孔子曰：“君子有三恕．有君弗能事．有臣而求其使．非恕也．有亲弗能孝．有子而求其报．非恕也．有兄弗能敬．有弟而求其顺．非恕也．士能明于三恕之本．则可谓端身矣端．正也．”
孔子观于鲁桓公之庙．有欹器焉．孔子问于守庙者曰：“此为何器．”对曰：“此盖为宥坐之器．”孔子曰：“吾闻宥坐之器．虚则欹．中则正．满则覆．明君以为诫．故置于坐侧也．”顾谓弟子曰：“试注水焉．”水实之．中则正．满则覆．夫子喟然叹曰：“呜呼．夫物恶有满而不覆者哉．”子路进曰：“敢问持满有道乎．”子曰：“聪明睿智．守之以愚．功被天下．守之以让．勇力振世．守之以怯．富有四海．守之以谦．此所谓损之又损之之道也．”
