惟君以聖德監於萬邦，聖君在上，垂監於下；萬邦在下，觀行於上。自下至上，各有尊也。故王者上事於天，下事於地，中事於宗廟，以臨於人。王者至重，猶有所尊，況其下乎!則人化之，天下盡忠以奉上也。上行下化，理之自然，文王敬遜，虞芮遜畔，是也。
白話譯文
只要君主帝王能夠用至聖至善的品行道德統治著全國，為各個屬國做出榜樣，那麼自下層百姓到上層官僚，對君主帝王就要各行其尊。因此，身為君王的人，應當對上侍奉天地眾神，對下敬奉神靈，同時也要祭奉自己的祖宗先輩。君主帝王能夠用至聖至善的品行道德為平民百姓做出榜樣，百姓就會效法他，普天之下都會盡忠侍奉君主帝王。
是以兢兢戒慎，日增其明。日增一日，德益明矣。祿賢官能，式敷大化，惠澤長久，黎民咸懷。非懷不可以居祿，非化不可以懷人，任賢陳化，君之要也。
白話譯文
所以，君王應當小心謹慎從事，使英明之才更加賢明。只要君主給賢良之士以俸祿，起用那些有才能的人當官，施行仁政教化，長期廣布恩惠德澤，他的臣民以及百姓就一定會感念他。
故得皇猷丕丕，行於四方，揚於後代，以保社稷，以光祖考，君聖臣賢，化行名播，以光祖考，以嚴配社稷於無疆者也。蓋聖君之忠也。忠之為道，無所不通也。
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因此君主最大的計劃謀略，在於如何使仁政行於四方，並建立起輝煌的功業，宣揚於後代，以保國家基業長久不衰，同時也能使他光宗耀祖。以上就是聖賢君主的忠道呀！
【詩】云：『昭事上帝，聿懷多福。』君以明德事天，天以多福與人君也。
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【詩經】上說：『明白怎樣侍奉上帝，招來幸福無限量。』
