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第五十七回 柴桑口臥龍弔喪 耒陽縣鳳雛理事

三國演義作者:羅貫中發佈:一葉知秋

2020-5-21 22:37

卻說周瑜怒氣填胸,墜於馬下,左右急救歸船。軍士傳說:『玄德、孔明在前山頂上飲酒取樂。』瑜大怒,咬牙切齒曰:『你道我取不得西川,吾誓取之!』正恨間,人報吳侯遣弟孫瑜到。周瑜接入,具言其事。孫瑜曰:『吾奉兄命,來助都督。』遂令催軍前行。行至巴丘,人報上流有劉封、關平二人領軍截住水路。周瑜愈怒。忽又報孔明遣人送書至。周瑜拆封視之。書曰:

漢軍師中郎將諸葛亮,致書於東吳大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一別,至今戀戀不忘。聞足下欲取西川,亮竊以為不可。益州民強地險,劉璋雖暗弱,足以自守。今勞師遠征,轉運萬裏,欲收全功,雖吳起不能定其規1,孫武不能善其後也。曹操失利於赤壁,志豈須臾忘報仇哉?今足下興兵遠征,倘操乘虛而至,江南齏粉矣。亮不忍坐視,特此告知,幸垂照鑒。

周瑜覽畢,長嘆一聲,喚左右取紙筆,作書上吳侯。乃聚眾將曰:『吾非不欲盡忠報國,奈天命已絕矣。汝等善事吳侯,共成大業。』言訖昏絕。徐徐又醒,仰天長嘆曰:『既生瑜,何生亮!』連叫數聲而亡。壽三十六歲。後人有詩嘆曰:

赤壁遺雄烈,青年有俊聲2

弦歌知雅意,杯酒謝良朋。

曾謁三千斛3,常驅十萬兵。

巴丘終命處,憑弔欲傷情。

周瑜停喪於巴丘。眾將將所遺書緘,遣人飛報孫權。權聞瑜死,放聲大哭。拆視其書,乃薦魯肅以自代也。書略曰:

瑜以凡才,荷蒙殊遇,委任腹心,統御兵馬,敢不竭股肱之力,以圖報效。奈死生不測,修短有命,愚志未展,微軀已殞,遺恨何極!方今曹操在北,疆場未靜;劉備寄寓,有似養虎。天下之事,尚未可知。此正朝士旰食之秋4,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不苟,可以代瑜之任。人之將死,其言也善5。倘蒙垂鑒,瑜死不朽矣。

孫權覽畢,哭曰:『公瑾有王佐之才,今忽短命而死,孤何賴哉?既遺書特薦子敬,孤敢不從之。』即日便命魯肅為都督,總統兵馬;一面教發周瑜靈柩回葬。

卻說孔明在荊州夜觀天文,見將星墜地,乃笑曰:『周瑜死矣。』至曉,告於玄德。玄德使人探之,果然死了。玄德問孔明曰:『周瑜既死,還當如何?』孔明曰:『代瑜領兵者,必魯肅也。亮觀天象,將星聚於東方。亮當以弔喪為由,往江東走一遭,就尋賢士佐助主公。』玄德曰:『只恐吳中將士加害於先生。』孔明曰:『瑜在之日,亮猶不懼;今瑜已死,又何患乎?』乃與趙雲引五百軍,具祭禮,下船赴巴丘弔喪。於路探聽得孫權已令魯肅為都督,周瑜靈柩已回柴桑。

孔明徑至柴桑,魯肅以禮迎接。周瑜部將皆欲殺孔明,因見趙雲帶劍相隨,不敢下手。孔明教設祭物於靈前,親自奠酒,跪於地下,讀祭文曰:

嗚呼公瑾,不幸夭亡6。修短故天7,人豈不傷?我心實痛,酹酒一觴8。君其有靈,享我烝嘗9。吊君幼學,以交伯符,仗義疏財,讓舍以居10。吊君弱冠,萬裏鵬摶11,定建霸業,割據江南。吊君壯力,遠鎮巴丘,景升懷慮,討逆無憂12。吊君豐度13,佳配小喬14,漢臣之婿,不愧當朝。吊君氣概,諫阻納質15,始不垂翅,終能奮翼16。吊君鄱陽,蔣干來說,揮灑自如,雅量高志17。吊君弘才,文武籌略,火攻破敵,挽強為弱18。想君當年,雄姿英發19;哭君早逝,俯地流血。忠義之心,英靈之氣,命終三紀20,名垂百世。哀君情切,愁腸千結,惟我肝膽,悲無斷絕。昊天昏暗21,三軍愴然,主為哀泣,友為淚漣。

亮也不才,丐計求謀22,助吳拒曹,輔漢安劉23。掎角之援,首尾相儔24,若存若亡25,何慮何憂!嗚呼公瑾,生死永別!朴守其貞,冥冥滅滅26。魂如有靈,以鑒我心。從此天下,更無知音。嗚呼痛哉27!伏惟尚

28

孔明祭畢,伏地大哭,淚如湧泉,哀慟不已。眾將相謂曰:『人盡道公瑾與孔明不睦,今觀其祭奠之情,人皆虛言也。』魯肅見孔明如此悲切,亦為感傷,自思曰:『孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。』後人有詩嘆曰:

臥龍南陽睡未醒,又添列曜下舒城29

蒼天既已生公瑾,塵世何須出孔明!

魯肅設宴款待孔明。宴罷,孔明辭回。方欲下船,只見江邊一人道袍竹冠,皂絛素履,一手揪住孔明,大笑曰:『汝氣死周郎,卻又來弔孝,明欺東吳無人耶?』孔明急視其人,乃鳳雛先生龐統也。孔明亦大笑。兩人攜手登舟,各訴心事。孔明乃留書一封與統,囑曰:『吾料孫仲謀必不能重用足下,稍有不如意,可來荊州,共扶玄德。此人寬仁厚德,必不負公平生之所學。』統允諾而別,孔明自回荊州。

卻說魯肅送周瑜靈柩至蕪湖,孫權接着,哭祭於前,命厚葬於本鄉。瑜有兩男一女,長男循,次男胤,權皆厚恤之。魯肅曰:『肅碌碌庸才,誤蒙公瑾重薦,其實不稱所職,願舉一人以助主公。此人上通天文,下曉地理,謀略不減於管、樂,樞機可並於孫、吳30。往日周公瑾多用其言,孔明亦深服其智。現在江南,何不重用?』權聞言大喜,便問此人姓名。肅曰:『此人乃襄陽人,姓龐名統,字士元,道號鳳雛先生。』權曰:『孤亦聞其名久矣。今既在此,可即請來相見。』

於是魯肅邀請龐統入見孫權。施禮畢,權見其人濃眉掀鼻31,黑面短髯,形容古怪,心中不喜。乃問曰:『公平生所學,以何為主?』統曰:『不必拘執,隨機應變32。』權曰:『公之才學,比公瑾如何?』統笑曰:『某之所學,與公瑾大不相同。』權平生最喜周瑜,見統輕之,心中愈不樂,乃謂統曰:『公且退,待有用公之時,卻來相請。』統長嘆一聲而出。魯肅曰:『主公何不用龐士元?』權曰:『狂士也,用之何益?』肅曰:『赤壁鏖兵之時,此人曾獻連環策,成第一功。主公想必知之。』權曰:『此時乃曹操自欲釘船,未必此人之功也。吾誓不用之。』

魯肅出,謂龐統曰:『非肅不薦足下,奈吳侯不肯用公。公且耐心。』統低頭長嘆不語。肅曰:『公莫非無意於吳中乎?』統不答。肅曰:『公抱匡濟之才33,何往不利?可實對肅言,將欲何往?』統曰:『吾欲投曹操去也。』肅曰:『此明珠暗投矣34。可往荊州投劉皇叔,必然重用。』統曰:『統意實欲如此,前言戲耳。』肅曰:『某當作書奉薦。公輔玄德,必令孫、劉兩家無相攻擊,同力破曹。』統曰:『此某平生之素志也35。』乃求肅書,逕往荊州來見玄德。

此時孔明按察四郡未回36。門吏傳報:『江南名士龐統,特來相投。』玄德久聞統名,便教請入相見。統見玄德,長揖不拜37。玄德見統貌陋,心中亦不悅,乃問統曰:『足下遠來不易。』統不拿出魯肅、孔明書投呈,但答曰:『聞皇叔招賢納士,特來相投。』玄德曰:『荊楚稍定,苦無閒職。此去東北一百三十裏,有一縣名耒陽縣,缺一縣宰,屈公任之,如後有缺,卻當重用。』統思:『玄德待我何薄!』欲以才學動之,見孔明不在,只得勉強相辭而去。統到耒陽縣,不理政事,終日飲酒為樂,一應錢糧詞訟,並不理會。有人報知玄德,言龐統將耒陽縣事盡廢。玄德怒曰:『豎儒焉敢亂吾法度!』遂喚張飛分付:『引從人去荊南諸縣巡視,如有不公不法者,就便究問。恐於事有不明處,可與孫乾同去。』

張飛領了言語,與孫乾前至耒陽縣。軍民官吏皆出郭迎接,獨不見縣令。飛問曰:『縣令何在?』同僚復曰:『龐縣令自到任及今將百餘日,縣中之事並不理問,每日飲酒,自旦及夜,只在醉鄉。今日宿酒未醒38,猶臥不起。』張飛大怒,欲擒之。孫乾曰:『龐士元乃高明之人,未可輕忽。且到縣問之,如果於理不當,治罪未晚。』

飛乃入縣,正廳上坐定,教縣令來見。統衣冠不整,扶醉而出。飛怒曰:『吾兄以汝為人,令作縣宰,汝焉敢盡廢縣事?』統笑曰:『將軍以吾廢了縣中何事?』飛曰:『汝到任百餘日,終日在醉鄉,安得不廢政事?』統曰:『量百裏小縣,些小公事,何難決斷?將軍少坐,待我發落。』隨即喚公吏,將百餘日所積公務都取來剖斷。吏皆紛然齎抱案卷上廳,訴人、被告人等環跪階下。統手中批判39,口中發落,耳內聽詞,曲直分明,並無分毫差錯。民皆叩首拜伏。不到半日,將百餘日之事盡斷畢了,投筆於地,而對張飛曰:『所廢之事何在?曹操、孫權,吾視之若掌上觀文40,量此小縣,何足介意?』飛大驚,下席謝曰:『先生大才,小子失敬。吾當於兄長處極力舉薦。』統乃將出魯肅薦書。飛曰:『先生初見吾兄,何不將出?』統曰:『若便將出,似乎專藉薦書來干謁矣41。』飛顧謂孫乾曰:『非公則失一大賢也。』遂辭統回荊州見玄德,具說龐統之才。玄德大驚曰:『屈待大賢,吾之過也。』飛將魯肅薦書呈上。玄德拆視之。書略曰:

龐士元非百裏之才42,使處治中、別駕之任,始當展其驥足43。如以貌取之,恐負所學,終為他人所用,實可惜也。

玄德看畢,正在嗟嘆,忽報孔明回,玄德接入。禮畢,孔明先問曰:『龐軍師近日無恙否?』玄德曰:『近治耒陽縣,好酒廢事。』孔明笑曰:『士元非百裏之才,胸中之學,勝亮十倍。亮曾有薦書在士元處,曾達主公否?』玄德曰:『今日方得子敬書,卻未見先生之書。』孔明曰:『大賢若處小任44,往往以酒糊塗,倦於視事。』玄德曰:『若非吾弟所言,險失大賢。』隨即令張飛往耒陽縣敬請龐統到荊州。玄德下階請罪,統方將出孔明所薦之書。玄德看書中之意,言鳳雛到日,宜即重用。玄德喜曰:『昔司馬德操言:「伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。」今吾二人皆得,漢室可興矣。』遂拜龐統為副軍師、中郎將,與孔明共贊方略45,教練軍士,聽候征伐。

早有人報到許昌,言:『劉備有諸葛亮、龐統為謀士,招軍買馬,積草屯糧,連結東吳,早晚必興兵北伐。』曹操聞之,遂聚眾謀士,商議南征。荀攸進曰:『周瑜新死,可先取孫權,次攻劉備。』操曰:『我若遠征,恐馬騰來襲許都。前在赤壁之時,軍中有訛言,亦傳西涼入寇之事,今不可不防也。』荀攸曰:『以愚所見,不若降詔加馬騰為征南將軍,使討孫權,誘入京師,先除此人,則南征無患矣。』操大喜,即日遣人齎詔至西涼召馬騰。

卻說騰字壽成,漢伏波將軍馬援之後。父名肅,字子碩,桓帝時為天水蘭干縣尉。後失官,流落隴西,與羌人雜處,遂娶羌女生騰。騰身長八尺,體貌雄異,稟性溫良,人多敬之。靈帝末年,羌人多叛,騰招募民兵破之。初平中年,因討賊有功,拜征西將軍,與鎮西將軍韓遂為弟兄。當日奉詔,乃與長子馬超商議曰:『吾自與董承受衣帶詔以來,與劉玄德約共討賊,不幸董承已死,玄德屢敗,我又僻處西涼,未能協助玄德。今聞玄德已得荊州,我正欲展昔日之志,而曹操反來召我,當是如何?』馬超曰:『操奉天子之命以召父親,今若不往,彼必以逆命責我矣。當乘其來召,竟往京師,於中取事,則昔日之志可展也。』馬騰兄子馬岱諫曰:『曹操心懷叵測46,叔父若往,恐遭其害。』超曰:『兒願盡起西涼之兵,隨父親殺入許昌,為天下除害,有何不可?』騰曰:『汝自統羌兵保守西涼,只教次子馬休、馬鐵並侄馬岱隨我同往。曹操見有汝在西涼,又有韓遂相助,諒不敢加害於我也。』超曰:『父親欲往,切不可輕入京師,當隨機應變,觀其動靜。』騰曰:『吾自有處47,不必多慮。』於是馬騰乃引西涼兵五千,先教馬休、馬鐵為前部,留馬岱在後接應,迤邐望許昌而來。離許昌二十裏,屯住軍馬。

曹操聽知馬騰已到,喚門下侍郎黃奎分付曰:『目今馬騰南征,吾命汝為行軍參謀,先至馬騰寨中勞軍。可對馬騰說:西涼路遠,運糧甚難,不能多帶人馬。我當更遣大兵,協同前進。來日教他入城面君,吾就應付糧草與之。』奎領命,來見馬騰。騰置酒相待。奎酒半酣而言曰:『吾父黃琬死於李傕、郭汜之難,嘗懷痛恨,不想今日又遇欺君之賊。』騰曰:『誰為欺君之賊?』奎曰:『欺君者操賊也,公豈不知之而問我耶?』騰恐是操使來相探,急止之曰:『耳目較近,休得亂言。』奎叱曰:『公竟忘卻衣帶詔乎?』騰見他說出心事,乃密以實情告之。奎曰:『操欲公入城面君,必非好意,公不可輕入。來日當勒兵城下,待曹操出城點軍,就點軍處殺之,大事濟矣。』二人商議已定。

黃奎回家,恨氣未息。其妻再三問之,奎不肯言。不料其妾李春香與奎妻弟苗澤私通。澤欲得春香,正無計可施。妾見黃奎憤恨,遂對澤曰:『黃侍郎今日商議軍情回,意甚憤恨,不知為誰。』澤曰:『汝可以言挑之曰:「人皆說劉皇叔仁德,曹操奸雄,何也?」看他說甚言語。』是夜,黃奎果到春香房中,妾以言挑之。奎乘醉言曰:『汝乃婦人,尚知邪正,何況我乎?吾所恨者,欲殺曹操也。』妾曰:『若欲殺之48,如何下手?』奎曰:『吾已約定馬將軍,明日在城外點兵時殺之。』妾告於苗澤,澤報知曹操。操便密喚曹洪、許褚,分付如此如此;又喚夏侯淵、徐晃,分付如此如此。各人領命去了。一面先將黃奎一家老小拿下。

次日,馬騰領着西涼兵馬,將次近城49,只見前面一簇紅旗,打着丞相旗號。馬騰只道曹操自來點軍,拍馬向前。忽聽得一聲炮響,紅旗開處,弓弩齊發。一將當先,乃曹洪也。馬騰急撥馬回時,兩下喊聲又起:左邊許褚殺來,右邊夏侯淵殺來,後面又是徐晃領兵殺至,截斷西涼軍馬,將馬騰父子三人困在垓心。馬騰見不是頭50,奮力衝殺。馬鐵早被亂箭射死。馬休隨着馬騰,左衝右突,不能得出。二人身帶重傷,坐下馬又被箭射倒,父子二人俱被執。

曹操教將黃奎與馬騰父子一齊綁至。黃奎大叫:『無罪。』操教苗澤對證。馬騰大罵曰:『豎儒誤我大事。我不能為國殺賊,是乃天也!』操命牽出。馬騰罵不絕口,與其子馬休及黃奎,一同遇害。後人有詩嘆馬騰曰:

父子齊芳烈,忠貞著一門。

捐生圖國難,誓死答君恩。

嚼血盟言在,誅奸義狀存。

西涼推世胄,不愧伏波孫。

苗澤告操曰:『不願加賞,只求李春香為妻。』操笑曰:『你為了一婦人,害了你姐夫一家,留此不義之人何用?』便教將苗澤、李春香與黃奎一家老小並斬於市。觀者無不嘆息。後人有詩嘆曰:

苗澤因私害藎臣51,春香未得反傷身。

奸雄亦不相容恕,枉自圖謀作小人。

曹操教招安西涼兵馬,諭之曰:『馬騰父子謀反,不干眾人之事。』一面使人分付把住關隘,休教走了馬岱。

且說馬岱自引一千兵在後,早有許昌城外逃回軍士報知馬岱。岱大驚,只得棄了兵馬,扮作客商,連夜逃遁去了。

曹操殺了馬騰等,便決意南征。忽人報曰:『劉備調練軍馬,收拾器械,將欲取川。』操驚曰:『若劉備收川,則羽翼成矣,將何以圖之?』言未畢,階下一人進言曰:『某有一計,使劉備、孫權不能相顧,江南、西川皆歸丞相。』正是:

西州豪傑方遭戮,南國英雄又受殃。

未知獻計者是誰,且看下文分解。


1規——本義為畫圓形的工具。這裏引申為謀略、計策。

2俊聲——才能出眾的名聲。宋·許顗【彥周詩話】:『黃嗣徽少年時,讀書有俊聲,不幸為後母訴於官,隸軍籍。』

3曾謁三千斛——指周瑜任居巢長時,因乏糧,曾拜訪魯肅求助,魯肅即以一囷三千斛米相贈。見第二十九回

4此正朝士旰gà n贛食之秋——朝士:朝臣。旰食:典出【左傳·昭公二十年】:『奢聞員不來,曰:「楚君、大夫其旰食乎?」』意謂很晚才吃飯。表示因政務繁忙而不能按時吃飯。之秋:之際。這句是說此時正是朝臣應該廢寢忘食於朝政的時候。

5人之將死,其言也善——語出【論語·泰伯】:『曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。」』意謂人在死前所說的話更為有益。

6夭亡——早死,短壽而死。

7修短故天——意謂人的壽命長短皆由天定。修:長。

8酹酒一觴——意謂把一杯酒灑在地上,表示祭奠。酹酒:以酒澆地,表示祭奠。觴:泛指酒杯。

9享我烝嘗——請你享用我的祭品。烝嘗:冬祭曰烝,秋祭曰嘗。泛指祭祀或祭品。

10『吊君幼學』四句——事見【三國志·吳志·周瑜傳】:『周瑜字公瑾,廬江舒人……初,孫堅興義兵討董卓,徙家於舒。堅子策字伯符與瑜同年,獨相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母表示結為兄弟,有無通共。』本書第十五回亦寫到此事,但無讓舍事。

11萬裏鵬摶——典出【莊子·逍遙遊】:『北冥有魚,其名為鯤,鯤之大不知其幾千裏也。化而為鳥,其名為鵬,鵬之背不知其幾千裏也。怒而飛,其翼若垂天之雲……鵬之徙於南冥也,水擊三千裏,摶扶搖而上者九萬裏。』這裏是比喻周瑜志向遠大,輔佐孫吳,建功立業。

12景升懷慮,討逆無憂——意謂周瑜使劉表字景升憂慮,使孫策無憂。討逆:建安三年,孫策被授為討逆將軍。

13豐度——雍容大方的氣度。

14佳配小喬——【三國志·吳志·周瑜傳】:『建安三年時得橋公二女,皆國色也。策自納大橋,瑜納小橋。』可能羅貫中據唐人杜牧一作李商隱『銅雀春深鎖二喬』詩句參見本書第四十四回,改『橋』為『喬』,並稱大喬、小喬為喬國老之女。喬國老是漢朝的致仕官員,故稱周瑜為『漢臣之婿』。

15諫阻納質——指本書第三十八回曹操遣使令孫權送子入朝為人質,周瑜諫曰:『將軍承父兄遺業,兼六郡之眾,兵精糧足,將士用命,有何逼迫而欲送質於人?質一入,不得不與曹氏連和;彼有命召,不得不往:如此則見制於人也。不如勿遣,徐觀其變,別以良策御之。』孫權聽從,拒絕送子為質。

16始不垂翅,終能奮翼——垂翅:即垂翼。典出【周易·明夷卦】:『明夷於飛,垂其翼。』王弼註:『懷懼而行,行不敢顯,故曰垂其翼。』奮翼:鳥兒奮力展翅高飛。這兩句本於【後漢書·馮異傳】:『赤眉破平,士吏勞苦,始雖垂翅回谿,終能奮翼黽池。』這兩句意謂幼鳥開始學飛就膽子很大,不把翅膀下垂;長大以後,更是展翅高飛。比喻周瑜自幼不屈不撓,不怕任何艱難險阻;成人後更是意氣風發,大有作為。

17『蔣干來說』三句——指本書第四十五回赤壁之戰的前夕,蔣干作為曹操的說客,前來勸說周瑜投降曹操,反被周瑜將計就計,玩弄蔣干於股掌之間。

18火攻破敵,挽強為弱——指周瑜在赤壁之戰中用火攻之計,改變了敵強我弱的形勢,戰勝了強敵。

19想君當年,雄姿英發——語本宋·蘇軾【念奴嬌·赤壁懷古】:『遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。』雄姿英發:姿態雄偉,才氣橫溢。

20三紀——三十六歲。十二年為一紀。

21hào浩天昏暗——蒼天陰暗。表示蒼天也為周瑜的死亡而悲傷。

22丐計求謀——意謂千方百計設謀劃策。丐:求。

23安劉——使劉氏的天下安定太平。典出【史記·高祖本紀】又見【漢書·高祖紀】、【漢書·周勃傳】:『高祖劉邦曰陳平智有餘,然難以獨任。周勃重厚少文,安劉氏者必勃也,可令為太尉。」』

24首尾相儔——始終在一起。首尾:從開始到末尾,始終。相儔:亦作『相疇』。彼此在一起。【國語·齊語】:『人與人相疇,家與家相疇,世同居,少同游。』

25若存若亡——語出【老子】第四十一章:『上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。』原指有時記得,有時就忘了。這裏引申為生者和死者,指孔明自己和周瑜。兩個『若』皆用作語氣詞,無實義。

26朴守其貞,冥冥滅滅——朴守:堅守。冥冥滅滅:本義為昏暗貌。引申以指陰間。這兩句應該倒過來理解,意謂你在陰間要堅守忠貞。

27嗚呼痛哉——義同『嗚呼哀哉』,語出【左傳·哀公十六年】:『嗚呼哀哉!尼父,無自律。』呼:同『呼』。表示哀悼之意。在古代祭文中已成固定用語。

28伏惟尚饗——意謂我很思念你,希望你來享用祭品。古代常用作祭文中的結束語。伏惟:謙敬之詞,表示恭敬或思念之意。尚饗:亦作『尚享』。表示希望死者來享用。

29列曜下舒城——列曜:群星,眾星。比喻周瑜。【宋書·歷律志下】:『臣以為辰極居中,而列曜貞觀;群像殊體,而陰陽區別。』舒城:周瑜的出生地。這句的意思是周瑜出生於舒城。

30樞機——『樞』為門扇的轉軸,『機』為弓弩發箭的機關,『樞機』原比喻事物的關鍵部位。這裏引申為治國的大才。

31掀鼻——朝天鼻孔。

32隨機應變——機:時機,合宜的時候。『隨機應變』或本『隨時應變』,出自漢·東方朔【隱真論】見嚴可均輯【全漢文】卷二五:『處天地之先,不以為長;在萬古之下,不以為久。隨時應變,與物俱化。』意謂隨着時機和情況的變化而靈活應付。

33匡濟之才——拯救國家的才能。匡濟:匡正救助。

34明珠暗投——典出漢·鄒陽【獄中上書自明】見【史記·鄒陽列傳】、【漢書·鄒陽傳】、漢·劉向【新序·卷三·雜事】、【文選】卷三九:『臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,人無不按劍相眄者。何則?無因而至前也。』意謂在黑暗中無端地向路上的行人投擲珠玉,由於行人看不清是珍寶,以為受到襲擊,必然握住劍柄怒目相視。比喻才士投靠庸主將得不到賞識和重用。

35素志——向來的志願。

36按察——巡察,考查。

37長揖不拜——典出【漢書·高帝紀上】:『沛公方踞床,使兩女子洗。酈生不拜,長揖曰:「足下必欲誅無道秦,不宜踞見長者。」』意謂只是站着作揖而不行下跪禮。在古代這是一種極為倨傲的行為。

38宿酒未醒——晚上醉酒而到第二天尚未醒酒。

39批判——指審案末了寫判決詞。

40掌上觀文——亦作『掌上觀紋』。『掌上觀文』出自元·關漢卿【狀元堂陳母教子】第二折見【孤本元明雜劇】、【全元曲】:『可不道狀元郎懷中取物,覷富貴掌上觀紋。』意謂猶如看自己的掌紋一般。比喻輕而易舉,毫不費力。

41干謁——對人有所求而拜見。

42百裏之才——百裏:古時諸侯國封地和縣的範圍皆為方圓百裏,因以為諸侯國或縣的代稱多指後者。才:人才。『百裏之才』出自【三國志·蜀志·龐統傳】:『先主領荊州,統以從事守耒陽令,在縣不治,免官。吳將魯肅遺先主書曰;「龐士元非百裏才也,使處治中、別駕之任,始當展其驥足耳。」』意謂只能做個縣官的人才。表示小有才能。

43展驥足——本義為駿馬放開腳步飛奔。比喻人能充分施展其才能。

44小任——小官。

45共贊方略——是指讓龐統和諸葛亮一起為劉備出謀劃策。贊:輔佐,協助。

46心懷叵pǒ笸測——意謂為人居心險惡,詭詐多端,難以揣測。叵測:不可推測或揣測。

47有處——即有辦法對付。

48若——你。

49將次——將要,剛剛。

50不是頭——不對頭,情勢不妙。

51j ì n晉臣——忠臣,忠誠之臣。

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