2020-5-29 12:02
【文王】．文王受命作周也受命．受天命而王天下．制立周邦．
文王在上．於昭於天在上．在民上也．於．嘆辭也．昭．見．文王初為西伯．有功於民．其德著見於天．故天命之以為王也．周雖舊邦．其命惟新乃新在文王也．濟濟多士．文王以寧濟濟．多威儀也．商之孫子．其麗不億．上帝既命．侯於周服麗．數也．商之孫子．其數不徒億．多言之也．至天已命文王之後．乃為君於周之九服之中．言眾之不如德也．侯服於周．天命靡常則見天命之無常也．無常者．善則就之．惡則去之．殷士膚敏．裸將於京殷士．殷侯也．膚．美也．敏．疾也．裸．灌鬯也．將．行也．殷之臣壯美而敏．來助周祭也．
【大明】．文王有明德．故天復命武王也二聖相承．其明德廣大．故曰大明也．
明明在下．赫赫在上明明．察也．文王之德．明明在於下．故赫赫然著見於天．天難忱斯．不易維王．天位殷嫡．使不挾四方忱．信也．挾．達也．天意難信矣．不可改易者天子也．今紂居王位．而又殷之正嫡．以其為惡．乃絕棄之．使教令不行於四方．四方共叛之．是天命無常．唯德是與耳．維此文王．小心翼翼．昭事上帝．聿懷多福．厥德不回．以受方國回．違也．小心翼翼．恭慎貌也．聿．述也．懷．思也．方國．四方來附者也．
【思齊】．文王所以聖也言其非但天性．德有所由成也．
思齊大任．文王之母．思媚周姜．京室之婦齊．莊也．媚．愛也．周姜．大姜．京室．王室也．常思莊敬者．太任也．乃為文王之母．又常思愛大姜之配大王之札．以為京室之婦．言其德行純備．以生聖子．大姒嗣徽音．則百斯男大姒．文王之妃也．大姒十子．眾妾則宜百子也．徽．美也．嗣大任之美音．謂續行其善教令．刑於寡妻．至於兄弟．以御於家邦刑．法也．寡妻．寡有之妻．言賢也．御．治也．文王以禮法接待其妻．至於其宗族．以此又能為政．治於家邦．
【靈台】．民始附也．文王受命．而民樂其有靈德以及鳥獸昆蟲焉文王受命．而作邑於豐．立靈台也．
經始靈台．經之營之．庶民攻之．不日成之文王應天命．度始靈台之基趾．營表其位．眾民則築作．不設期日而成之．言說文王之德．勸其事忘己勞也．經始勿亟．庶民子來亟．急也．經始靈台之基趾．非有急成之意．眾民各以子成父事．而來攻之．
【行葦】．忠厚也．周家忠厚．仁及草木．故能內睦於九族．外尊事黃耇．養老乞言．以成其福祿焉乞言．從求善言可以為政者也．
敦彼行葦．羊牛勿踐履．方苞方體．維葉泥泥敦．聚貌也．行．道也．葉初生泥泥然．苞．茂也．體．成形也．敦敦然道旁之葦．牧羊牛者．無使蹈履折傷之．草物方茂盛．以其終將為人用．故周之先王．為此愛之．況於其人乎．黃耇台背．以引以翼台之言鮐也．大老．則背有鮐文也．既告老人．及其來也．以禮引之．以禮翼之．在其前曰引．在其旁曰翼也．壽考維祺．以介景福祺．吉．介．助也．養老人而得吉．所以助大福也．
【假樂】．嘉成王也．
假樂君子．顯顯令德．宜民宜人．受祿於天假．嘉也．宜民宜人．宜安民．宜官人也．天嘉樂成王有光光之善德．安民官人．皆得其宜．以受福祿於天也．干祿百福．子孫千億．穆穆皇皇．宜君宜王宜君王天下也．干．求也．成王行顯顯之令德．求祿得百福．其子孫亦勤行而求之．得祿千億．故或為諸侯．或為天子．言皆相勖以道也．不愆不忘．率由舊章愆．過也．率．循也．成王之令德不過誤．不遺失．循用舊典之文章．謂周公之禮法．
【民勞】．召穆公刺厲王也．
民亦勞止．汔可小康．惠此中國．以綏四方汔．幾也．康．綏．皆安也．惠．愛也．今周民疲勞矣．王幾可小安之乎．愛此京師之人．以安天下．京師者．諸夏之根本也．
【板】．凡伯刺厲王也．
上帝板板．下民卒癉．出話不然．為猶不遠板．反也．上帝．以稱王者．癉．病也．話．善言也．猶．謀也．王為政反先王與天之道．天下民盡病．其出善言而不行之也．以此為謀．不能遠圖．不知禍之將至也．猶之不遠．是用大諫王之謀不能圖遠．用是故我大諫王也．介人維藩．太師維垣．大邦維屏．大宗為翰介．善也．藩．屏也．垣．堵也．翰．干也．太師．三公也．大邦．成國諸侯也．太宗．王之同姓．世嫡子也．王當用公卿．諸侯及宗室之貴者．為藩屏垣干．為輔弼．無疏遠之也．懷德維寧．宗子維城．無俾城壞．無獨斯畏懷．和也．斯．離也．和汝德．無行酷暴之政．以安汝國．以是為宗子之城．使免於難．宗子城壞．則乖離．而汝獨居而畏矣．宗子．嫡子也．
【盪】．召穆公傷周室大壞也．厲王無道．天下蕩蕩．無綱紀文章．故作是詩也．
蕩蕩上帝．下民之辟上帝．以托君王也．辟．君也．蕩蕩．言法度廢壞之貌也．厲王乃以此居人上．為天下之君．言其無可則像之甚也．疾威上帝．其命多僻疾．病人矣．威．罪人矣．疾病人者．重賦斂也．威罪人者．峻刑法也．其政教又多邪僻．不由舊章也．天生烝民．其命匪諶．靡不有初．鮮克有終天之生此眾民．其教道之．非當以誠信使之忠厚乎．今則不然．民始皆庶幾於善道．後更化於惡俗也．既愆爾止．靡明靡晦．式號式呼．俾晝作夜使晝為夜也．愆．過也．汝既過於沉湎矣．又不為明晦有止息也．醉則號呼相效．用晝日作夜．不視政事也．文王曰咨．咨汝殷商．匪上帝不時．殷不用舊此言紂之亂．非其生不得其時．乃不用先王之故法之所致也．雖無老成人．尚有典刑老成人．謂若伊尹．伊陟．臣扈之屬也．雖無此臣．猶有常事故法可案用．曾是莫聽．大命以傾莫．無也．朝廷君臣．皆任喜怒．曾無用典刑治事者．以至誅滅也．殷鑑不遠．在夏後之世此言殷之明鏡不遠也．近在夏後之世．謂湯誅桀也．後武王誅紂．今之王何以不用為戒乎．
【抑】．衛武公刺厲王也．亦以自警也．
無競維人．四方其訓之．有覺德行．四國順之無競．競也．訓．教也．覺．直也．競．強也．人君為政．無強於得賢人．得賢人．則天下教化於其俗．有大德行．則天下順從其政．言在上所以倡道之．敬慎威儀．維民之則則．法也．慎爾出話．敬爾威儀．無不柔嘉話．善言也．謂教令也．白圭之玷．尚可磨也．斯言之玷．不可為也玷．缺也．斯．此也．玉之玷缺尚可磨鑢而平．人君政教一失．誰能反覆之也．
【桑柔】．芮伯刺厲王也芮伯．王卿士也．
憂心殷殷．念我土宇．我生不辰．逢天僤怒．自西徂東．靡所定處宇．居也．僤．厚也．此士卒從軍．久不息．勞苦自傷之言也．人亦有言．進退維谷谷．窮也．前無明君．卻迫罪役．故窮也．維此良人．弗求弗迪．維彼忍心．是顧是復迪．進也．良．善也．國有善人．王不求索．不進用之．有忍為惡之心者．王反顧念而重複之．言其忽賢者愛小人也．大風有隧．貪人敗類．聽言則對．誦言如醉類．猶等夷也．貪惡之人．見道聽之言．則應答之．見誦詩書之言．則眠臥如醉．君居上位．而行如此．人或效之也．
【雲漢】．仍叔美宣王也．宣王承厲王之烈．內有撥亂之志．遇災而懼．側身修行．欲消去之．天下喜於王化復行．百姓見憂．故作是詩也仍叔．周大夫也．
倬彼雲漢．昭回於天雲漢．謂天河也．昭．光也．倬然．天河水氣也．精光轉運於天．時旱渴雨．故宣王夜仰視天河．望其候也．王曰於乎．何辜今之人．天降喪亂．饑饉荐臻薦．重也．臻．至也．辜．罪也．王憂旱而嗟嘆云：何罪與今時天下之人．天仍下旱災．亡亂之道．饑饉之害．復重至也．靡神不舉．靡愛斯牲．圭璧既卒．寧莫我聽靡．莫．皆無也．言王為旱之故．求於群神．無不祭也．無所愛於三牲也．禮神之圭璧．又已盡矣．曾無聽聆我之精誠．而興雲雨者與．
【崧高】．尹吉甫美宣王也．天下復平．能建國．親諸侯．褒賞申伯焉尹吉甫．申伯．皆周之卿士也．
維岳降神．生甫及申．維申及甫．維周之翰翰．干也．申．申伯也．甫．甫侯也．皆以賢知人．為周之楨幹之臣也．申伯之德．柔惠且直．揉此萬邦．聞於四國揉．順也．四國．猶言四方也．
【烝民】．尹吉甫美宣王也．任賢使能．周室中興焉．
天生烝民．好是懿德天之生眾民．莫不好有美德之人也．天監有周．昭假於下．保茲天子．生仲山甫監．視也．假．至也．天視周室之政教．其光明乃至於下．謂及於眾民也．天安愛此天子宣王．故生仲山甫使佐也．仲山甫之德．柔嘉維則．令儀令色．小心翼翼嘉．美也．令．善也．善威儀．善顏色．容貌翼翼然．恭敬也．肅肅王命．仲山甫將之．邦國若否．仲山甫明之將．行也．若．順也．順否猶臧否．謂善惡也．既明且哲．以保其身．夙夜匪懈．以事—人夙．早也．匪．非也．一人．斥天子也人亦有言．柔則茹之．剛則吐之．維仲山甫．柔亦不茹．剛亦不吐．不侮鰥寡．不畏強御．人亦有言．德輶如毛．民鮮克舉之．我儀圖之輶．輕也．儀．疋也．人之言云．德甚輕．然而眾人寡能獨舉之以行．言政事易耳．人不能行者．無其志也．我與倫疋圖之．而未能也．維仲山甫舉之仲山甫能獨舉是德而行之．袞職有闕．維仲山甫補之王之職有缺．輒能補之者．仲山甫也．
【瞻仰】．凡伯刺幽王大壞也．
瞻仰昊天．降此大厲昊天．斥王也．厲．惡也．邦靡有定．士民其瘵瘵．病也．人有土田．汝反有之．人有民人．汝覆奪之此言王削黜諸侯及卿大夫無罪者也．覆．猶反也．此宜無罪．汝反收之．彼宜有罪．汝覆說之收．拘收也．說．放赦也．哲夫成城．哲婦傾城哲．謂多謀慮也．城．猶國也．懿厥哲婦．為梟為鴟懿．有所痛傷之聲也．梟鴟．惡聲之鳥也．喻褒姒之言無善也．婦有長舌．維厲之階．亂匪降自天．生自婦人．匪教匪誨．時維婦寺寺．近也．長舌．喻多言語也．今王之有此亂政．非從天而下．但從婦人出耳．又非有人教王為亂．語王為惡者．是維近愛婦人用其言．是故致亂也．如賈三倍．君子是識．婦無公事．休其蠶織婦人無與外政．雖王后猶以蠶織為事．識．知也．賈而有三倍之利者．小人所宜知也．而君子反知之．非其宜也．今婦人休其蠶桑織紝之事．而與朝廷之事其為非宜．亦猶是也．不吊不祥．威儀不類．人之雲亡．邦國殄瘁吊．至也．王之為政．德不能至於天矣．不能致征祥於神矣．威儀又不善於朝廷矣．賢人皆言奔亡．則天下邦國將盡困病也．