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第四十六回 用奇謀孔明借箭 獻密計黃蓋受刑

三國演義作者:羅貫中發布:一葉知秋

2020-5-21 22:32

卻說魯肅領了周瑜言語,徑來舟中相探孔明。孔明接入小舟對坐。肅曰:『連日措辦軍務,有失聽教。』孔明曰:『便是亮亦未與都督賀喜。』肅曰:『何喜?』孔明曰:『公瑾使先生來探亮知也不知,便是這件事可賀喜耳。』諕得魯肅失色,問曰:『先生何由知之?』孔明曰:『這條計只好弄蔣干。曹操雖被一時瞞過,必然便省悟,只是不肯認錯耳。今蔡、張兩人既死,江東無患矣,如何不賀喜?吾聞曹操換毛玠、于禁爲水軍都督,則這兩個手裡,好歹送了水軍性命。』魯肅聽了,開口不得,把些言語支吾了半晌,別孔明而回。孔明囑曰:『望子敬在公瑾面前勿言亮先知此事,恐公瑾心懷妒忌,又要尋事害亮。』魯肅應諾而去,回見周瑜,把上項事只得實說了。瑜大驚曰:『此人決不可留,吾決意斬之。』肅勸曰:『若殺孔明,卻被曹操笑也。』瑜曰:『吾自有公道斬之,教他死而無怨。』肅曰:『何以公道斬之?』瑜曰:『子敬休問,來日便見。』

次日,聚眾將於帳下,教請孔明議事。孔明欣然而至。坐定,瑜問孔明曰:『即日將與曹軍交戰,水路交兵,當以何兵器爲先?』孔明曰:『大江之上,以弓箭爲先。』瑜曰:『先生之言,甚合愚意。但今軍中正缺箭用,敢煩先生監造十萬枝箭,以爲應敵之具。此系公事,先生幸勿推卻。』孔明曰:『都督見委,自當效勞。敢問十萬枝箭,何時要用?』瑜曰:『十日之內,可完辦否?』孔明曰:『操軍即日將至,若候十日,必誤大事。』瑜曰:『先生料幾日可完辦?』孔明曰:『只消三日,便可拜納十萬枝箭。』瑜曰:『軍中無戲言。』孔明曰:『怎敢戲都督?願納軍令狀1:三日不辦,甘當重罰。』瑜大喜,喚軍政司當面取了文書,置酒相待曰:『待軍事畢後,自有酬勞。』孔明曰:『今日已不及,來日造起,至第三日,可差五百小軍到江邊搬箭。』飲了數杯,辭去。魯肅曰:『此人莫非詐乎?』瑜曰:『他自送死,非我逼他。今明白對眾要了文書,他便兩脅生翅,也飛不去。我只分付軍匠人等,教他故意遲延,凡應用物件,都不與齊備。如此,必然誤了日期。那時定罪,有何理說?公今可去探他虛實,卻來回報。』

肅領命,來見孔明。孔明曰:『吾曾告子敬,休對公瑾說,他必要害我。不想子敬不肯爲我隱諱,今日果然又弄出事來。三日內如何造得十萬箭?子只得救我。』肅曰:『公自取其禍,我如何救得你?』孔明曰:『望子敬借我二十隻船,每船要軍士三十人,船上皆用青布爲幔,各束草千餘個,分布兩邊,吾別有妙用。第三日,包管有十萬枝箭。只不可又教公瑾得知,若彼知之,吾計敗矣。』肅允諾,卻不解其意。回報周瑜,果然不提起借船之事,只言:『孔明並不用箭竹、翎毛、膠漆等物,自有道理。』瑜大疑曰:『且看他三日後如何回覆我。』

卻說魯肅私自撥輕快船二十隻,各船三十餘人,並布幔、束草等物,盡皆齊備,候孔明調用。第一日,卻不見孔明動靜;第二日,亦只不動。至第三日四更時分,孔明密請魯肅到船中。肅問曰:『公召我來何意?』孔明曰:『特請子敬同往取箭。』肅曰:『何處去取?』。孔明曰:『子敬休問,前去便見。』遂命將二十隻船用索相連,徑望北岸進發。

是夜大霧漫天,長江之中霧氣更甚,對面不相見。孔明促舟前進,果然是好大霧。前人有篇【大霧垂江賦】曰:

大哉長江!西接岷、峨2,南控三吳3,北帶九河4。匯百川而入海5,歷萬古以揚波。至若龍伯、海若6,江妃、水母7,長鯨千丈8,天蜈九首9,鬼怪異類,咸集而有。蓋夫鬼神之所憑依,英雄之所戰守也。

時也陰陽既亂,昧爽不分10。訝長空之一色,忽大霧之四屯11。雖輿薪而莫睹12,惟金鼓之可聞。初若溟濛,才隱南山之豹13;漸而充塞,欲迷北海之鯤14。然後上接高天,下垂厚地,渺乎蒼茫,浩乎無際。鯨鯢出水而騰波15,蛟龍潛淵而吐氣。又如梅霖收溽16,春陰釀寒,溟溟漠漠,潔浩漫漫。東失柴桑之岸,南無夏口之山。戰船千艘,俱沉淪於岩壑;漁舟一葉,驚出沒于波瀾。甚則穹昊無光17,朝陽失色。返白晝爲昏黃,變丹山爲水碧。雖大禹之智,不能測其淺深;離婁之明18,焉能辨乎咫尺?

於是馮夷息浪19,屏翳收功20,魚鱉遁跡,鳥獸潛蹤。隔斷蓬萊之島21,暗圍閶闔之宮22。恍惚奔騰,如驟雨之將至;紛紜雜沓,若寒雲之欲同。乃能中隱毒蛇,因之而爲瘴癘;內藏妖魅,憑之而爲禍害。降疾厄於人間,起風塵於塞外。小民遇之夭傷,大人觀之感慨。蓋將返元氣於洪荒23,混天地爲大塊24

當夜五更時候,船已近曹操水寨。孔明教把船隻頭西尾東,一帶擺開,就船上擂鼓吶喊。魯肅驚曰:『倘曹兵齊出,如之奈何?』孔明笑曰:『吾料曹操於重霧中必不敢出。吾等只顧酌酒取樂,待霧散便回。』

卻說曹寨中聽得擂鼓吶喊,毛玠、于禁二人慌忙飛報曹操。操傳令曰:『重霧迷江,彼軍忽至,必有埋伏,切不可輕動。可撥水軍弓弩手亂箭射之。』又差人往旱寨內喚張遼、徐晃,各帶弓弩軍三千,火速到江邊助射。比及號令到來,毛玠、于禁怕南軍搶入水寨,已差弓弩手在寨前放箭。少頃,旱寨內弓弩手亦到,約一萬餘人,盡皆向江中放箭,箭如雨發。孔明教把船吊回,頭東尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓吶喊。待至日高霧散,孔明令收船急回。二十隻船兩邊束草上排滿箭枝。孔明令各船上軍士齊聲叫曰:『謝丞相箭!』比及曹軍寨內報知曹操時,這裡船輕水急,已放回二十餘里,追之不及。曹操懊悔不已。

卻說孔明回船,謂魯肅曰:『每船上箭約五六千矣,不費江東半分之力,已得十萬餘箭。明日即將來射曹軍,卻不甚便?』肅曰:『先生真神人也。何以知今日如此大霧?』孔明曰:『爲將而不通天文,不識地利,不知奇門25,不曉陰陽26,不看陣圖,不明兵勢,是庸才也。亮於三日前已算定今日有大霧,因此敢任三日之限。公瑾教我十日完辦,工匠料物都不應手,將這一件風流罪過27,明白要殺我。我命繫於天,公瑾焉能害我哉?』魯肅拜服。

船到岸時,周瑜已差五百軍在江邊等候搬箭。孔明教於船上取之,可得十餘萬枝,都搬入中軍帳交納。魯肅入見周瑜,備說孔明取箭之事。瑜大驚,慨然嘆曰:『孔明神機妙算28,吾不如也!』後人有詩讚曰:

一天濃霧滿長江,遠近難分水渺茫。

驟雨飛蝗來戰艦,孔明今日伏周郎。

少頃,孔明入寨見周瑜。瑜下帳迎之,稱羨曰:『先生神算,使人敬服。』孔明曰:『詭譎小計,何足爲奇。』瑜邀孔明入帳共飲。瑜曰:『昨吾主遣使來催督進軍,瑜未有奇計,願先生教我。』孔明曰:『亮乃碌碌庸才,安有妙計?』瑜曰:『某昨觀曹操水寨,極是嚴整有法,非等閒可攻。思得一計,不知可否,先生幸爲我一決之。』孔明曰:『都督且休言,各自寫於手內,看同也不同。』瑜大喜,教取筆硯來,先自暗寫了,卻送與孔明;孔明亦暗寫了。兩個移近坐榻,各出掌中之字,互相觀看,皆大笑。原來周瑜掌中字乃一『火』字,孔明掌中亦一『火』字。瑜曰:『既我兩人所見相同,更無疑矣。幸勿漏泄。』孔明曰:『兩家公事,豈有漏泄之理?吾料曹操雖兩番經我這條計,然必不爲備,今都督盡行之可也。』飲罷分散,諸將皆不知其事。

卻說曹操平白折了十五六萬箭,心中氣悶。荀攸進計曰:『江東有周瑜、諸葛亮二人用計,急切難破。可差人去東吳詐降,爲奸細內應,以通消息,方可圖也。』操曰:『此言正合吾意。汝料軍中誰可行此計?』攸曰:『蔡瑁被誅,蔡氏宗族皆在軍中。瑁之族弟蔡中、蔡和現爲副將,丞相可以恩結之,差往詐降東吳,必不見疑。』操從之,當夜密喚二人入帳,囑付曰:『汝二人可引些少軍士,去東吳詐降,但有動靜,使人密報。事成之後,重加封賞。休懷二心。』二人曰:『吾等妻子俱在荊州,安敢懷二心?丞相勿疑。某二人必取周瑜、諸葛亮之首,獻於麾下。』操厚賞之。次日,二人帶五百軍士,駕船數隻,順風望著南岸來。

且說周瑜正理會進兵之事,忽報:『江北有船來到江口,稱是蔡瑁之弟蔡和、蔡中,特來投降。』瑜喚入,二人哭拜曰:『吾兄無罪,被操賊所殺。吾二人慾報兄仇,特來投降。望賜收錄,願爲前部。』瑜大喜,重賞二人,即命與甘寧引軍爲前部。二人拜謝,以爲中計。瑜密喚甘寧,分付曰:『此二人不帶家小,非真投降,乃曹操使來爲奸細者。吾今欲將計就計,教他通報消息。汝可殷勤相待,就裡提防。至出兵之日,先要殺他兩個祭旗。汝切須小心,不可有誤。』甘寧領命而去。

魯肅入見周瑜曰:『蔡中、蔡和之降,多應是詐,不可收用。』瑜叱曰:『彼因曹操殺其兄,欲報仇而來降,何詐之有?你若如此多疑,安能容天下之士乎?』肅默然而退,乃往告孔明。孔明笑而不言。肅曰:『孔明何故哂笑?』孔明曰:『吾笑子敬不識公瑾用計耳。大江隔遠,細作極難往來。操使蔡中、蔡和詐降,刺探我軍中事,公瑾將計就計,正要他通報消息。兵不厭詐,公瑾之謀是也。』肅方才省悟。

卻說周瑜夜坐帳中,忽見黃蓋潛入中軍,來見周瑜。瑜問曰:『公覆夜至,必有良謀見教。』蓋曰:『彼眾我寡,不宜久持,何不用火攻之?』瑜曰:『誰教公獻此計?』蓋曰:『某出自己意,非他人之所教也。』瑜曰:『吾正欲如此,故留蔡中、蔡和詐降之人,以通消息。但恨無一人爲我行詐降計耳。』蓋曰:『某願行此計。』瑜曰:『不受些苦,彼如何肯信?』蓋曰:『某受孫氏厚恩,雖肝腦塗地,亦無怨悔。』瑜拜而謝之曰:『君若肯行此苦肉計29,則江東之萬幸也。』蓋曰:『某死亦無怨。』遂謝而出。

次日,周瑜鳴鼓大會諸將於帳下,孔明亦在座。周瑜曰:『操引百萬之眾,連絡三百餘里,非一日可破。今令諸將各領三個月糧草,準備禦敵。』言未訖,黃蓋進曰:『莫說三個月,便支三十個月糧草也不濟事。若是這個月破的,便破;若是這個月破不的,只可依張子布之言,棄甲倒戈,北面而降之耳。』周瑜勃然變色,大怒曰:『吾奉主公之命,督兵破曹,敢有再言降者必斬!今兩軍相敵之際,汝敢出此言,慢我軍心,不斬汝首,難以服眾。』喝左右:『將黃蓋斬訖報來。』黃蓋亦怒曰:『吾自隨破虜將軍30,縱橫東南,已歷三世,那有你來?』瑜大怒,喝令:『速斬!』甘寧進前告曰:『公覆乃東吳舊臣,望寬恕之。』瑜喝曰:『汝何敢多言,亂吾法度?』先叱左右:『將甘寧亂棒打出。』眾官皆跪告曰:『黃蓋罪固當誅,但於軍不利,望都督寬恕,權且記罪,破曹之後,斬亦未遲。』瑜怒未息,眾官苦苦告求。瑜曰:『若不看眾官麵皮,決須斬首,今且免死。』命左右:『拖翻打一百脊杖,以正其罪。』眾官又告免。瑜推翻案桌,叱退眾官,喝教行杖。將黃蓋剝了衣服,拖翻在地,打了五十脊杖。眾官又復苦苦求免。瑜躍起,指蓋曰:『汝敢小覷我耶?且寄下五十棍,再有怠慢,二罪俱罰。』恨聲不絕而入帳中。

眾官扶起黃蓋,打得皮開肉綻,鮮血迸流,扶歸本寨,昏絕幾次。動問之人,無不下淚。魯肅也往看問了,來至孔明船中,謂孔明曰:『今日公瑾怒責公覆,我等皆是他部下,不敢犯顏苦諫31。先生是客,何故袖手旁觀32,不發一語?』孔明笑曰:『子敬欺我。』肅曰:『肅與先生渡江以來,未嘗一事相欺,今何出此言?』孔明曰:『子敬豈不知公瑾今日毒打黃公覆,乃其計耶?如何要我勸他?』肅方悟。孔明曰:『不用苦肉計,何能瞞過曹操?今必令黃公覆去詐降,卻教蔡中、蔡和報知其事矣。子敬見公瑾時,切勿言亮先知其事,只說亮也埋怨都督便了。』

肅辭去,入帳見周瑜。瑜邀入帳後,肅曰:『今日何故痛責黃公覆?』瑜曰:『諸將怨否?』肅曰:『多有心中不安者。』瑜曰:『孔明之意若何?』肅曰:『他也埋怨都督忒情薄。』瑜笑曰:『今番須瞞過他也。』肅曰:『何謂也?』瑜曰:『今日痛打黃蓋,乃計也。吾欲令他詐降,先須用苦肉計瞞過曹操,就中用火攻之,可以取勝。』肅乃暗思孔明之高見,卻不敢明言。

且說黃蓋臥於帳中,諸將皆來動問。蓋不言語,但長吁而已。忽報參謀闞澤來問。蓋令請入臥內,叱退左右。闞澤曰:『將軍莫非與都督有仇?』蓋曰:『非也。』澤曰:『然則公之受責,莫非苦肉計乎?』蓋曰:『何以知之?』澤曰:『某觀公瑾舉動,已料著八九分。』蓋曰:『某受吳侯三世厚恩,無以爲報,故獻此計,以破曹操。吾雖受苦,亦無所恨。吾遍觀軍中,無一人可爲心腹者。惟公素有忠義之心,敢以心腹相告。』澤曰:『公之告我,無非要我獻詐降書耳。』蓋曰:『實有此意。未知肯否?』闞澤欣然領諾。正是:

勇將輕身思報主,謀臣爲國有同心。

未知闞澤所言若何,且看下文分解。


1軍令狀——軍人受命後寫的保證書。表示如不能完成任務,甘願受嚴厲處分。宋·王明清【揮麈後錄】卷六:『范德孺帥慶州日,忽夏人入寇,圍城甚急……麾下有老指揮使獨來前曰:「願勒軍令狀,保無它。」』

2岷、峨——岷山和峨山。岷山在今四川省北部,峨山在今四川省峨眉縣西南。

3三吳——晉指吳興、吳郡、會稽,唐指吳興、吳郡、丹陽,宋指蘇州、常州、湖州。這裡是泛指長江下游一帶。

4九河——上古指黃河的九條支流。【尚書·夏書·禹貢】:『九河既道,雷夏既澤,澭、沮會通。』陸德明釋文引【爾雅·釋水】:『九河:徒駭一,太史二,馬頰三,覆釜四,胡蘇五,簡六,潔七,鉤盤八,鬲津九。』後泛指黃河。

5百川——江河湖澤的總稱。

6龍伯——指上古傳說中的龍伯國巨人。見於【列子·湯問】:『龍伯之國有大人,舉足不盈步而暨五山之所,釣而連六鰲。』又【山海經·大荒東經】『有波谷山者,有大人國』郭璞注引【龍圖玉版】:『龍伯國人,長三十丈,生萬八千歲而死。』 海若——上古傳說中的海神。見於戰國楚·屈原【遠遊】:『使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。』王逸註:『海若,海神名也。』【莊子·秋水】稱之爲『若』:『秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辨牛馬。於是焉河伯欣然自喜,以爲天下之美爲盡在己。順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端。於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:「野語有之曰:『聞道百,以爲莫己若者。』我之謂也。」』成玄英疏:『若,海神也。河伯沿流東行,至於大海,聊復顧眄,不見水之端涯,方始迴旋面目,高視海若,仍慨然發嘆,托之野語。』

7江妃——上古傳說中的神女。見於漢·劉向【列仙傳·江妃二女】卷上:『江妃二女者,不知何所人也。出遊於江、漢之湄,逢鄭交甫。交甫見而悅之,不知其神人也,謂其仆曰:「我欲下請其佩。」……二女遂解其佩與交甫。交甫悅,受而懷之中當心。趨去數十步,視佩,空懷無佩。顧二女,忽然不見。』 水母——上古傳說中的水神。見於漢·王褒【九懷·思忠】:『玄武步兮水母,與吾期兮南榮。』大意是:天龜玄武和水神水母都來送行,並與我約定在南方相會。

8長鯨古讀q í ng今讀j ī ng——巨鯨。晉·左思【吳都賦】:『長鯨吞舟,修鯢吐浪。』

9天蜈——即天吳。上古傳說中的水神。見於【山海經·海外東經】:『朝陽之谷,神曰天吳,是爲水伯。在虹虹北兩水間。其爲獸外表像獸也,八首人面,八足八尾,皆青黃。』又【山海經·大荒東經】:『有夏州之國,有蓋余之國。有神人也,八首人面,虎身十尾,名曰天吳。』這裡作『天蜈九首』,當爲羅貫中所誤記。

10時也陰陽既亂,昧爽不分——是說這時由於濃霧瀰漫,既分不出盡夜,也分不出明暗。陰、陽:指黑夜和白天。昧爽:指陰暗和明朗。

11四屯——四面瀰漫。

12輿薪而莫睹——輿薪:車上裝滿了柴草。『輿薪而莫睹』本『輿薪之不見』,出自【孟子·梁惠王上】:『輿薪之不見,爲不用明焉。』意謂連滿滿一車柴草都看不見。這裡是形容大霧瀰漫,一片昏暗,能見度極低。

13才隱南山之豹——語意本漢·劉向【列女傳·卷二·賢明·陶答子妻】:『答子治陶三年,名譽不興,家富三倍。其妻數諫不用……其妻曰妾聞南山有玄豹,霧雨七日而不下食者,何也?欲以澤其毛而成文章也,故藏而遠害;犬彘不擇食以肥其身,坐而須死耳。今夫子治陶,家富國貧,君不敬,民不戴,敗亡之徵見矣。』意謂豹子因怕霧氣弄髒了自己美麗的皮毛,甘願隱藏於深山中挨餓而不出來找食。比喻賢者潔身自愛,隱居伏處,淡薄名利,全身遠害。這裡轉指霧還不算太濃,只能隱避像豹子這麼大的物體。

14欲迷北海之鯤——欲:將要,幾乎。鯤:上古寓言中的巨魚。見於【莊子·逍遙遊】:『北冥有魚,其名爲鯤,鯤之大不知其幾千里也。』這句是說霧已經濃到能夠隱蔽幾千里大的鯤魚。

15鯨鯢n í泥——即鯨魚。雄者稱鯨,雌者稱鯢。

16如梅霖收溽——意謂大霧猶如連綿不絕的梅雨聚集起來的濕氣。梅:指梅雨。霖:久雨。溽:濕氣。

17穹昊qióng hào窮浩——天空。

18離婁之明——離婁亦作離朱,傳說爲視力最強的人。見於【孟子·離婁上】:『離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不能成方圓。』焦循正義:『離婁,古之明目者,黃帝時人也。黃帝亡其玄珠,使離朱索之。離朱,即離婁也,能視於百步之外,見秋亳之末。』

19馮夷——上古傳說中的黃河之神,即河伯。亦泛指水神。見於【莊子·大宗師】:『夫道,有情有信,無爲無形,可傳而不可受,可得而不可見……馮夷得之,以游大川。』成玄英疏:『姓馮名夷,弘農華陰童鄉堤首里人也。服八石,得水仙。大川,黃河也。天帝賜馮夷爲河伯,故游處盟津大川之中也。』【莊子·秋水】:『秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚岸之間,不辨牛馬。於是焉河伯欣然自喜,以天下之美盡在己。』陸德明釋文:『河伯姓馮名夷,一名冰夷,一名馮遲……一雲姓呂名公子,馮夷是公子之妻。』

20屏翳——上古傳說中的神名,而所指不同:或謂指雲神,或謂指雨師,或謂指雷師,或謂指風師。這裡當指風師。三國魏·曹植【洛神賦】:『屏翳收風,川後靜波。』呂向註:『屏翳,風師也。』『屏翳收功』義同『屏翳收風』,意謂風師停止颳風。

21蓬萊島——即蓬萊山。傳說中神仙居住的地方。【山海經·海內北經】:『蓬萊山在海中。』【史記·封禪書】:『自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲,此三神山者,其傅在渤海中。』又稱『蓬壺』。見於晉·王嘉【拾遺記·高辛】:『三壺,則海中三山也。一曰方壺,則方丈也;二曰蓬壺,則蓬萊也;三曰瀛壺,則瀛洲也。』

22闔閭宮——亦作『闔廬宮』。春秋時吳國的宮殿名,在今江蘇省蘇州市。見於【越絕書·外傳記吳地傳】:『闔廬之時,大霸,築吳越城。城中有小城二,徙治胥山……闔廬宮在高平里。射台二:一在華池昌里,一在安陽里。南越宮在長樂里,東到春申君府……東宮周一里二百七十步。西宮在長秋,周一里二十六步,秦始皇帝十一年,守宮者照燕,失火燒之。』

23將返元氣於洪荒——意謂大霧瀰漫,好像宇宙將要恢復到混沌的原始狀態。元氣:指天地未分前的混沌之氣。【漢書·律曆志上】:『太極元氣,函三爲一。』顏師古注引孟康曰:『元氣始起於子,未分之時,天地人混合爲人。』唐·陳子昂【諫政理書】:『元氣者,天地之始,萬物之祖。』洪荒:混沌的狀態。

24大塊——大自然。【莊子·齊物論】:『夫大塊噫氣,其名爲風。』成玄英疏:『大塊者,造物之名,亦自然之稱也。』

25奇門——『奇門遁甲』的略稱。是一種綜合干支和八卦而編造的方術,認爲以此可以推算吉凶禍福,預測天氣變化,乃至呼風喚雨,驅神縮地。

26陰陽——這裡是泛指大自然的變化。

27風流罪過——風流:風雅,雅致。『風流罪過』出自【北齊書·郎基傳】又見【北史·郎基傳】:『基性清慎,無所營求,曾語人云:「任官之所,木枕亦不須作,況重於此事?」唯頗令寫書。潘子義曾遺之書曰:「在官寫書,亦是風流罪過。」基答書曰:「觀過知仁,斯亦可矣。」』意謂因風雅之事而犯的輕微過錯。這裡指似是而非、莫須有的罪過。

28神機妙算——神機:神奇的心機。算:計劃,籌謀。『神機妙算』或本『妙算神謀』,出自唐·劉知幾【儀坤廟樂章】見【全唐詩】卷九四:『妙算申帷幄,神謀出廟廷。』形容運籌劃策十分高明,有很強的預見性。

29苦肉計——語本漢·趙曄【吳越春秋·闔閭內傳】:闔閭殺了吳王僚,自爲王,僚之子慶忌逃亡國外。闔閭欲殺慶忌而無計可施。要離即獻苦肉計:請闔閭斬斷他的右手,殺死他的妻子,以騙取慶忌的信任。慶忌果然上當,以要離爲心腹。要離尋機殺死了慶忌。後世即以故意傷害自己的身體,騙取對方的信任,以便乘機行事的計謀爲『苦肉計』。

30破虜將軍——指孫權之父孫堅。袁術曾舉薦孫堅爲破虜將軍。

31犯顏苦諫——犯顏:即當面冒犯帝王或尊長的威嚴。苦諫:苦苦規勸。『犯顏苦諫』本『犯顏極諫』,出自【韓非子·外儲說左下】:『管仲曰三軍既成陳,使士視死如歸,臣不如公子成父,請以爲大司馬;犯顏極諫,臣不如東郭牙,請立以爲諫臣。』極:正,直。意謂當面冒犯君主或尊長的威嚴而苦苦規勸其改正錯誤。

32袖手旁觀——袖手:把手籠在袖筒里。『袖手旁觀』或本『旁觀縮手』,出自唐·韓愈【祭柳子厚文】:『巧匠旁觀,縮手袖間。』意謂把手籠在袖筒里,在一旁觀看。比喻置身事外,不加過問或不予協助。

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