子曰：古者民有三疾，今也或是之亡也

【論語·陽貨篇第16章】孔子怎樣對比遠古和春秋時期三類人物？

子曰：『古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也盪；古之矜也廉，今之矜也忿戾（音lì）；古之愚也直，今之愚也詐而已矣。』

『亡』，同『無』。『狂』，指志願太高。『肆』，指任意直言，不拘小節。『盪』，指放蕩不羈。『矜』，指驕傲自負。『廉』，是『廉隅』的廉，本意指器物的稜角。這裡指為人有稜角，嚴厲。『忿戾』，指火氣大，蠻橫不講理。

孔子這句話的意思是說：『古代的先民有三種天真的毛病，現在或許連這也沒有了。古代的狂者肆意直言，如今的狂者放蕩不羈；古代矜持的人嚴厲而難以接近，如今矜持的人蠻橫而不講道理；古代的愚人過於直率，如今的愚人只是欺詐而已。』

孔子對比了遠古和春秋時期三類人物的變化：一類是狂者，一類是矜持的人，一類是愚人。遠古時期的這三類人，雖然都各有其毛病，但是這些毛病都帶有質樸的天真，是可以接受的。而到了春秋時期，禮壞樂崩，道德淪喪，社會風氣江河日下，這三類人的毛病向壞的方向發展了。

我們從這一對比中得到的啟示是：第一，要使人性之善得到發揚，必須加強學習，修養身心，不斷地反思自己，棄惡揚善，棄舊圖新。否則，『苟不教，性乃遷。』（【三字經】）第二，要學會運用對比的方法觀察人，識別人。觀察人，識別人，重在看他的神態，看他的言行舉止，看他所做的事情。一個人，可以『狂而肆』，不可『狂而盪』；可以『矜而廉』，不可『矜而忿戾』；可以『愚而直』，不可『愚而詐』。

附：

【原文】

子曰：『古者民有三疾，今也或是之亡①也。古之狂②也肆③，今之狂也盪④；古之矜⑤也廉⑥，今之矜也忿戾⑦；古之愚也直，今之愚也詐而已矣。』

【注釋】

①亡：同『無』。②狂：志願太高。③肆：任意直言，不拘小節。④盪：放蕩不羈。⑤矜：驕傲自負。⑥廉：『廉隅』的廉，本意是器物的稜角。這裡指為人有稜角，嚴厲。⑦忿戾（音lì歷）：火氣大，蠻橫不講理。

【譯文】

孔子說：『古代的先民有三種天真的毛病，現在或許連這也沒有了。古代的狂者肆意直言，如今的狂者放蕩不羈；古代矜持的人嚴厲而難以接近，如今矜持的人蠻橫而不講道理；古代的愚人過於直率，如今的愚人只是欺詐而已。』

古代的先民有三種天真的毛病，現在或許連這也沒有了。

古代的先民有三種毛病，現在的人或許連這也沒有了。
孔夫子怎麼回事？居然想要大家都有點毛病嗎？
古代的狂者肆意直言，如今的狂者放蕩不羈；古代矜持的人嚴厲而難以接近，如今矜持的人蠻橫而不講道理；古代的愚人過於直率，如今的愚人只是欺詐而已。。。
啥意思？