6.5 養生十二說之午未申時養生, i+ f" }; S' n# I2 q
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為什麼下午3點到5點工作效率高2 c: G! x/ z5 ]) u# E- Y8 ^- y( [
你到了膀胱經當令的時期
4 c8 N8 s1 A# V5 e為什麼會有臉大脖子粗的大款相& l6 U a5 t7 o6 k1 B( H$ ~' m
實際上他就是小腸經不通的相
# e8 V6 V. j; g2 ~2 w6 Q為什麼太高興會傷心 N/ i) G: A8 X
喜則氣緩,氣渙散2 n* F' @2 o5 n, g' x; o
為什麼大小便時別說話
) m+ N. t& Q6 {" ?" Y說話本身就耗氣
! u, q& a& Q3 M/ f9 N/ \為什麼午休能養生
6 C3 {7 v5 d; W& w不干擾天地自然的這個交界過程
2 u. A; t) U( `. q( f1 Q( y2 C- J/ Q敬請收看城市【養生十二說之午未申時養生】, _# u* A" b6 S0 {: r" F5 i6 R
在上一集中曲黎敏教授講了巳時,也就是脾經當令。今天曲教授為大家講午時。
5 p4 @! N# J; f( ~午時,上午11點到13點,心經當令。
5 k. X% ?8 C1 v! X" a北京中醫藥大學副教授曲黎敏: f( D2 t8 a/ ^5 Q6 m4 |' T+ R
那麼午時啊,跟子時是相對的。子時是一陽生,午時是一陰生。所以這就是我們中國問題非常高妙之處於,就是說在最黑暗的時候,我們中國文化,關注的要點是陽氣在大白天,在中午的時分,我們中國文化關注的要點是陰氣。這才是我們中國文化,他主要是從哪角度去看?數量從氣機上去看,它不是單純地看表像。
: d( y% D8 _/ k氣機,簡單說就是人體內氣的升降出入運動,中醫認為中午恰恰是陰氣生發,所以這時養生的重點就是養陰。
/ r" J8 M0 C& r& B' b) T- n北京中醫藥大學副教授曲黎敏8 m% H8 ?. k9 A0 K
那麼呢,子時就會強調一點,子時就養這一點,養陽,到了午時就要養這一點,陰。那么子午就出現一個很大的問題。子午是陰陽的交界時間,陰陽的交界時間我們中醫認為是什麼,在這個交界的時候我們人體要注意一點,就是儘量地不干擾天地自然的這個交界過程。那麼你既然不干擾它,就只有一件事去做,睡覺。
1 {6 E6 ]7 K. Y* U1 \, O5 J. o中老年人一般都有午睡的習慣,在中醫看來是養生的好習慣。但是現在更多的年輕人、上班族午休時間很短甚至根本沒時間午休,中午能在桌子上趴着歇會兒就已經算奢侈的了。0 i" t) k% |, U8 V7 {+ O! h& {
曲:但是大家記住,在中午最重要的要有幾個,要有一個很重要的一個,要有十分鐘,哪! B: Z. T C* I6 j. ?9 U/ X; I9 Q
麼你靜靜地坐,這個時候你沒有地方躺下的話,你也要閉上眼睛。去養一養自己。所以呢,我在樣可的時候有時候會強調一點。就是我們人生當中有兩個很重要的十分鐘,就是每天要跟自己身體交流十分鐘,
& e0 M0 j% R. }曲:那麼這個十分鐘就可以放在中午,然後去好好想想,我要好好地來愛一下我的身體。, F6 J: R3 N% h7 r1 G0 V* L
我讓我的心啊,得到一點點休息,心是不休息的。心是我們身體裏最偉大的一個東西,就是除非我們死了,它才停止跳動。所以呢但是你如果心平氣和,也能夠讓心得到一點點休息。1 t; `6 n3 {" F$ e S( ?8 ]# f; ?
曲:還有一個就是我們每天要保持跟自己的身體交流十分鐘,同時呢,在這裏插一句話,要, ^; p+ F/ ~. E N3 G3 v" q) ~
跟我們生活當中,最親密的人,要每天都要有一個很重要的十分鐘的交流時間。如果你認為他對你的生命很重要。
~! t1 [, {; L7 m你就要認真地拿出十分鐘來,不用多,跟他好好去交流,因為中國文化,還有社會文化都
6 x, S" Y/ y# A2 M B/ C' |同樣。最後的學問都是研究人的。所以一個社會,真正的發展,真正的進步並不看它造了多少高樓,一定要看它培養出了什麼樣的男人和什麼樣的女人,而這個男人和這個女人是否有和諧,是否他們能夠和諧相處。
. Z% }5 C! _/ k3 s# n1 `, c北京中醫藥大學副教授曲黎敏:$ o6 c$ V5 i$ g" {9 D; n8 | j
心經的屬相是屬什麼呢?是屬馬。馬是什麼,馬是很操勞的,對不對?馬有一個特性,大5 a. F, v1 ~8 _
家記住,馬是要永遠在奔跑的。我們中醫認為,就是也不是中醫,就是中國文化認為,馬,大家仔細去觀察馬和驢有很大不同。馬是給一鞭子它要跑到死的。而驢是怎麼樣呢?驢是你給它一鞭子他就站住,再給它一鞭子,它就踢你。所以對待馬的態度,馬是一定要養的。驢是一定要騙的。就是順毛驢,你抹着它,騙着它。9 n ]1 q. n( H( ^! d# C
把它眼睛一蒙,讓他去轉圈就可以了。但是馬呢,你要好好地去養它。因為它將來給你在) i" s' n4 i0 R2 I" C4 L$ P! p
戰場上立汗馬功勞。它是要拼到死的。所以我們的心呢,就像馬一樣,它會跑到死。所以我們人體,當我們人體全身份地休息的時候,我們的心臟不可能說,我也累了,我也歇一會兒吧。它不會是這樣的。所以它是一定要跑到底的。這是心的這個概念。我們中醫裏關於心的概念。
4 G" K& h1 d* S- l5 w; G心有馬的忠誠更有馬的剛烈,情緒的波動對它又會有什麼影響呢?3 E( c' F1 ?6 \1 _; M8 ^3 }! M
曲:對於五臟的傷害裏邊,有一點是喜傷心。過喜,太高興了。就會傷害心。心的功能。
! h: F% G+ u8 g7 T. F. U5 [因為心本身屬火,為散,如果你太高興了,叫做太過喜則氣緩,喜則氣緩,氣渙散,氣就會渙散掉。這樣的話,如果你自己讓自己一下子過喜的話,其實過喜是可以死人的。人身上一個是過喜,一個是過恐,都是可以造成死的。( w/ G3 o4 y3 }" ~
喜從何來呢?就拿老年人來說,有一喜大家平時都不太注意,而危險就潛伏其中,什麼時
2 J7 g: M( ^9 R+ i4 a候呢?
2 t: `; L# _1 u9 n5 H. q曲:過節的時候,一見親人的話,就會造成什麼,母親,父親,一年沒見了,現在見了他; q( Q! K0 v" E+ d
就會出現一個喜則其緩,氣散,一高興氣就散了。心氣就散,心氣一散,然後呢,再造成什麼?
^" r+ |' M6 V' q6 W3 _/ J比如說又做了好多大量的好吃的。大家又舉在一起聚餐,狂吃爛飲。 ~! ]6 {4 _+ T- j" N2 z
太高興心氣易散,又吃了這麼東西,心和胃會怎麼樣呢?
- b9 _) R, F: E4 M% D$ E" I+ a曲:這樣呢,就會造成什麼,我們原先講的,子盜母氣,他胃又消化不了。$ U' M" h) R: J) k0 M
子盜母氣:這裏子指脾胃,母指心,子盜母氣就是:脾胃氣不足而借調心之氣來消化食物。
& h$ y0 l' O+ y; Y曲:老太太本來心氣就散了,然後這個時候又要用心氣來消化這個,要用人體的這個元氣# z1 v8 E* Z. ^- F& I$ i. N
來消化這個脾胃裏面吃的東西,所以心呢一盜氣,子盜母氣,老人在這個時候往往會突然發生心臟病的問題。
2 ^& b8 B$ t W4 B, f' t! D- Y; N未時,十三點到十五點,小腸經當令
3 r$ @. d3 @2 `& [曲:那麼關於小腸經呢,在中醫裏邊,【黃帝內經】裏邊曾經說他是,以往的觀點是『受盛之官,化物出焉』。' F" B0 }. E0 M9 J }
曲:這句話是什麼意思,就是說它這個小腸經的功能主要管什麼呢,打個比方,我們天天+ A* v" R3 Z$ Y* J* @5 g
收錢,收好東西,但是自己不能花。相當於這麼一個官僚,就是收錢但是不能花,而且回饋到社會當中去,那麼在社會上有點像國稅局的意思,就是收稅,然後還要回饋到社會,修橋造路啊,flash就是這樣。所以呢,這個是那個相當於小腸經是人體的那個內分泌的這個系統。小腸管收錢,收營養,如果小腸出了問題,小腸經不通會怎麼樣呢?
9 i E/ b$ S( r曲:那麼如果小腸經不通的話呢,在我們人身上就會反映出很多很有意思的現象。因為小; M0 n; Y2 u- i1 h( ^# S! E
腸經走人的顴部,就這個地方,所以我們大家看,有很多婦女生完孩子以後,就是這長了好多的蝴蝶斑。那麼實際上她就是小腸經不通的相,還有小腸經不通呢,也會出現大款相,就是臉大,脖子粗。就是這特別大,然後這個部位也是走小腸經的,所以這也會很大,就是臉大脖子粗,不是大款,就是伙夫。就是這樣的。這都是屬於小腸經不通。' G7 `% r3 g# g% f0 O
曲:小腸經主吸收。所以涉及到一個午飯的問題。這個午飯就是一定要吃好,這個好呢就# M. h. y# C) c2 c
是營養要多,方便一些。而且有利於人體吸收,才叫吃好。所以這就叫營養和口味的問題。
& j2 b! O% e1 N: E& O) S曲:所以我們中國人實際上還是滿喜歡口味的。所以你看未啊,未時,羊,羊就主什麼呢,
- u( [7 }# q& e9 e- u主美味。你這你看那個美字就是羊大的意思。, B& n- ]% p4 [- z
曲:我們中國人非常有趣,它是什麼呢都是從視覺和味覺去講究美的。不像西方維納斯,
* s1 E& V/ \% i T維納斯她是講以性感和愛為美。
5 s# M. H6 i/ I; C# J. {' ^6 Q曲:什麼叫風景呢,風,就是一定要有動的東西,活動的東西才美。那個景字呢,上面是
1 S7 X$ l% h$ Q" U7 E: ]" c1 k: p一個日字,底下是一個京字。
: U/ S: ]5 P$ \3 w! e1 s; H- D# q. b不論什麼營養美味,小腸都會統統全收,所以養護小腸是關鍵,而且它和心有密切的關係。1 }6 o% T& k9 q( c
曲:中醫認為心和小腸是一對夫妻的關係。就是,心由於在中醫裏認為是君主之官,所謂: B: O; ]' W( {- t. W% Q
君主之官是什麼,就是不受邪。心啊,君主之官,就是它身上是不能感受邪氣的。那麼誰來代君受過呢,一般指的是小腸啊,這些方面的。那麼小腸就是,心與小腸相表裏在很大程度上,如果心臟有病的話,有可能不直接反映在心臟,有可能會反映在小腸經上。; B7 x8 P2 X- T5 n
中醫認為心在人體中重要的地位,所以它不能受邪得病,所以得病的事都由小腸代勞了,
) e1 t4 y" Z. Y# V心經的一些臨床症狀就會表現在小腸經上。3 ]3 B* G& o: I$ _
曲:比如說舉一個例子,如下午13點以後,比如說下午兩點以後你出現胸悶,心慌,臉發% ]4 l0 O: O/ b# S6 b& ^% w* j5 U5 o
紅,這些現象,其實都是心的病。但是它不會反映在心經上,它反映在小腸經呢。
( T' ^3 p9 H; `" y第9個時辰,申時,下午15點到17點,膀胱經當令
# d8 O, t' |3 d6 O9 s6 i曲:那麼膀胱經因為是它上頭的,因她們是往頭晌竄的,我們說申時,一般的來講。申時
) {; Z+ z+ e2 S9 R是哪個屬相,猴子。記住,猴子。猴子他就有一個特性就是上竄下跳。所以看這個膀胱經也是,上可以上到最高點,下可以下到最低點,所以它是上竄下跳,它非常地靈活。$ C$ E8 u4 m4 `0 E
曲:那麼因為膀胱經是直接上頭部的所以我們中國文化首先講究一條,朝而授業,夕而習
* p$ ^, x* M% T1 y5 q' x0 A k復。就是每天早上起來,要接受師傅教訓,老師教地的文化你要好好地去讀書。然後到了傍晚的時候,你到了膀胱經當令的時期,下午15點到17點這個時間段,你要好好好地去練習自己。所以在這個時間段,我們的記憶力和判斷力都是很好的。
, d$ S- w2 c5 S膀胱經值班時一是該用心工作學習,還有一點就是該注意保養腎,什麼道理呢?, a: g% Z1 O; J2 ^" E
曲:就是說膀胱經和腎經是一對夫婦的關係。那麼呢,肯定就是膀胱經為陽,在中醫裏屬
. N' I7 o8 ]7 ^. y. l; t於太陽。膀胱太陽經。然後呢腎是太陰,腎是在裏邊的。那麼如果從生活的表像來講,我們會出現一個問題。" H7 \. l4 Z; I: k6 |- m0 j
曲:表面看大小便是一個,就是大便是跟肺氣相關的,然後小便跟腎氣相關,那麼中國人
@. b/ S: o8 B H" h/ O就非常聰明,因為肺和腎都屬於先天,那麼我們日常生活中,出現大小便的問題,我們就要耗散先天的很多東西。
& j! f$ B# ?0 R& W0 X; q. r" l+ `先天之氣,耗散了就沒有了,後天也補不了,然而大小便是人機體功能的一部分,又不能
7 Z9 i3 C! ?! i" z/ Y- I不進行,怎麼辦呢?
8 Z. F# @1 O1 B* a, }- L3 K# [/ }$ n曲:所以呢,所謂養生是什麼,首要的一條,真的是在廁所裏不能說話,說話本身就耗氣。
/ h+ z* b4 I8 Z; |+ N像天天這樣講課,肯定是很耗氣的。那麼就是呢,耗肺氣,也耗腎氣。肺氣實際上是靠腎氣的收納收入的。所以中醫裏有一句話腎不納氣,是由於腎的功能不好了,然後呢收不住那個氣,氣沉默部分下去。我們中國的養生學是講究氣沉丹田的,都要纏到底下去的。! A& c7 G& D, ?1 z
中醫講上廁所不語,還有什麼如廁時的養生法則呢?
( C# E; D! E1 d% |1 V曲:比如說小便,在中國古代裏,他非常強調一定要咬牙,如廁保健第二點-咬牙,因為牙
+ ?& T2 C4 t4 h% e$ ~是什麼呢,牙是腎的花朵,我原先講過。它是屬於腎齒。真正的咬法應該是這樣的,叫腎齒兩枚如咬物,後邊那個槽牙是屬於腎齒。如咬物,是咬上了還是沒咬上呢?是沒咬上,就好像有兩枚棗核擱在兩個牙之間一樣,是空着咬的。只是做一個咬牙的姿態,而你如果是這樣,吸住的話,實際上呢屬於一個吸氣的狀態。回去好好練一練啊像咬,實際上是沒咬,只是保持一個氣往下吸的狀態,這樣是非常非常養生的。) w% o2 K5 }& f* ?
剛才說到膀胱經與腎相表裏的時候,就說到膀胱經為陽,像個小太陽,所以它還有一個特( j6 k% I* T6 b
殊的作用。7 T5 @" H. X' j" V# }& k) a
曲:膀胱經它有一個,膀胱經他在中醫裏屬太陽,他有一個氣化的作用,氣化的功能。我# y/ \1 T$ U, ^& r# o
們經常可以發現在臨床上有這樣一些老人,他嘴干,嘴啊,經常出現干。嘴干,舌頭干,那是什麼現象呢,他不是渴,並不是渴。但是因為他舌頭太幹了,他老得喝水潤一潤。
7 q; N+ e8 `2 \* a3 s不渴為什麼又老要喝水,而喝水後為什麼嘴還是干呢?
" {: x* z7 u3 o0 P& x( n# k6 p) b曲:那麼呢,首先要講一下,原來我們在講脾經的時候講過口水,但是口水是由脾,脾的4 v5 H% Y. S |; A ?7 E
津為口水。記住啊,人體是有五液的。那麼肝的液是什麼呢?是眼淚。因為肝開竅明目,肝的液是眼淚。然後呢,肺的液是什麼呢,是涕,就是這個涕啊。所以我們一感冒,首先反映使得那個鼻涕往下流出來,是肺受寒的相。6 {; V2 H/ z6 V. M7 N
那麼形成乾燥症這個原因是什麼呢?在很多人看來好像都是,一去治病都是認為腎陰虛,
1 O$ b# J, K8 U0 f2 {- t因為腎液沒有了。就是它泛不上來了嘛。好像是腎液缺乏的相。* W5 f, H9 C: o; ]2 M5 q: _4 W
口乾到底是不是缺水缺腎液呢?
: T. D, R( P5 E. q曲:實際上大家去想一想,腎在最下為水,如果我們人體下面有這麼一灣水的話。怎麼樣
4 F6 @3 x+ E- `, t ~才能給它調上來呢?讓它水都上這來呢?從物理學上講,一定是要蒸發,對吧。那麼靠什麼力量來蒸發,一定是靠太陽。太陽的照射使得這個液,腎液往上調。那麼實際上所以我們調上來的肯定就是精華的東西,是物化的東西。
" l) K" h! _5 Y+ f% T( k! `簡單說,腎在人體靠下的地方,屬水,要想把下面的水調下來降降火氣,不光是有水,最: Z) w( l/ U# g5 }4 w
重要的是有太陽把它蒸發上來,這就是膀胱經的作用。
' r; J T. b. I4 D, q5 ?曲:那麼要治好這個病呢,只有一個辦法,解決增加這個太陽照射的能量。所以這個太陽
- s5 m" u, s; g, ]的功能在人體裏是哪條經脈所主的?膀胱經是要靠膀胱經把液給調上來,他能夠更充分地去照射底下那個液的話,腎液的話,腎水才能上泛,到舌頭上來。
5 ~# B" o! v# e6 n j; p( ^: I如果膀胱經通暢了,它太陽的氣化功能強了,自然上調腎液的功能就強了,口乾自然也就
8 p' Y( @# c/ i好了。說到腎液,還有我們剛才提到膀胱經與腎相表裏,那麼腎又該怎麼養生呢?中醫的補腎和我們日常的補腎有什麼區別呢?明晚播出【養生十二說】,專門介紹腎的養生。 |