒精度保持在8.8-10度。這樣的一壇酒可以保持二十年,酒會隨着時間流逝而變少,然而酒味不變,藥香更濃。 並且,除了好喝,酒罈的樣子也風雅。黃泥陶壇古樸素淨,瓶身上的蘭石圖案,出自曹雪芹為數不多的存世之物——『題芹溪處士』書箱。 酒喝完,揀個枯枝插上,也是美的。
『占花名』紅樓酒令,大觀園的餐桌風雅 紅樓草木,四時花開。群芳搖曳大觀園,漫看紅樓花弄影。【紅樓夢】花香氤氳,也是花的世界。 花的命運,亦是文中那些女子的命運。【紅樓夢】第六十三回『壽怡紅群芳開夜宴』中,大觀園的女兒們共聚一堂,為寶玉慶生,抽花簽、占花名、行酒令、喝酒、唱曲,徹夜狂歡。而看似隨意的一掣,這些精美的象牙花簽背後,卻帶着宿命般的讖語,以花喻其一生的命運,讓人不禁扼腕嘆息…… 每一支花簽都是一個故事,寫透了人間的風月情濃,寫盡了紅樓的辛苦與尋常。 如今,我們也能在日常的生活中回歸這種古雅精緻的傳統娛樂了,備一套『占花名』紅樓酒令,與好友小聚,對酒當歌,席間古雅遊戲,佔一支古樸的花簽,訴一曲那些靈秀女子的過往,吟一句傳頌千年的詩文,解一出縈繞已久的謎題,豈不風雅有趣? |