[百家姓]粵支易氏考源

摘自湛江日報  作者 易茂基

易氏之源，眾說紛雲，今古有異。
余乃仕熊公廿一世孫，懋字輩，有感於責，屢嘗溯其宗源，考其始祖，以正本也。不才雖力比蚍蜉，而知其功必果而已也。
今較以多方，鑒據吳川新譜，乃作是文以紀。

甲 粵支易氏本源
初，粵支易氏不知重公之先，乃尊之始祖。戊寅，吳川易氏尋源贛宜春，得【宜春易氏鼎臣總族譜】，乃循其說，以為準。後尊西周尚公始祖。尚公之先，【宜春易氏鼎臣總族譜】未有言也。
重公為尚公卅九世孫，居贛宜春，唐武宗會昌武年乙丑年狀元，孫文贇公，時任雄州刺史，則今粵境南雄雄州也，蓋是時未設粵，故弗尊粵地遷祖也。有後，乃維明公也，居長沙，其子於簡公居湖廣湘陰。
丹陽公乃文贇公九世孫，於簡公之後，南宋遷穗，是為粵地始祖。
丹陽公嗣子叔止公，生子四，曰東之，西之，和之，順之，分四房。
東之，西之，和之三房徙南海大步村，順之徙肇慶。
東之房衍於穗南海。
西之房衍於番禺，其後及至清遠，英德。
和之房衍於連州。
順之房衍於鶴山，及至梅州。
順之公第四孫仕熊公徙吳川，其後及至雷州，化州，廉江，欽州，合浦，電白。卒葬上馬村。

乙 粵易氏分佈
自遷祖丹陽公以降，粵支分四房，曰東之房，西之房，和之房，順之房；成五支，曰南海支，番禺支，連州支，鶴山支，吳川支。南海支居東之房，番禺支居西之房，連州支居和之房，鶴山支及吳川支居順之房。
丹陽公有後至今概七萬餘，順之房居冠，五萬餘，其中吳川支又居冠，三萬餘。

丙 粵支諸地遷祖簡介
丹陽公
遷粵始祖彖公字紹文，號丹陽處士，性穎悟，情寬厚，寡言笑，放達不羈，遊覽形勝。南宋淳熙十一年，西曆一一八五年由雄州遷穗南小市石亭巷。
丹陽公與（妣？）劉氏陳氏合葬於穗城外白雲山下。

南海房祖東之公
諱湛，字東之。生於南宋嘉泰三年，西曆一二零三年。性純厚聰敏，好學多文，博古通今，曾師於宋丞相崔與之，友探花李昂英，一時學者宗之。東之公克勤克儉，晚發殊積，廣置田莊，卜築南海神安寨沙丸堡大步村(今南海市裏水鎮大步村)居焉。東之公甚節操，臨終，謂其子曰:『我祖宗世享宋家福祿，今天不祚，宋大事去矣!囑爾來裔誓勿仕元。』卒於南宋祥興二年，宋滅元興之際。少申先志，及元繼統九十二年，子孫無一事元者。
東之公與夫人杜氏合葬於大步村後山廊岡。
東之公有子二，文益，文晉。

番禺房祖西之公
東之公弟，諱凝，字西之，性賢雅，不尚名利。生南宋嘉泰四年，終於祥興二年。
與夫人羅氏合葬於隆廊岡二世祖墳右。
西之有一子二女，子鼎亨，原居南海大步村，後因商徙居番禺，生子四，其裔分居清遠、英德。因本房在番禺分枝繁衍，故尊西之公番禺房祖。

連州房和之公
西之公弟，諱賜，字和之。生南宋甯宗嘉定元年，終於元大大德七年。
與夫人陳氏合葬於南海裏水大步村廊岡長兄墳左。和之始居大步村，後同弟順之遷肇慶高明縣，又徙原新會縣(現屬鶴山市)玉橋村。
有一子，曰商，字必聰，宋末祥興元年避元兵之亂，遷於連州，為連州易氏一世祖。其裔多聚居連州市大路邊鎮易家村。

鶴山房順之公
和之公弟，諱映，字順之，生南宋嘉定八年，終於元元貞二年，仕宋二十六宣義郎。
娶肇慶府招討使劉公桓之女，因往贅居於肇慶。
卒葬高明縣黃泥塘。
劉氏於元大德四年攜子長遷居新會(今鶴山)玉橋村，卒葬高明朝山岡。長，字元伯，生南宋端平三年，仕宋九門提督，卒葬大雁山。長有四子，康孫、陳孫、張孫、仕熊，其裔分居於鶴山、吳川、廣西、梅州、高明、新興等市縣，亦有徙江西尋烏縣及香港者。

吳川支遷祖仕熊公
順之公四孫也，諱仕熊，字鍾英，號鳳台，生南宋寶祐六年，宋咸淳十年武科進士，官王府儀賓。宋祥興二年，宋亡元興，仕熊公避居吳川，故尊吳川支始祖。
卒於元至治三年，游葬上馬村。

好的支持了先，我姓黎，也想追溯一下祖上發源。

遊客 139.205.203.x 發表於 2017-2-7 17:38
錯字太多

懇請指出

黃泥塘，此名恐有誤，今名黃麗塘，佛山高明區黃麗塘。
順之婆祖卒葬高明朝山岡，今高明區橫崗村與格崗村中間。
元伯祖卒葬鶴山市泰和裏背後大雁山。

補充：（易准提供）

重公以下世代簡介：

二世：璠公，字大珍，生唐大中十一年丁丑(公元857年)三月二日，原居江西上高璠村。公以詞賦若舉，官任福建興化府莆田縣令，後遇亂隱居福建興化，為福建祖。配袁氏，合葬福建興化。出三子，文斌、文質、文貴。

三世：斌公，字文斌，生於唐光啟二年丙午（公元886年）。【五代史】載：文斌天性聰俊，寬仁大度，出口成文，人以為有『王佐之才』。南唐莊宗時為諫議大夫，後升雄州刺史。雄州郡治田苦水旱，加之疫癧，且徭獠為患。斌至，政尚寬簡，歲轉豐稔，疫癧不作，盜賊弭息。政暇時則對竹彈琴，看雲賦詩。郡之郭有東山，山水奇峭，乃雄州之勝地也。於九月九日偕別駕李公修往游之，回憩古松下，見農夫鋤地得石碑刻云：山高而仰，水環而長，易公居之，子孫永昌。顧謂曰：乃天成乎非人為也，吾其居之，得其樂也。公卒於宋乾德五年丁卯（公元967年）民懷公德，留葬東山，墓左建祠祀之。取瀘州刺史柳玭之女，生子延慶。慶創焚宇於祠後，匾曰東山寺。置田十二傾，飯僧以供祠墓，水旱疫癘禱之，輒應民祠之肖像，墓之碑碣，屢加修飾，迄今煥然。山下有村曰牛田鋪，沙水沃野環之。延慶不忍棄祠墓，因家焉，更名長沙裏，以慰先靈。

四世：延慶，字餘慶 ，生於後唐同光二年甲申（公元924年），公幼聰惠，長慈順，以德行稱。涉獵經史，尤長聲律。周世宗時官為大理寺丞，出知臨清縣。宋乾德五年丁卯居父喪，哀毀骨立，即葬東山，延慶旦出守墓，夕歸奉母，乃廬於墓，墓西北產紫芝一本十莖，後又產玉芝十八莖，葩萼扶疏，士大夫美之，繪而為圖，翰林學士徐鉉、諫議大夫薛映作詩頌之，以揚孝感。未幾詔采天下孝廉之士，延慶入選，以母柳氏有疾不起。太宗即位，詔摧大理寺丞。及母歿以喪去官。母平生嗜栗，乃植二栗於墓前，樹長而連理。時參知政事蘇易簡，大理寺卿崔台符為文褒美，世稱純孝先生。取學士劉光之女。葬於白鶴嶺，生子興，續配袁氏生子綸（為江西上髙之祖）。

五世：興公，字惟任，興公美姿容，人仰之如玉樹，讀書以清苦自勵，事母劉氏極孝，每致珍味，必衣冠且愉顏悅色以奉之，隆冬盛夏不惰。宋太祖舉孝廉授興翰林博士。取處士王時中之女，生子智。

六世：智公，字先覺，性凝重，敏達，寡言笑，讀書穎悟有遠略。宋太宗雍熙二年乙酉（公元985年）登梁灝榜進士，授翰林承旨。宋淳化五年甲午（公元994年），青城王小波亂，其黨李順攻陷永康軍，宋太宗以智有文武才，命其出為前鋒監軍，同宦者王繼恩討平之。中流矢以疾乞歸，賜以金帛輿馬。取參知政事李沆之女，識字能文，性至孝，合葬東山，生子造善。

七世：造善公，字體元，號居易，博古通今，長於天文地理之術，聚徒講學，不樂仕進。有居易文集，並言行錄行於世，蕃鎮累蔫不起。歿葬東山，取念五承務郎蔡宣之女，生子維明。

八世：維明公、字養晦，號無羈，心平性談，疏散不羈，不事家人生產，偏嗜山水之樂，長游於山水名川採藥服食靜養其身，每游武當、錢塘(浙江)、會稽山(瀾亭地)、羅浮山(博羅縣)，採納服食以養真。壽九十有七，葬廋嶺第一關。取嚴氏，生子於簡。

九世:於簡公，字叔文，英偉脫俗，遇事剛斷。仕宋神宗歷官提點刑獄使，治獄無紊，多平反，生者不枉，死者不冤，世人以其陰德神明而頌之。宋熙寧八年（公元1075年）十一月，會交趾入寇攻陷欽廉二州，轉公為招討使，以疾乞歸。取學士陳襄之女，生子奇。

十世:奇公，字伯真，少孝幼友篤，性閒雅，不務名利，以醫道鳴於世，志在濟世救人，疾者濟之以藥，貧者賑之以財，生平琴鶴相隨，尤精於吐納導引之術，壽九十六而顏如童。取韶州華陽處士張仁之女，生子彖。

十一世入廣始祖)廣州祖彖公，字紹文，號丹陽處士，性穎悟，情寬厚，寡言笑，放達不羈。祖居江西雄州（今廣東南雄）因家焉公自以奕世，簪纓財產饒餘，喜於賑施，廣積陰功，不樂仕進，澤陰宰臣，恩頒授俸祿，累官同知。宋祚中衰，羯胡煽禍，靖康之變，法駕北轅，人心洶湧，建災之後乘興南道，天下騷然。宋孝宗乾道末年，贛之茂林波峒豪頑嘯聚為亂，波及雄韶(雄州、韶州 )，彖公與祖妣陳氏曰：吾祖宗屢世積德，料必無恙，不若預為之避尤為明哲，於宋淳熙十一年(公元1184 年)五月，遂負神主，棄產挾資入廣州城南小市街石亭巷(今為廣州市解放南路石亭巷)居焉。宋淳熙十三年,修唐狀元重公下十世譜傳於後代。彖公來自雄州沙水鋪牛田村，乃入粵始祖也。取始興寨念三承務郎陳公哲之女，夫婦合葬廣城(廣州城)外白雲山下金鐘茶勒坑，傳一子艮。