蒺藜子

蒺藜子．味甘．辛．氣溫．微寒．無毒．沙苑者為上．白蒺藜次之．種類各異．而明目去風則一．但白蒺藜善破症結．而沙苑蒺藜則不能也．沙苑蒺藜善止遺精遺溺．治白帶喉痺．消陰汗．而白蒺藜則不能也．今世專尚沙苑之種．棄白蒺藜不用．亦未知二種之各有功效也．余所以分別而並論之．

或問蒺藜能催生墮胎．而先生略之．豈著本草者誤耶．夫蒺藜無毒之藥．何能落胎．謂其催生．而性又不速．然則從前本草．何所據而言之耶．見白蒺藜之多刺耳．凡刺多者．必有礙于進取．留而不進則有之．未聞荊棘之中．反行之而甚速者也．是蒺藜既不能催生．又何能墮胎哉．且沙苑蒺藜．乃解火之味．凡婦人墮胎．半由於胎氣之太熱．古人謂黃芩能安胎者．正取其寒而能去火也．況蒺藜微寒．不同於黃芩之大冷．而性又兼補．且能止精之滑．安有止精澀味．而反墮胎者乎．此傳聞者之誤．不足信也．

或問蒺藜．以同州沙苑者為勝．近人以之治目．謂補而又明目也．先生又云與白蒺藜同為明目之藥．豈同州者非補．而白蒺藜反補耶．_{批賤近而貴遠．世情大抵然也．豈獨蒺藜哉．}

曰︰二味各有功效．余上文已言之矣．而吾子又問．余更當暢談之．沙苑蒺藜．補多而瀉少．白蒺藜．瀉多而補亦多．沙苑蒺藜補肝腎而明目．乃補虛火之目．而不可補實邪之目也．補實邪之目．則目轉不明．而羞明生瘴之病來矣．白蒺藜補肝腎而明目．乃瀉實邪之目．而又可補虛火之目也．補虛火之目．則目更光明．瀉實邪之目則目更清爽．二者相較．用沙苑蒺藜以明目．反不若用白蒺藜之明目為佳．而無如近人之未知也．