在官惟明，莅事惟平，立身惟清。官不明，则事多欺；事不平，则怨难弭；身不清，则何以教民?清则无欲，平则不曲，明能正俗，三者备矣，然后可以理人。独清则谨己而已，不建于事；独明则虽察于务，奸贿难任；独平则徒均于物，昧浊无堪。夫理人者，必三备而后可也。
白话译文
当官的人贵在办事严明，处理事情贵在公平合理，安身立命贵在清白廉洁。清白廉洁，就不会有什么私欲；公平合理，就不会邪僻不正；办事严明，就能使民众信服。清、平、明三条原则都坚持并且落实好了，才可以治理好一方百姓。
君子尽其忠能，以行其政令，而不理者，未之闻也。既才且忠，以临其人，政之理也，固其必然。夫人莫不欲安，君子顺而安之；用其情而处之。莫不欲富，君子教以富之。因其利而劝之。
白话译文
一个贤能的人，能够竭尽自己的忠心和能力，并如实地推行政府政策法令，但却不能治理好一方，那是从来没有听说的事。老百姓没有不想过上安定的生活的，贤能的君子只要顺着民心民意，就能使老百姓安定下来；老百姓没有不想发家致富的，贤能的君子应当引导他们走上富裕之路。
笃之以仁义，以固其心；知仁与义，则皆就之。遵之以礼乐，以和其气；君子爱人。小人易使。宣君德以弘大其化，称君德以布德，郭君化以行化。明国法以至于无刑。章条申而不犯，刑虽设而当也。视君之人，如观乎子；寒者衣之，饥者食之。则人爱之，如爱其亲。民怀其恩，有同骨肉。盖守宰之忠也。
白话译文
同时还要以仁义教育使百姓淳朴，借此来稳固民心；引导百姓按礼制办事，多多受音乐感化，使他们的性情温和、平静。然后宣扬君主明德，使君主的教化更广泛，使百姓明了国家法令以至不用刑罚。如果官吏们对待君主所统治的百姓视同自己的儿女一般，如此就能受到人民的爱戴，如同爱戴自己的亲人一般。这才是地方官吏的忠君之道。
《诗》云：“岂弟君子，民之父母。”父母爱子，情莫过焉，官莫谨焉，人谁非子？
白话译文
《诗经》上说：“和乐平易的君子，你如同民众的父母啊!”
