2020-5-21 21:55
卻說蒯良曰：『今孫堅已喪，其子皆幼。乘此虛弱之時，火速進軍，江東一鼓可得2。若還屍罷兵，容其養成氣力，荊州之患也。』表曰：『吾有黃祖在彼營中，安忍棄之？』良曰：『舍一無謀黃祖而取江東，有何不可？』表曰：『吾與黃祖心腹之交3，舍之不義。』遂送桓階回營，相約以孫堅屍換黃祖。
孫策送回黃祖，迎接靈柩，罷戰回江東，葬父於曲阿之原。喪事已畢，引軍居江都，招賢納士4，屈己待人5，四方豪傑，漸漸投之。不在話下6。
卻說董卓在長安聞孫堅已死，乃曰：『吾除卻一心腹之患也7。』問：『其子年幾歲矣？』或答曰：『十七歲。』卓遂不以為意。自此愈加驕橫，自號為『尚父』8，出入僭天子儀仗9；封弟董旻為左將軍、鄠侯，侄董璜為侍中，總領禁軍；董氏宗族，不問長幼，皆封列侯。離長安城二百五十裏，別築郿塢10，役民夫二十五萬人築之。其城郭高下厚薄，一如長安。內蓋宮室、倉庫，屯積二十年糧食，選民間少年美女八百人實其中，金玉、彩帛、珍珠堆積不知其數。家屬都住在內。卓往來長安，或半月一回，或一月一回，公卿皆候送於橫門外11。卓常設帳於路，與公卿聚飲。
一日，卓出橫門，百官皆送，卓留宴，適北地招安降卒數百人到。卓即命於座前，或斷其手足，或鑿其眼睛，或割其舌，或以大鍋煮之。哀號之聲震天，百官戰慄失箸12，卓飲食談笑自若。又一日，卓於省台大會百官13，列坐兩行。酒至數巡，呂布逕入，向卓耳邊言不數句，卓笑曰：『原來如此。』命呂佈於筵上揪司空張溫下堂。百官失色。不多時，侍從將一紅盤托張溫頭入獻。百官魂不附體14。卓笑曰：『諸公勿驚。張溫結連袁術，欲圖害我，因使人寄書來，錯下在吾兒奉先處，故斬之。公等無故，不必驚畏。』眾官唯唯而散。
司徒王允歸到府中，尋思今日席間之事，坐不安席15。至夜深月明，策杖步入後園16，立於荼蘼架側，仰天垂淚。忽聞有人在牡丹亭畔長吁短嘆。允潛步窺之，乃府中歌伎貂蟬也。其女自幼進入府中，教以歌舞，年方二八17，色伎俱佳，允以親女待之。是夜允聽良久，喝曰：『賤人將有私情耶？』貂蟬驚，跪答曰：『賤妾安敢有私？』允曰：『汝無所私，何夜深於此長嘆？』蟬曰：『容妾伸肺腑之言18。』允曰：『汝勿隱匿，當實告我。』蟬曰：『妾蒙大人恩養，訓習歌舞，優禮相待，妾雖粉身碎骨19，莫報萬一。近見大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不敢問。今晚又見行坐不安，因此長嘆，不想為大人窺見。倘有用妾之處，萬死不辭20。』允以杖擊地曰：『誰想漢天下，卻在汝手中耶!隨我到畫閣中來21。』
貂蟬跟允到閣中，允盡叱出婦妾，納貂蟬於坐，叩頭便拜。貂蟬驚伏於地曰：『大人何故如此？』允曰：『汝可憐漢天下生靈。』言訖，淚如泉湧22。貂蟬曰：『適間賤妾曾言，但有使令，萬死不辭。』允跪而言曰：『百姓有倒懸之危23，君臣有累卵之急24，非汝不能救也。賊臣董卓將欲篡位，朝中文武無計可施。董卓有一義兒，姓呂名布，驍勇異常。我觀二人皆好色之徒，今欲用連環計：先將汝許嫁呂布，後獻與董卓。汝於中取便25，諜間他父子反顏26，令布殺卓，以絕大惡。重扶社稷，再立江山，皆汝之力也。不知汝意若何？』貂蟬曰：『妾許大人萬死不辭，望即獻妾與彼，妾自有道理。』允曰：『事若泄漏，我滅門矣。』貂蟬曰：『大人勿憂。妾若不報大義，死於萬刃之下!』允拜謝。
次日，便將家藏明珠數顆，令良匠嵌造金冠一頂，使人密送呂布。布大喜，親到王允宅致謝。允預備嘉肴美饌，候呂布至，允出門迎迓27，接入後堂，延之上坐28。布曰：『呂布乃相府一將，司徒是朝廷大臣，何故錯敬29？』允曰：『方今天下別無英雄，惟有將軍耳。允非敬將軍之職，敬將軍之才也。』布大喜。允殷勤敬酒，口稱董太師並布之德不絕。布大笑暢飲。允叱退左右，只留侍妾數人勸酒。
酒至半酣，允曰：『喚孩兒來。』少頃，二青衣引貂蟬艷妝而出。布驚問何人。允曰：『小女貂蟬也。允蒙將軍錯愛，不異至親，故令其與將軍相見。』便命貂蟬與呂布把盞30。貂蟬送酒與布，兩下眉來眼去。允佯醉曰：『孩兒央及將軍痛飲幾杯，吾一家全靠着將軍哩。』布請貂蟬坐，貂蟬假意欲入。允曰：『將軍吾之至友，孩兒便坐何妨？』貂蟬便坐於允側。呂布目不轉睛的看。又飲數杯，允指蟬謂布曰：『吾欲將此女送與將軍為妾，還肯納否？』布出席謝曰：『若得如此，布當效犬馬之報31。』允曰：『早晚選一良辰，送至府中。』布欣喜無限，頻以目視貂蟬；貂蟬亦以秋波送情32。少頃席散，允曰：『本欲留將軍止宿33，恐太師見疑。』布再三拜謝而去。
過了數日，允在朝堂見了董卓，趁呂布不在側，伏地拜請曰：『允欲屈太師車騎，到草舍赴宴，未審鈞意若何34？』卓曰：『司徒見招，即當趨赴。』允拜謝歸家，水陸畢陳35，於前廳正中設座，錦繡鋪地，內外各設幃幔。
次日晌午，董卓來到。允具朝服出迎，再拜起居36。卓下車，左右持戟甲士百餘，簇擁入堂，分列兩旁。允於堂下再拜，卓命扶上，賜坐於側。允曰：『太師盛德巍巍，伊、周不能及也37。』卓大喜。進酒作樂，允極其致敬。天晚酒酣，允請卓入後堂。卓叱退甲士。允捧觴稱賀曰38：『允自幼頗習天文，夜觀乾象39，漢家氣數已盡40。太師功德振於天下，若舜之受堯，禹之繼舜41，正合天心人意。』卓曰：『安敢望此？』允曰：『自古有道伐無道，無德讓有德，豈過分乎!』卓笑曰：『若果天命歸我，司徒當為元勛42。』允拜謝。
堂中點上畫燭43，止留女使進酒供食。允曰：『教坊之樂44，不足供奉。偶有家伎，敢使承應45。』卓曰：『甚妙。』允教放下簾櫳46，笙簧繚繞47，簇捧貂蟬
舞於簾外。有詞贊之曰48：
原是昭陽宮裏人49，驚鴻宛轉掌中身50。只疑飛過洞庭春。按徹梁州
蓮步穩51，好花風裊一枝新。畫堂香暖不勝春52。
又詩曰：
紅牙催拍燕飛忙，一片行雲到畫堂53。
眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸54。
榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝55。
舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王56。
舞罷，卓命近前。貂蟬轉入簾內，深深再拜。卓見貂蟬顏色美麗，便問：『此女何人？』允曰：『歌伎貂蟬也。』卓曰：『能唱否？』允命貂蟬執檀板低謳一曲57。正是：
一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴陽春58。
丁香舌吐衠鋼劍，要斬奸邪亂國臣59。
卓稱賞不已。允命貂蟬把盞。卓擎杯問曰60：『青春幾何61？』貂蟬曰：『賤妾年方二八。』卓笑曰：『真神仙中人也。』允起曰：『允欲將此女獻上太師，未審肯容納否62？』卓曰：『如此見惠63，何以報德？』允曰：『此女得侍太師，其福不淺。』卓再三稱謝。允即命備氈車64，先將貂蟬送到相府。卓亦起身告辭。
允親送董卓直到相府，然後辭回。乘馬而行，不到半路，只見兩行紅燈照道，呂布騎馬執戟而來，正與王允撞見，便勒住馬，一把揪住衣襟，厲聲問曰：『司徒既以貂蟬許我，今又送與太師，何相戲耶？』允急止之曰：『此非說話處，且請到草捨去。』布同允到家，下馬入後堂。敘禮畢，允曰：『將軍何故怪老夫？』布曰：『有人報我，說你把氈車送貂蟬入相府，是何意故65？』允曰：『將軍原來不知。昨日太師在朝堂中對老夫說：「我有一事，明日要到你家。」允因此準備小宴等候。太師飲酒中間說：「我聞你有一女，名喚貂蟬，已許吾兒奉先。我恐你言未准，特來相求，並請一見。」老夫不敢有違，隨引貂蟬出拜公公。太師曰：「今日良辰，吾即當取此女回去，配與奉先。」將軍試思：太師親臨，老夫焉敢推阻？』布曰：『司徒少罪66。布一時錯見67，來日自當負荊68。』允曰：『小女頗有妝奩，待過將軍府下，便當送至。』布謝去。
次日，呂布在府中打聽，絕不聞音耗。逕入堂中，尋問諸侍妾。侍妾對曰：『夜來太師與新人共寢，至今未起。』布大怒，潛入卓臥房後窺探。時貂蟬起於窗下梳頭，忽見窗外池中照一人影，極長大，頭戴束髮冠，偷眼視之，正是呂布。貂蟬故蹙雙眉69，做憂愁不樂之態，復以香羅頻拭眼淚70。呂布窺視良久，乃出；少頃，又入。卓已坐於中堂，見布來，問曰：『外面無事乎？』布曰：『無事。』侍立卓側。卓方食，布偷目竊望，見繡簾內一女子往來觀覷，微露半面，以目送情。布知是貂蟬，神魂飄蕩。卓見布如此光景，心中疑忌，曰：『奉先無事且退。』布怏怏而出。
董卓自納貂蟬後，為色所迷，月餘不出理事。卓偶染小疾，貂蟬衣不解帶71，曲意逢迎。卓心愈喜。呂布入內問安，正值卓睡。貂蟬於床後探半身望布，以手指心，又以手指董卓，揮淚不止。布心如碎。卓矇矓雙目，見布注視床後，目不轉睛；回身一看，見貂蟬立於床後。卓大怒，叱布曰：『汝敢戲吾愛姬耶？』喚左右逐出，今後不許入堂。呂布怒恨而歸，路遇李儒，告知其故。儒急入見卓曰：『太師欲取天下，何故以小過見責溫侯？倘彼心變，大事去矣。』卓曰：『奈何？』儒曰：『來朝喚入，賜以金帛，好言慰之，自然無事。』卓依言。次日，使人喚布入堂，慰之曰：『吾前日病中，心神恍惚，誤言傷汝，汝勿記心。』隨賜金十斤、錦二十匹。布謝歸，然身雖在卓左右，心實繫念貂蟬。
卓疾既愈，入朝議事。布執戟相隨，見卓與獻帝共談，便乘間提戟出內門，上馬徑投相府來，系馬府前，提戟入後堂，尋見貂蟬。蟬曰：『汝可去後園中鳳儀亭邊等我。』布提戟逕往，立於亭下曲欄之旁。良久，見貂蟬分花拂柳而來72，果然如月宮仙子73。泣謂布曰：『我雖非王司徒親女，然待之如己出。自見將軍，許侍箕帚74，妾已生平願足。誰想太師起不良之心，將妾淫污。妾恨不即死，止因未與將軍一訣，故且忍辱偷生。今幸得見，妾願畢矣。此身已污，不得復事英雄，願死於君前，以明妾志。』言訖，手攀曲欄，望荷花池便跳。呂布慌忙抱住，泣曰：『我知汝心久矣，只恨不能共語。』貂蟬手扯布曰：『妾今生不能與君為妻，願相期於來世75。』布曰：『我今生不能以汝為妻，非英雄也。』蟬曰：『妾度日如年76，願君憐而救之。』布曰：『我今偷空而來，恐老賊見疑，必當速去。』蟬牽其衣曰：『君如此懼怕老賊，妾身無見天日之期矣。』布立住曰：『容我徐圖良策。』語罷，提戟欲去。貂蟬曰：『妾在深閨，聞將軍之名，如雷灌耳77，以為當世一人而已，誰想反受他人之制乎!』言訖，淚下如雨。布羞慚滿面，重複倚戟，回身摟抱貂蟬，用好言安慰。兩個偎偎倚倚，不忍相離。
卻說董卓在殿上，回頭不見呂布，心中懷疑，連忙辭了獻帝，登車回府，見布馬繫於府前。問門吏，吏答曰：『溫侯入後堂去了。』卓叱退左右，逕入後堂中，尋覓不見。喚貂蟬，蟬亦不見。急問侍妾，侍妾曰：『貂蟬在後園看花。』卓尋入後園，正見呂布和貂蟬在鳳儀亭下共語，畫戟倚在一邊。卓怒，大喝一聲。布見卓至，大驚，回身便走。卓搶了畫戟，挺着趕來。呂布走得快，卓肥胖趕不上，擲戟刺布。布打戟落地。卓拾戟再趕，布已走遠。卓趕出園門，一人飛奔前來，與卓胸膛相撞，卓倒於地。正是：
沖天怒氣高千丈，仆地肥軀做一堆。
未知此人是誰，且聽下文分解。
1連環計——指計中有計，一套計策。這裏指王允利用貂蟬對董卓和呂布施美人計，致使呂布殺死董卓。
2一鼓——指擊一次戰鼓就取得了勝利。引申為一舉或一戰就能成功。【晉書·溫嶠傳】：『蘇峻勇而無謀，藉驕勝之勢，自謂無前，今挑之戰，可一鼓而擒也。』
3心腹之交——知心朋友。
4招賢納士——招：招致，招收。納：接納，收容。賢、士：分別指有道德、有才智的人。語本【戰國策·燕策一】：『燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者。』意謂招收和接納有德有才的人。
5屈己待人——語本『屈己下人』，出自唐·太宗李世民【讀皇太子獻玉華宮山銘口諭】：『政道之急，必在屈己下人。』意謂地位高的人不擺架子，平等待人。
6不在話下——意謂不在話題或敘說的範圍之內。舊戲曲、小說用作套語，表示故事告一段落，以下情節不言而喻，故不再詳說，將轉入另一段落。話下：話題或敘說的範圍之內。
7心腹之患——心腹：泛指人體的要害部位。患：病。語本『腹心之疾』，出自【左傳·哀公六年】：『是歲也，有雲如眾赤鳥，夾日以飛三日。楚子使問諸周大史，周大史曰：「其當王身乎？若禜之，可移於令尹、司馬。」王曰：「除腹心之疾，而置諸股肱，何益……有罪受罰，又焉移之？」遂弗禜。』禜：為除邪消災而祭祀。意謂猶如人體的要害部位有了病。比喻極其嚴重的禍害。
8尚父——原為周武王對呂望姜太公的尊稱，意為可尊崇的父輩。這裏是董卓自比呂望，蔑視漢獻帝。
9僭jiàn箭——超越本分的行為。特指在下位者冒用上位者的名義、儀仗、器物。
10郿塢——童卓為自己修築的城堡。因在眉縣在今陝西省而得名。塢：城堡，土堡。
11橫門——漢代長安城門名，位於城北靠西。
12失箸——因恐懼而不由自主地掉了手中的筷子。箸：亦作『箸』。筷子。
13省台——漢代朝臣議政的官署。因在省中宮廷之內而得名。
14魂不附體——魂：古人以為是人的神靈精神，隨着人體的產生而產生，也可脫離人體而存在。【左傳·昭公七年】：『人生始化曰魄，既生魄，陽為魂……匹夫匹婦強死，其魂魄猶能憑依於人，以為淫厲，況良霄？』孔穎達疏：『人之生也，始變化為形，形之靈者名之曰魄也。既生魄矣，魄內自有陽氣，氣之神者名之曰魂也。魂魄，神靈之名，本從形氣而有，形氣既殊，魂魄亦異。附形之靈為魄，附氣之神為魂也。』『魂不附體』本【南史·徐嗣伯傳】：『嗣伯曰屍注者，鬼氣伏而未起，故令人沉滯。得死人枕投之，魂氣飛越，不得復附體，故屍注可差瘥。』意謂好像魂靈離開了軀體。形容人極度恐懼。
15坐不安席——語出【史記·項羽本紀】：『且國兵新破，王坐不安席，掃境內而專屬於將軍，國家安危，在此一舉。』意謂不能在蓆子上安穩而坐。表示人心煩意亂，坐立不安。
16策杖——拄着拐杖。策：這裏作動詞用，意謂拄着。
17年方二八——年紀只有十六歲。二八：兩個八，即十六。
18肺腑之言——肺腑：比喻內心。語本【山經】引【相冢書】：『肺腑而能語，醫師色如土。』意謂發自內心的話。表示真心話。
19粉身碎骨——語或本『糜軀碎首』，出自春秋燕·麴武【報燕太子書】：『今太子欲滅悁悁之恥，除久久之恨，此實臣所當糜軀碎首而不避也。』悁悁：憤恨、氣憤貌。糜：粉碎。軀：身軀，身體。首：頭顱，腦袋。意謂身體被粉碎。多形容為了報效國家、報答某人或為了某種目的而不惜獻出生命。
20萬死不辭——意謂即使死一萬次也不推辭。極言願意冒極大的生命危險承擔某件事情的決心。萬死：死一萬次。形容極大的生命危險。辭：推辭，逃避。
21畫閣——彩繪華麗的樓閣。南朝梁·庾肩吾【詠舞曲應令】詩：『歌聲臨畫閣，舞袖出芳林。』
22淚如泉湧——語本『淚如泉滴』，出自唐·劉損【憤惋詩三首】其三：『莫道詩成無淚下，淚如泉滴亦須干。』意謂淚水好像泉水般流出。
23倒懸之危——倒懸：頭朝下、腳朝上倒掛着。危：危急。語本『倒懸之急』，出自漢·朱勃【詣闕上書理馬援】其一見【後漢書·馬援傳】：『援奉詔西使，鎮慰邊眾，乃奮不顧身……招集豪傑，曉誘羌戎，謀如湧泉，勢如轉規，遂救倒懸之急，存幾亡之城。』意謂像人倒吊着一般危急。比喻人處在極其危急的困境之中。
24累卵之危——累卵：摞起來的雞蛋。語出漢·枚乘【上書諫吳王】見【漢書·枚乘傳】、【文選】卷三九：『今欲極天命之上壽，敝無窮之極樂，究萬乘之勢，不出反掌之易，以居泰山之安，而欲乘累卵之危，走上天之難，此愚臣之所以為大王惑也。』意謂猶如摞起來的雞蛋一樣危險，隨時都有倒下來打碎的可能。比喻極其危險。
25取便——乘機。
26諜間——伺機離間。諜：伺機，等待機會。間：離間。 反顏——翻臉為仇。
27迎迓yà亞——迎接。這是一個同義複合詞，『迎』和『迓』皆為迎接之意。
28延——請，邀請，引導。
29錯敬——謙辭。表示自己不該受到對方如此恭敬。錯：不該如此。
30把盞——端着酒杯。多表示給賓客敬酒。
31犬馬之報——報：報效，報答，效勞。語出晉·孫綽【表哀詩並序】：『雕琢固頑，勉以道義，庶幾砥礪犬馬之報。豈悟一朝，復見孤棄，上天極禍，怨痛莫訴。』意謂像犬馬效忠主人一樣報效恩人。比喻真誠地報答別人的恩情。多用作謙辭。
32秋波——比喻美女清澈明亮的目光。南唐·李煜【菩薩蠻】詞：『眼色暗相鈎，秋波橫欲流。』
33止宿——住宿。【漢書·王尊傳】：『尊親執圭璧，使巫策祝，請以身填金堤，因止宿，廬居堤上。』
34鈞意——尊意。鈞：敬辭。用於卑對尊、下對上。
35水陸畢陳——水陸：指江湖河海和山林原野所產的食物，即山珍海味。畢陳：全都擺列出來。『水陸畢陳』本『水陸具陳』，出自唐·段成式【韋斌傳】見【全唐文】卷七八七：『每食畢，視廚中所委棄，不啻萬錢之直。若宴於公卿，雖水陸具陳，曾不下箸。』意謂山珍海味全都擺列出來。形容宴席上的菜餚非常精美而豐盛。
36再拜起居——再拜：古代禮節之一。拜了又拜，表示恭敬。起居：請安問好。
37伊、周——伊：即伊尹，商殷朝賢臣。周：即周公，姓姬名旦，周朝賢臣，曾助周武王滅商殷，並輔佐周成王治國。伊尹、周公既皆為賢臣，又都曾攝政，故後世將二人並稱，泛指執政的賢臣。這裏是王允故意給董卓戴高帽子。
38捧觴——舉杯。觴：泛指酒杯。
39乾象——干為八卦之一。【周易·說卦】：『乾，天也。』故乾象即天象，也就是天上日月星辰運行變化的景象。古人以為天象與人事有關，因而觀察天象可以預知人事。
40漢家氣數已盡——意謂漢朝的運氣已經沒有了。表示漢朝即將消亡。氣數：命運，運氣。
41舜之受堯，禹之繼舜——即堯帝禪讓君位於舜，舜帝禪讓君位於禹。這裏仍是王允給將董卓戴高帽子，將他比作舜、禹這兩位聖人，以說明由董卓繼承漢位順理成章。
42元勛——有極大功績的人。
43畫燭——以彩畫裝飾的蠟燭。唐·李嶠【燭】詩：『兔月清光隱，龍盤畫燭新。』
44教坊——古代專管宮廷音樂的官署名。唐代始有，這裏是作者借用，代指官府音樂。
45承應——本指伎女、藝人應宮廷或官府之召而表演。宋·吳自牧【夢粱錄·妓樂】：『御馬院使臣，凡有宣喚或御教，入內承應奏樂。』這裏仍然是王允給董卓戴高帽子，表示以家伎侍候董卓。
46簾櫳——泛指門窗的帘子。
47笙簧——笙中的簧片。引申為笙樂，再引申為音樂。
48有詞——此詞引自宋·曾覿【浣溪沙·鄭相席上贈舞者】，但有所改動。原詞作：『元是昭陽宮裏人，驚鴻宛轉掌中身。只疑飛過洞庭春。按徹涼州蓮步緊，好花風裊一枝新。畫堂香暖不勝春。』
49昭陽宮——即昭陽殿。漢代宮殿名，武帝時建。成帝時皇后趙飛燕曾住此殿。『昭陽宮裏人』是以趙飛燕比喻貂蟬。
50驚鴻——受驚的鴻雁。引申以形容美女輕盈飄逸的舞姿。這裏是形容貂蟬的舞姿。掌中身——趙飛燕身體輕盈，可在掌中舞。事見宋·樂史【楊太真外傳】引【漢成帝內傳】：『漢成帝獲飛燕，身輕欲不勝風，恐其飄翥，帝為造水晶盤，令宮人掌之而歌舞。』這裏是以趙飛燕來形容貂蟬身體輕盈。
51按徹——彈奏。梁州——曲牌名，即【梁州令】，南北曲都有。蓮步——語本【南史·齊紀下·廢帝東昏侯】：『東昏侯又鑿金為蓮華以帖地，令潘妃行其上，曰：「此步步生蓮華也。』意謂每走一步留下的腳印都成蓮花。比喻美女步態優美，阿娜多姿。
52畫堂——原指宮中有彩繪的殿堂。引申以泛指華麗的堂舍。唐·崔顥【王家少婦】詩：『十五嫁王昌，盈盈入畫堂。』
53『紅牙催拍』二句——紅牙：檀木的別稱。這裏是指用檀木製成的樂器拍板，用以調節樂曲的節拍。催拍：急促的節拍。這兩句是形容貂蟬舞姿的優美：急如燕飛，輕似行雲。
54『眉黛促成』二句——眉黛：本義為古代女子用黛畫眉，引申以指女子的容貌。初：全，盡，完全。這兩句是形容貂蟬容貌之美：能使遊子抱恨終生，能使故人為之腸斷。
55『榆錢不買』二句——榆錢：漢代的一種錢幣。泛指金錢。不買千金笑：反用『千金買笑』的典故，典出南朝宋·鮑照【代白紵曲二首】其二見【玉台新詠】卷九：『齊謳秦吹盧女弦，千金顧笑買芳年。』『不買千金笑』就是不要禮金。柳帶：柳條，柳絲。常用以代指妓女。這裏代指歌妓貂蟬。百寶妝：形容珍貴的嫁妝。這兩句是暗指貂蟬是自願做董卓的侍妾，既不要禮金，也不要嫁妝。
56楚襄王——楚懷王之子。父子皆為好色之徒。楚懷王游高唐，夢與神女歡合。楚襄王游高唐，也夢與神女相會。事見戰國楚·宋玉【【高唐賦】序】、【【神女賦】序】。這裏是以楚襄王暗指董卓。
57檀板——用檀木製作的樂器拍板，用以調節樂曲的節拍。
58『一點櫻桃』二句——櫻桃：比喻女子嬌小紅潤的嘴。唐·李商隱【贈歌妓】詩其一：『紅綻櫻桃含白雪，斷腸聲裏唱【陽關】。』絳唇：朱唇，紅嘴唇。漢·揚雄【蜀都賦】：『眺朱顏，離絳唇，眇眇之態，吡啖出焉。』碎玉：比喻細小潔白的牙齒。陽春：古歌曲名。漢·李固【致黃瓊書】：『嶢嶢者易缺，皦皦者易污。【陽春】之曲，和者必寡。』因【陽春】是一種高雅的曲子，引申以泛指高雅的曲子。這兩句是形容貂蟬歌喉婉轉，唱曲高雅。
59『丁香舌吐』二句——丁香舌：比喻女子的香舌。南唐·李煜【一斛珠】詞：『向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。』衠zhūn真鋼：純鋼。這兩句是說貂蟬將以其唇槍舌劍離間董卓與呂布，使呂布殺死奸臣董卓。
60擎杯——舉杯。
61青春幾何——年歲多大。青春：指青少年的年齡或年歲。唐·司空曙【送曹同椅】詩：『青春三十餘，眾藝盡無如。』
62未審——不知。
63見惠——謝人饋贈的謙辭。【宋書·庾悅傳】：『身今年未得子鵝，豈能以殘炙見惠？』
64氈車——以毛氈為篷的車子。因其暖和，多在冬天乘坐。
65意故——緣故，原因。【三國志·吳志·孫堅傳】：『道路不治，軍資不具，請收主簿，推問意故。』
66少罪——勿罪，不要怪罪。
67錯見——誤會。
68負荊——典出【史記·廉頗藺相如列傳】：戰國時，趙國大將廉頗因藺相如的地位超過自己而不服氣，每欲羞辱之；藺相如為顧全大局，處處退讓。『廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。』二人遂成刎頸之交。『負荊』即背負荊條，請對方痛打，以此謝罪。後遂以『負荊』或『負荊請罪』喻賠禮道歉。
69蹙cù促雙眉——緊皺雙眉。
70香羅——陵羅的美稱。這裏指陵羅手帕。
71衣不解帶——語本『不解衣帶』，出自【漢書·王莽傳上】：『陽朔中，世父大將軍鳳病，莽侍疾，親嘗藥，亂首垢面，不解衣帶連月。』意謂整宿侍奉病人，不脫衣服睡覺。多表示極盡孝道。這裏指貂蟬為騙取董卓的信任而精心侍奉。
72分花拂柳——形容女子行步姿態美好。
73月宮仙子——指仙女嫦娥。
74許侍箕帚——意謂許配給你做妻妾。許：許配。侍箕帚：即從事服侍、灑掃等家務活。古人以服侍丈夫的飲食起居和做好家務為妻妾的本分，故以『侍箕帚』代指妻妾。
75相期——相約，互相約定。
76度日如年——度：過。語或本【魏書·苻生傳】：『苻生剝人麵皮，令其歌舞。勛舊親戚，殺害略盡。王公在者以疾告歸，得度一日如過十年。』意謂過一天就像過一年那麼長。形容困苦或無聊的日子難熬，希望早日擺脫的急切心情。
77如雷灌耳——亦作『如雷貫耳』。語或本唐·權德輿【奉使宜春……路上遇風雨作】：『震雷如在耳，飛電來照目。』意謂有如雷聲穿過耳朵。形容人的名聲極大。舊小說、戲曲常用語。灌、貫：貫穿，穿過。