魏志·紀

太祖武皇帝．沛國人．姓曹．諱操．字孟德．建安四年．袁紹將攻許．公進軍黎陽．紹眾大潰．公收紹書中．得許下及軍中人書．皆焚之_{【魏氏春秋】曰：『公云：「當紹之強．孤猶不能自保．而況眾人乎!」』}．七年．令曰：『吾起義兵．為天下除暴亂．舊土人民．死喪略盡．國中終日行．不見所識．使吾悽愴傷懷．其舉義兵已來．將士絕無後者．求其親戚以後之．授土田．官給耕牛．置學師教之．為存者立廟．使祀其先人．魂而有靈．吾百年之後何恨哉!』

十二年．令曰：『吾起義兵誅暴亂．於今十九年．所征必克．豈吾功哉．乃賢士大夫之力也．天下雖未悉定．吾當要與賢士大夫共定之．而專饗其勞．吾何以安焉．其促定功行封．』於是大封功臣二十餘人．皆為列侯．其餘各以次受封．及復死事之孤．輕重各有差．十九年．安定大守毋丘興將之官．公戒之曰：『羌．胡欲與中國通．自當遣人來．慎勿遣人往也．善人難得．必將教羌．胡妄有所請求．因欲以自利．不從便為失異俗意．從之則無益事．』興至,遣校尉范陵至羌中．陵果教羌．使自請為屬國都尉．公曰：『吾預知當爾．非聖人也．但更事多耳．』二十五年_{【魏書】曰：『太祖自統御海內．芟夷群醜．御軍三十餘年．手不舍書．晝則講軍策．夜則思經傳．雅性節儉．不好華麗．後宮衣不錦繡．侍御履不二采．帷帳屏風．壞則補綴．茵蓐取溫．無有緣飾．攻城拔邑．得靡麗之物．則悉以賜有功．勳勞宜賞．不吝千金．無功望施．分毫不與．四方獻御．與群下共之也．』．}

文皇帝諱丕．字子桓．武帝太子也．黃初二年．詔以議郎孔羨為宗聖侯．奉孔子祀．令魯郡修起舊廟．置百戶吏卒以守衛之．日有蝕之．有司奏免太尉．詔曰：『災異之作．以譴元首．而歸過股肱．豈禹．湯罪己之義乎．其令百官各虔厥職．後有天地之眚．勿復劾三公．』

三年．表首陽山東為壽陵．作終制曰：『禮．國君即位為椑．存不忘亡也．封樹之制．非上古也．吾無取焉．壽陵因山為體．無為封樹．無立寢殿．造園邑．通神道．夫葬者．藏也．欲人之不得見也．骨無痛癢之知．冢非棲神之宅．禮不墓祭．欲存亡之不黷也．為棺槨足以朽骨．衣衾足以朽肉而已．故吾營此丘墟不食之地．欲使易代之後不知其處．無施葦炭．無藏金銀銅鐵．一以瓦器．合古塗車．芻靈之義．飯含無以珠玉．無施珠襦玉柙．諸愚俗所為也．季孫以璵璠斂．孔子譬之暴骸中原．宋公厚葬．君子謂華元．樂莒不臣．漢文帝之不發霸陵．無求也．光武之掘原陵．封樹也．霸陵之完．功在釋之．原陵之掘．罪在明帝．是釋之忠以利君．明帝愛以害親也．忠臣孝子．宜思仲尼．丘明．釋之之言．鑒華元．樂莒．明帝之戒．存於所以安君定親．使魂靈萬載無危．斯則賢聖之忠孝矣．自古及今．未有不亡之國．是無不掘之墓．喪亂以來．漢氏諸陵無不發掘．至乃燒取玉柙金縷．骸骨並盡．豈不重痛哉．其皇后及貴人以下．不隨王之國者．有終沒皆葬澗西．魂而有靈．無不之也．一澗之間．不足為遠．若違詔．妄有所變改造施．吾為戮死地下．死而重死．臣子為蔑死君父．不忠不孝．其以此詔藏之宗廟．副在尚書．秘書．三府．』

五年．詔曰：『先王制禮．所以昭孝事祖．大則郊社．其次宗廟．三辰五行．名山大川．非此族也．不在祀典．叔世衰亂．崇信巫史．至乃宮殿之內．戶牖之間．無不沃酹．甚矣其惑也．自今其敢設非祀之祭．巫祝之言．皆以執左道論．』

明皇帝諱睿．字元仲．文帝太子也．青龍元年．祀故大將軍夏侯惇等於太祖廟庭_{【魏書】載詔曰：『昔先王之禮．於功臣存則顯其爵祿．沒則祭於大蒸．故漢氏功臣．祠於廟庭．大魏元功之臣．功勳優著．終始休明者．其皆依禮祀之．』於是以惇等配厚也}．

三年_{【魏略】曰：是年起大極諸殿．築總章觀．又於芳林園中起陂池．楫棹越歌．又於列殿之北立八坊．諸才人以次序處其中．秩名擬百官之數．使博士馬均作水轉百戲．魚龍蔓延．備如漢西京之制．築閶闔諸門闕外罘罳．太子舍人張茂以吳．蜀數動．諸將出征．而帝盛興宮室．留意於玩飾．賜與無度．帑藏空竭．又錄奪士女前已嫁為吏民妻者．還以配士．既聽以生口自贖．又簡選其有姿色者．內之掖庭．乃上書諫曰：『臣伏見詔書．諸士女嫁非士者．一切錄奪．以配戰士．斯誠權時之宜．然非大化之善者也．臣請論之．陛下．天之子．百姓吏民．亦陛下之子也．今奪彼以與此．亦無以異於奪兄之妻妻弟也．於父母之恩偏矣．又詔書聽得以生口代．故富者則傾家盡產．貧者舉假貸貰．貴買生口以贖其妻．縣官以配士為名．而實內之掖庭．其醜惡者乃出與士．得婦者未必有歡心．而失妻者必有憂色．或窮或愁．皆不得志．夫君有天下而不得萬姓之歡心者．鮮不危殆．且軍師在外數十萬人．一日之費非徒千金．舉天下之賦以奉此役．猶將不給．況復有宮庭非員無錄之女．椒房母后之家．賞賜橫興．其費半軍．昔漢武帝好神仙．信方士．掘地為海．封士為山．賴此時天下為一．莫敢與爭者耳．自衰亂以來．四五十載．馬不舍鞍．士不釋甲．每一交戰．血流丹野．瘡痍號痛之聲．於今未已．猶強寇在疆．圖危魏室．陛下當兢兢業業．念崇節約．思所以安天下者．而乃奢靡是務．中尚方純作玩弄之物．炫耀後園．建承露之盤．斯誠快耳目之觀．然亦足以騁寇讎之心矣．惜乎．舍堯．舜之節儉．而為漢武之侈事．臣竊為陛下不取也．願陛下霈然下詔．事無益而有損者．悉除去之．以所除無益之費．厚賜將士父母妻子之饑寒者．問民所疾而除其所惡．實倉廩．繕甲兵．恪恭以臨天下．如是．吳賊面縛．蜀虜輿櫬．不待誅而自服．太平之路可計日而待也．臣年五十．常恐至死無以報國．是以投軀設命．冒昧以聞．唯陛下裁察．』書通．上顧左右曰：『張茂恃鄉裏故也．』以事付散騎而已}．

景初元年_{【魏略】曰：是歲．徙長安諸鍾簴．駱駝．銅人．承露盤．盤折．銅人重不可致．留於霸城．大發銅鑄作銅人二．號曰翁仲．列坐於司馬門外．又鑄黃龍．鳳皇各一．置內殿前．起土山於芳林園．使公卿群僚負土成山．樹松竹雜木善草於其上．捕山禽雜獸置其中．【魏略】載董尋上書曰：『臣聞古之直士．盡言於國．不避死亡．故周昌比高祖於桀．紂．劉輔譬趙後於人婢．天生忠直．雖白刃沸湯．往而不顧者．誠為時主愛惜天下也．若今之宮室狹小．當廣大之．猶宜隨時．不妨農務．況乃作無益之物．黃龍．鳳皇．九龍．承露盤．土山．淵池．其功三倍於殿舍．三公九卿．侍中尚書．天下至德．皆知非道而不敢言者．以陛下春秋方剛．心畏雷霆．今陛下既尊群臣．顯以冠冕．被以文繡．載以華輿．所以異與小人．而使穿方舉土．面目垢黑．沾體塗足．衣冠了鳥．毀國之光．以崇無益．甚非謂也．孔子曰：「君使臣以禮．臣事君以忠．」無禮無忠．國何以立．故有君不君．臣不臣．上下不通．心懷鬱結．使陰陽不和．災害屢降．兇惡之徒．因間而起．誰當為陛下盡言事者乎．又誰當千萬乘以死為戲乎．臣知言出必死．而臣自比於牛之一毛．生既無益．死亦何損．秉筆流涕．心與世辭．』既通．帝曰：『董尋不畏死耶!』主者奏收尋．有詔勿問之也}．

齊王芳．字蘭卿．正始八年．尚書何晏奏曰：『善為國者．必先治其身．治其身者．慎其所習．所習正．則其身正．其身正．則不令而行．所習不正．則雖令不從．是故為人君者．所與游必擇正人．所觀覽必察正象．放鄭聲而弗聽．遠佞人而弗近．然後邪心不生．而正道可弘也．季末暗主．不知損益．斥遠君子．引近小人．忠良疏遠．便辟褻狎．亂生近昵．譬之社鼠．考其昏明．所積以然．故聖賢諄諄．以為至慮．舜戒禹曰：「鄰哉．鄰哉．」言慎所近也．周公戒成王曰：「其朋．其朋．」言慎所與也．【詩】云：「一人有慶．兆民賴之．」自今以後．可御幸式干殿．及游豫後園．皆大臣侍從．因從容戲晏．兼省文書．詢謀政事．講論經籍．為萬世法．』

袁紹．字本初．汝南人也．領冀州牧．轉為大將軍．出長子譚為青州．沮授諫紹：『必為禍始．』紹不聽．_{【九州春秋】載授諫辭曰：『世稱一兔走．萬人逐之．一人獲之．貪者悉止．分定故也．且年均以賢．德均則卜．古之制也．願上惟先代成敗之戒．下思逐兔分定之義．』紹曰：『孤欲令四兒各據一州．以觀其能．』授出曰：『禍其始此乎．』}

紹進軍黎陽．太祖擊破之．初．紹之南也．田豐說紹曰：『曹公善用兵．變化無方．眾雖少．未可輕也．不如以久持之．將軍據山河之固．擁四州之眾．外結英雄．內修農戰．然後簡其精銳．分為奇兵．乘虛迭出．以擾河南．救右則擊其左．救左則擊其右．使敵疲於奔命．民不得安業．我未勞而彼已困．不及二年．可坐克也．今釋廟勝之策．而決成敗於一戰．若不如志．悔無及也．』紹不從．豐懇諫．紹怒以為沮眾．械繫之．紹軍既敗．或謂豐曰：『君必見重．』豐曰：『若軍有利．吾必全．今軍敗．吾其死矣．』紹還曰：『吾不用田豐言．果為所笑．』遂殺之．