葳蕤(玉竹)

葳蕤．味甘．氣平．無毒．一名玉竹．即華佗所食漆葉青黏散中之青黏也．入心．腎．肺．肝．脾五臟．補中益氣．潤津除煩．主心腹結氣．虛熱濕毒．治腰腳冷痛．定狂止驚．眼目流淚．風淫手足．皆治之殊驗．去黑 ．澤容顏．烏髮須．又其小者．此物性純．補虛熱．且解濕毒．凡虛人兼風濕者．俱宜用之．但其功甚緩．不能救一時之急．必須多服始妙．近人用之於湯劑之中．冀目前之速效．難矣．且葳蕤補陰．必得人參補陽．乃陰陽既濟之妙．所收功用實奇．故中風之症．葳蕤與人參煎服．必無痿廢之憂．驚狂之病．葳蕤與人參同飲．斷少死亡之病．蓋人參得葳蕤益力．葳蕤得人參鼓勇也．

或問葳蕤．華元化加入漆葉．以黑髭鬚．近人用之不驗．何也．蓋葳蕤原不能烏須．因得漆葉．乃能黑矣．然漆葉離葳蕤又無效．二味兩相制．兩相成．今人用之不效者．非輕重之不同．即服食之不如法．猶記楚大中丞林公諱天擎者．曾服此方．年七旬而須髯如漆．問其服食方法．二味各等分．子．午．卯．酉之時．各服三分．數十年如一日也．天下能如林公之服法者乎．或一日服．一日不服．或早服．晚不服．或分兩之多寡不同．安得盡效哉．

或問葳蕤功用甚緩．今人皆比於人參之補益．謂人參之功驗無力．葳蕤之功緩有成．然乎．否乎．嗟乎﹗葳蕤．人參．烏可同日論．人參有近功．更有後力．豈葳蕤之可比．惟是葳蕤功緩．久服實有專效．如中風痿症．佐人參爲調理之藥．殊有益耳．

或疑葳蕤爲黃精之別種．黃精功用甚緩．宜葳蕤之功久緩．先生刪黃精．取葳蕤．又謂之何．夫葳蕤實與黃精相同．刪黃精而不刪葳蕤者．取其治痿廢之症．宜於緩圖而得效．爲不同於黃精也．