武王问太公曰：“论将之道奈何．”
太公曰：“将有五材十过．”
武王曰：“敢问其目．”
太公曰：“所谓五材者：勇．智．仁．信．忠也．勇则不可犯．智则不可乱．仁则爱人．信则不欺．忠则无二心．
所谓十过者：有勇而轻死者．有急而心速者．有贪而好利者．有仁而不忍人者．有智而心怯者．有信而喜信人者．有廉洁而不爱人者．有智而心缓者．有刚毅而自用者．有懦而喜任人者．
勇而轻死者．可暴也．急而心速者．可久也．贪而好利者．可遗也．仁而不忍人者．可劳也．智而心怯者．可窘也．信而喜信人者．可诳也．廉洁而不爱人者．可侮也．智而心缓者．可袭也．刚毅而自用者．可事也．懦而喜任人者．可欺也．
故兵者．国之大事．存亡之道．命在于将．将者．国之辅．先王之所重也．故置将不可不察也．
故曰：兵不两胜．亦不两败．兵出逾境．期不十日．不有亡国．必有破军杀将．”
武王曰：“善哉．”
