人生斯世．无病即是神仙．能节欲寡过．使身心泰然．俯仰之间．无非乐境．觉洞天丹丘无以过也．无如见色忘命．见财忘家．营营逐逐．堕于深渊．沉于苦海．忧愁怨恨之心生．嗔怒斗争之事起．耗精损气．而疾病随之矣．苟或知非悔悟．服药于将病之时．觅医于已病之日．则随病随痊．又何虑焉﹗乃求人之过甚明．求己之过甚拙．而且讳病忌医．因循等待．及至病成．始叹从前之失医也．已无及矣．铎劝世人幸先医治．
人病难痊．宜多服药．盖病之成．原非一日．则病之愈．岂在一朝．无如求速效于目前．必至堕成功于旦夕．更有射利之徒．企图酬谢之重．忘顾侥幸之危．或用轻粉劫药．取快须臾．未几．毒发病生．往往不救．何若攻补兼施．损益并用．既能去邪．复能反正．虽时日少迟．而终身受惠无穷．铎劝世人毋求速效．
病关生死．医能奏效．厥功实弘．世有危急之时．悬金以许．病痊而报之甚薄．迨至再病．医生望门而不肯入．是谁之咎欤．等性命于鸿毛．视金钱如膏血．亦何轻身而重物乎．铎劝世人毋惜酬功．
病痊忘报．俗子负心．病痊索报．亦医生惭德．盖治病有其功．已报而功小．治病忘其功．不报而功大．要当存一救人实意．不当惟利是图．勿以病家富．遂生觊觎心．勿以病家贫．因有懒散志．或养痈贻患．或恐吓取钱．皆入恶道．铎劝行医幸毋索报．
人不穷理．不可以学医．医不穷理．不可以用药．理明斯知阴阳．识经络．洞脏腑．悟寒热虚实之不同．攻补滑涩之各异．自然守经达权．变通于指下也．否则．徒读脉诀．空览本草．动手即错．开口皆非．欲积功反损德矣．铎劝学医幸务穷理．
医道讲而愈明．集众人议论．始可以佐一人识见．倘必人非我是．坚执不移．则我见不化．又何能受益于弘深乎．迩来医术纷纭．求同心之助．杳不可多得．然而天下之大．岂少奇人．博采广咨．裒获非浅．铎劝学医幸尚虚怀．
大雅堂主人远公识
