魏志·傳一

夏侯尚．字伯仁．子玄．字太初．少知名．累遷散騎常侍中護軍．司馬宣王問以時事．玄議以為：『夫官才用人．國之柄也．故銓衡專於台閣．上之分也．孝行存乎閭巷．優劣任之鄉人．下之敘也．夫欲清教審選．在明其分敘．不使相涉而已．何者．上過其分．則恐所由之不本．而干勢馳騖之路開．下逾其敘．則恐天爵之外通．而機權之門多矣．夫天爵下通．是庶人議柄也．機權多門．是紛亂之源也．自州郡中正品度官才之來．有年載矣．緬緬紛紛．未聞整齊．豈非分敘參錯．各失其要之所由哉．若令中正但考行倫輩．輩當行均．斯可官矣．何者．夫孝行着於家門．豈不忠恪於在官乎．仁恕稱於九族．豈不達於為政乎．義斷行於鄉黨．豈不堪於事任乎．三者之類．取於中正．雖不處其官名．斯任官可知矣．行有大小．比有高下．則所任之流．亦煥然必明矣．奚必使中正干銓衡之機於下．而執機柄者有所委仗於上．上下交侵．以生紛錯哉．且台閣臨下．考功校否．眾職之屬．各有官長．旦夕相考．莫究於此．閭閻之議．以意裁處．而使匠宰失位．眾人驅駭．欲風俗清靜．其可得乎．天台縣遠．眾所絕意．所得至者．更在側近．孰不修飾以要所求．所求有路．則修己家門者．不如自達於鄉黨矣．自達於鄉黨者．不如自求於州邦矣．苟開之有路．而患其飾真離本．雖復嚴責中正．督以刑罰．猶無益也．豈若使各帥其分．官長則各以其屬能否．獻之台閣．台閣則據官長能否之第．參以鄉閭德行之次．擬其倫比．勿使偏頗．中正則唯考其行跡．別其高下．審定輩類．勿使升降．台閣總之．官長所第．中正輩擬．比隨次率而用之．如其不稱．責負在外．然則內外相參．得失有所．互相形檢．孰能相飾．斯則人心定而事理得．庶可以靜風俗而審官才矣．』

荀彧．字文若．潁川人也．為侍中尚書令_{【彧別傳】曰：『彧德行周備．非正道不用心．名重天下．莫不以為儀表．海內英俊咸宗焉．然前後所舉．佐命大才．則荀攸．鍾繇．陳群．司馬宣王．及引致當世知名．郗慮．華歆．王朗．荀悅．杜襲．辛毗．趙儼之儔．終為卿相．以十數人．取士不以一揆．戲志才．郭嘉等有負俗之譏．杜畿簡傲少文．皆以智策舉之．終各顯名．荀攸後為魏尚書令．推賢進士．太祖曰：「二荀令之論人也．久而益信．吾沒世不忘也．」』}．

荀攸．字公達．彧從子也．太祖以為軍師．每稱曰：『公達外愚內智．外怯內勇．外弱內強．不伐善．不施勞．智可及．愚不可及．雖顏子．寧武不能過也．』文帝在東宮．太祖謂曰：『荀公達．人之師表也．汝當盡禮敬之_{【傅子】曰:『太祖稱「荀令君之進善．不進不休．荀軍師之去惡．不去不止」也．』}．』

賈詡．字文和．武威人也．為大中大夫．是時．文帝為五官將．而臨菑侯植才名方盛．各有黨與．有奪宗之議．太祖嘗問詡．詡嘿然不對．太祖曰：『與卿言而不答．何也?』詡曰：『屬適有所思．故不即對耳．』太祖曰：『何思?』詡曰：『思袁本初．劉景升父子．』太祖大笑．於是太子遂定．文帝即位．以詡為太尉．_{【魏略】曰：『文帝得詡之對太祖．故即位首登上司．』【荀勖別傳】曰：『晉司徒闕．武帝問其人於勖．勖答曰：「三公具瞻所歸．不可用非其人．昔文帝用賈詡為三公．孫權笑之．」』}

袁渙．字曜卿．陳郡人也．劉備之為豫州．舉渙茂才．後為呂布所拘留．布初與劉備和親．後離隙．布欲使渙作書罵辱備．渙不可．再三強之．不許．布大怒．以兵脅渙曰：『為之則生．不為則死．』渙顏色不變．笑而應之曰：『渙聞唯德可以辱人．不聞以罵．使彼固君子耶．且不恥將軍之言．彼誠小人耶．將復將軍之意．則辱在此．不在於彼．且渙他日之事劉將軍．猶今日之事將軍也．如一旦去此．復罵將軍．可乎?』布慚而止．

王修．字叔治．北海人也．年七歲喪母．母以社日亡．來歲鄰裏社．修感念母．哀甚．鄰裏聞之．為之罷社．袁譚在青州．辟修為治中從事．譚欲攻弟尚．修諫曰：『夫兄弟者．左右手也．譬人將斗而斷其右手．而曰：「我必勝」．若是者可乎．夫棄兄弟而不親．天下其孰親之．屬有讒人．固將交斗其間．以求一朝之利．願明使君塞耳勿聽也．若斬佞臣數人．復相親睦．以御四方．可以橫行天下．』譚不聽．

太祖遂引軍攻譚於南皮．修聞譚已死．號哭曰：『無君焉歸?』遂詣太祖,乞收譚屍．太祖不應．修復曰：『受袁氏厚恩．若得收斂譚屍．然後就戮．無所恨．』太祖嘉其義．聽之．太祖破南皮．閱修家谷不滿十斛．有書數百卷．太祖嘆曰：『士不妄有名．』乃闢為司空掾_{【魏略】曰：『郭憲．字幼簡．西平人也．韓約失眾依憲．眾人多欲取約以徼功．而憲皆責怒之．』言：『人窮來歸我．云何欲危之?』後約病死．而陽逵等就斬約頭．欲條疏憲名．憲言：『我尚不忍生圖之．豈忍取死人以要功乎?』逵等乃止．約首到．太祖宿聞憲名．及視疏．怪不在中．以問逵等．逵具以情對．太祖嘆其志義．乃並表列．賜爵關內侯}．

邴原．字根矩．北海朱虛人也．太祖闢為司空掾．原女早亡．時太祖愛子倉舒亦沒．太祖欲求合葬．原辭曰：『合葬．非禮也．原之所以自容於明公．公之所以待原者．以能守訓典而不易也．若聽明公之命．則是凡庸也．明公焉以為哉?』太祖乃止_{【原別傳】曰：『魏太子為五官中郎將．天下嚮慕．賓客如雲．而原獨守道持順．自非公事．不妄舉動．太祖微使人從容問之．原曰：「吾聞國危不事冢宰．君老不奉世子．此典制也．」』}．

崔琰．字季珪．清河人也．太祖領冀州牧．辟琰為別駕從事．太祖征并州．留琰傅文帝於鄴．世子仍出田獵．變易服乘．志在驅逐．琰書諫曰：『蓋聞．盤於游田．【書】之所戒．魯隱觀魚．【春秋】譏之．此周．孔之格言．二經之明義也．今邦國殄瘁．惠康未洽．士女企踵．所思者德．況公親御戎馬．上下勞慘．世子宜遵大路．慎以行正．思經國之高略．深惟儲副．以身為寶．而猥襲虞旅之賤服．忽馳騖而陵險．志雉兔之小娛．忘社稷之為重．斯誠有識所以惻心也．唯世子燔翳捐褶．以塞眾望．不令老臣獲罪於天．』世子報曰：『昨奉嘉命．惠示雅教．欲使燔翳捐褶．翳已壞矣．褶亦去焉．後有此比．蒙復誨諸．』

魏國初建．拜尚書．時未立太子．臨菑侯植有才而愛．太祖狐疑．以函令密訪於外．唯琰露板答曰：『蓋聞【春秋】之義．立子以長．加五官將仁孝聰明．宜承正統．琰以死守之．』植．琰之兄女婿也．太祖貴其公亮．喟然嘆息．遷中尉．琰甚有威重．朝士瞻望．而太祖亦敬憚焉．_{【先賢行狀】曰：『琰清忠高亮．雅識經遠．推方直道．正色於朝．魏初載．委銓衡．總齊清義．十有餘年．文武群才．多所明拔．朝廷歸高．天下稱平矣．』}琰薦揚訓．太祖為魏王．訓發表褒述盛德．時人謂琰為失所舉．琰與訓書曰：『省表．事佳耳．時乎時乎．會當有變．』時有白琰此書傲世怨謗者．太祖怒．罰琰為徒隸．使人視之．辭色無撓．太祖令曰：『琰雖見刑．而通賓客．門若市人．對賓客．虬須直視．若有所瞋．』遂賜琰死．為世所痛惜．至今冤之．

毛玠．字孝先．陳留人也．為東曹掾．與崔琰並典選舉．其所用．皆清正之士．雖於時有盛名．而行不由本者．終莫得進．務以儉率人．由是天下之士莫不以廉節自厲．雖貴寵之臣．輿服不敢過度．太祖嘆曰：『用人如此．使天下人自治．吾復何為哉!』文帝為五官將．親自詣玠．屬所親眷．玠答曰：『老臣以能守職．幸得免戾．今所說人非遷次．是以不敢奉命．』魏國初建．為尚書僕射．復典選舉_{【先賢行狀】曰：『玠雅亮公正．在官清恪．其典選舉．拔貞實．斥華偽．進遜行．抑黨與．四海翕然．莫不厲行．貴者無穢欲之累．賤者絕奸貨之求．吏潔於上．俗移於下．民到於今稱之』}．崔琰既死．玠內不悅．後有白玠者：『出見黥面反者．妻子沒為官奴婢．玠言曰：「使天不雨者．蓋由此也．」』太祖大怒．收玠付獄．

大理鍾繇詰玠．玠辭曰：『臣聞蕭生縊死．因於石顯．賈子放外．讒在絳．灌．白起賜劍於杜郵．晁錯致誅於東市．伍員絕命於吳都．斯數子者．或妒其前．或害其後．臣垂齠執簡．累勤取官．職在機近．人事所竄．屬臣以私．無勢不絕．語臣以冤．無細不理．青蠅橫生．為臣作謗．謗臣之人．勢不在他．昔王叔．陳生爭正王廷．宣子平理．命舉其契．是非有宜．曲直有所．【春秋】嘉焉．是以書之．臣不言此．無有時人．說臣此言．必有徵要．乞蒙宣子之辨．而求王叔之對．若臣以曲聞．即刑之日．方之安駟之贈．賜劍之來．比之重賞之惠．謹以狀對．』時桓楷．和洽進言救玠．玠遂免黜．卒於家_{孫盛曰：『魏武於是失制刑矣．【易】稱「明折庶獄」．【傳】有「舉直錯枉」．庶獄明則國無冤民．枉直當則民無不服．未有徵青蠅之浮聲．信浸潤之譖訴．可以允厘四海．惟清緝熙者也．昔漢高獄蕭何．出復相之．玠之一責．永見擯放．二主度量．豈不殊哉．』}．

徐奕．字季才．東莞人也．太祖辟東曹屬．丁儀等見寵於時．並害之．而奕終不為動_{【傅子】曰：武皇帝．至明也．崔琰．徐奕．一時清賢．皆以忠信顯於魏朝．丁儀間之．徐奕失位．而崔琰被誅}．

鮑勛．字叔業．泰山人也．為中庶子．出為魏郡西部都尉．太子郭夫人弟．斷盜官布．法應棄市．太子數手書為之請．勛不敢擅縱．具列上．勛前在東宮．守正不撓．太子固不能悅．及重此事．恚望滋甚．延康元年．勛兼侍中．文帝受禪．勛每陳：『今之所急．唯在軍農．寬惠百姓．台榭苑囿．宜以為後．』帝將出遊獵．勛停車上疏曰：『臣聞五帝三王．靡不明本立教．以孝治天下．陛下仁聖惻隱．有同古烈．臣冀當繼蹤前代．令萬世可則也．如何在諒暗中．修馳聘之事乎．臣冒死以聞．唯陛下察焉．』帝手毀其表而競行獵．中道頓息．問侍臣曰：『獵之為樂．何如八音也?』侍中劉曄對曰：『獵勝於樂．』勛抗辭曰：『夫樂．上通神明．下和人理．隆治致化．萬邦咸乂．故移風易俗．莫善於樂．況獵．暴華蓋於原野．傷生育之至理．櫛風沐雨．不以時隙哉．昔魯隱觀魚於棠．【春秋】譏之．雖陛下以為務．愚臣所不願也．』因奏：『劉曄佞諛不忠．阿順陛下過戲之言．昔梁丘據取媚於遄台．曄之謂也．請有司議罪．以清皇朝．』帝怒作色．還．即出勛為右中郎將．

黃初四年．尚書令陳群．僕射司馬宣王並舉勛為宮正．帝不得已而用之．百寮嚴憚．罔不肅然．六年．帝欲征吳．群臣大議．勛面諫以為不可．帝益忿之．左遷勛為治書執法．帝從壽春還．屯陳留郡界．太守孫邕見．出過勛．時營壘未成．但立標埒．邕邪行不從正道．軍營令史劉曜欲推之．勛以塹壘未成．解止不舉．大軍還洛陽．曜有罪．勛奏絀遣．而曜密表勛私解邕事．詔曰：『勛指鹿作馬．收付廷尉．』廷尉法議：『正刑五歲．』三官駁：『依律罰金二斤．』帝大怒曰：『勛無活分．而汝等敢縱之．收三官以下付刺奸．當令十鼠同穴．』太尉鍾繇．司徒華歆等並表『勛父信有功於太祖』．求請勛罪．帝不許．遂誅勛．勛內行既修．廉而能施．死之日．家無餘財．莫不為勛嘆恨．

王朗．字景興．東海人也．文帝即王位．遷御史大夫．上疏勸育民省刑曰：『【易】稱敕法．【書】著祥刑．慎法獄之謂也．昔曹相國以獄市為寄．路溫舒疾治獄之吏．夫治獄者得其情．則無冤死之囚．丁壯者得盡地力．則無饑饉之民．窮老者得仰食倉廩．則無餒餓之殍．嫁娶以時．則男女無怨曠之恨．胎養必全．則孕者無自傷之哀．新生必復．則孩者無不育之累．壯而後役．則幼者無離家之思．二毛不戎．則老者無頓伏之患．醫藥以療其疾．寬繇以樂其業．威罰以抑其強．恩仁以濟其弱．賑貸以贍其乏．十年之後．既笄者必盈巷．二十年之後．勝兵者必滿野矣．』文帝踐祚．改為司空．時帝頗出遊獵．或昏夜還宮．朗上疏曰：『夫帝王之居．外則飾周衛．內則重禁門．將行則設兵而後登輿．清道而後奉引．遮列而後轉轂．靜室而後息駕．皆所以顯至尊．務戒慎．垂法教也．近日車駕出臨捕虎．日昃而行．及昏而反．違警蹕之常法．非萬乘之至慎也．』帝報曰：『覽表．雖魏降稱虞箴以諷晉悼．相如陳猛獸以戒漢武．未足以喻．方今二寇未殄．將帥遠征．故時入原野以習戒備．至於夜還之戒．輒詔有司施行．』

子肅．字子雍．拜散騎常侍．上疏陳政本曰：『夫除無事之位．損不急之祿．止浮食之費．並從容之官．使官必有職．職任其事．事必受祿．祿代其耕．乃往古之常式．當今之所宜也．官寡而祿厚．則公家之費鮮．進士之志勸．各展才力．莫相倚杖．敷奏以言．明試以功．能之與否．簡在帝心矣．』

景初間．宮室盛興．民失農業．期信不敦．刑殺倉卒．肅上疏曰：『大魏承百王之極．生民無幾．干戈未戢．誠宜息民而惠之．以安靜遐邇之時也．夫務蓄積而息疲民．在於省徭役而勤稼穡．今宮室未就．功業未訖．運漕調發．轉相供奉．是以丁夫疲於力作．農者離於南畝．今見作者三四萬人．九龍可以安聖體．其內足以列六宮．顯陽之殿．又向將畢．惟太極已前．功夫尚大．方向盛寒．疾疢或作．誠願陛下發德音．下明詔．深愍役夫之疲勞．厚矜兆民之不贍．取常食廩之士．非急要者之用．選其丁壯．擇留萬人．使一期而更之．咸知息代有日．則莫不悅以即事．勞而不怨矣．夫信之於民．國家大寶也．仲尼曰：「自古皆有死．民無信不立．」夫區區之晉國．微微之重耳．欲用其民．先示以信．用能一戰而霸．於今見稱．前車駕當幸洛陽．發民為營．有司命以營成而罷．既成．又利其功力．不以時遣．有司徒營其目前之利．而不顧經國之體．臣以為自今以後．儻復使民．宜明其令．使必如期．若有事以次．寧復更發．無或失信．凡陛下臨時之所行刑．皆有罪之吏．宜死之人也．然眾庶不知．謂為倉卒．故願陛下下之於吏而暴其罪．鈞其死也．無使污於官掖而為遠近所疑．且人命至重．難生易殺．氣絕而不續者也．是以聖王重之．孟軻稱．「殺一無辜以取天下．仁者不為也」．漢時有犯蹕驚乘輿馬者．廷尉張釋之奏使罰金．文帝怪其輕．而釋之曰：「方其時．上使誅之則已．今下廷尉．廷尉．天下之平也．一傾之．天下用法皆為輕重．民安所措手足哉．」臣以為大失其義．非忠臣所宜陳也．廷尉者．天子之吏也．猶不可以失平．而天子之身．反可以惑謬乎．斯重於為己．而輕於為君．不忠之甚也．周公曰：「天子無戲言．」言猶不戲．而況行之乎．故釋之之言．不可不察．周公之戒．不可不法也．』

帝嘗問曰：『漢桓帝時．白馬令李雲上書言：「帝者．諦也．是帝欲不諦．」當何得不死?』肅對曰：『但為言失逆順之節．原其本意．皆欲盡心．念存補國．且帝者之威．過於雷霆．殺一匹夫．無異嶁蟻．寬而宥之．可以示容受切言．廣德宇於天下．故臣以為殺之．未必為是也．』

程昱．字仲德．東郡人也．

孫曉．字季明．嘉平中．為黃門侍郎．時校事放橫．曉上疏曰：『【周禮】云：「設官分職．以為民極．」【春秋傳】曰：「天有十日．人有十等．」愚不得臨賢．賤不得臨貴．於是並建聖哲．明試以功．各修厥業．思不出位．故欒書欲拯晉侯．其子不聽．死人橫於街路．邴吉不問．上不責非職之功．下不務分外之賞．吏無兼統之勢．民無二事之役．斯誠為國要道．治亂所由也．遠覽典志．近觀秦漢．雖官名改易．職司不同．至於崇上抑下．顯明分例．其致一也．初無校事之官干與庶政者也．昔武皇帝大業草創．眾官未備．而軍旅勤苦．民心不安．乃有小罪．不可不察．故置校事．取其一切耳．然檢御有方．不至縱恣也．此霸世之權宜．非帝王之正典．其後漸蒙見任．轉相因仍．莫正其本．遂令上察宮廟．下攝眾司．官無局業．職無分限．隨意任情．唯心所適．法造於筆端．不依科條．詔獄成於門下．不顧覆訊．其選官屬．以謹慎為粗疏．以謥詷為賢能．其治事．以刻暴為公嚴．以循理為怯弱．外托天威以為聲勢．內聚群奸以為腹心．大臣恥與分勢．含忍而不言．小人畏其鋒芒．鬱結而無告．至使尹模公於目下．肆其奸慝．罪惡之著．行路皆知．纖惡之過．積年不聞．既非【周禮】設官之意．又非【春秋】十等之義也．今外有公卿將校總統諸署．內有侍中尚書綜理萬機．司隸校尉督察京輦．御史中丞董攝宮殿．皆高選賢才以充其職．申明科詔以督其違．若此諸賢猶不足任．校事小吏．益不可信．若此諸賢各思盡忠．校事區區．亦復無益．若更高選國士以為校事．則是中丞司隸重增一官．若如舊選．尹模之奸今復發矣．進退推算．無所用之．昔桑弘羊為漢求利．卜式以為獨烹弘羊．天乃可雨．若使政治得失必感天地．臣恐水旱之災．未必非校事之由也．曹恭公遠君子．近小人．【國風】托以為刺．衛獻公舍大臣．與小人謀．定姜謂之有罪．縱令校事有益於國．以禮義言之．尚傷大臣之心．況奸回暴露．而復不罷．是袞闕不補．迷而不反也．』於是遂罷校事．

劉曄．字子揚．淮南人也．為侍中_{【傅子】曰：曄事明帝．大見親重．帝將伐蜀．朝臣內外皆曰『不可』．曄入與帝議．因曰『可伐』．出與朝臣言．因曰『不可伐』．曄有膽智．言之皆有形．中領軍楊暨．帝之親臣．又重曄．持不可伐蜀之議最堅．每從內出．輒過曄．曄講不可伐之意．後暨從駕行天淵池．帝論伐蜀事．暨切諫．帝曰：『卿書生．焉知兵事!』暨曰：『臣誠不足采．侍中劉曄．先帝謀臣．常曰蜀不可伐．』帝曰：『曄與吾言蜀可伐．』暨曰：『曄可召質也．』詔召曄．曄至．帝問之．曄終不言．後獨見．曄責帝曰：『伐國．大謀也．臣得與聞大謀．常恐昧夢漏泄以益臣罪．焉敢向人言之．夫兵．詭道也．軍事未發．不厭其密．陛下顯然露之．臣恐敵國已聞之矣．』於是帝謝之．曄出責暨曰：『夫釣者中大魚．則縱而隨之．須可制而後牽．則無不得也．人主之威．豈徒大魚而已．子誠直臣．然計不精思也．』暨亦謝之．曄能應變持兩端如此．或惡曄於帝曰：『曄不盡忠．善伺上意所趣而合之．陛下試言皆反意而問之．若皆與所問反者．是曄常與聖意合也．復每問皆同者．曄之情必無所復逃矣．』帝如言驗之．果得其情．從此疏焉．曄遂狂．出為大鴻臚．以憂死．諺曰：『巧詐不如拙誠．』信矣}．

蔣濟．字子通．楚國人也．文帝踐祚．為散騎常侍．有詔．詔征南將軍夏侯尚曰：『卿腹心重將．特當任使．恩施足死．惠愛可懷．作威作福．殺人活人．』尚以示濟．濟既至．帝問曰：『卿所聞見．天下風教何如．』濟對曰：『未有他善．但見亡國之語耳．』帝忿然作色．而問其故．濟具以答．因曰：『夫「作威作福」．【書】之明誡．「天子無戲言」．古人所慎．唯陛下察之!』於是帝意解．遣追取前詔．

蘇則．字文師．扶風人也．為金城太守．文帝問則曰：『前破酒泉．張掖．西域通使．敦煌獻徑寸之珠．可復求市益得不?』對曰：『若陛下化洽中國．德流沙漠．即不求自至．求而得之．不足貴也．』帝嘿然．後從行獵．槎桎拔．失鹿．帝大怒．踞胡床拔刀．悉收督吏．將斬之．則稽首曰：『臣聞古之聖王不以禽獸害人．今陛下方隆唐堯之化．而以獵戲多殺群吏．愚臣以為不可．敢以死請!』帝曰：『卿．直臣也．』遂皆赦之．然以此見憚．左遷東平相．

杜畿．字伯侯．京兆人也．子恕．字務伯．為散騎黃門侍郎．每政有得失．常引綱維以正言．時又大議考課之制．以考內外眾官．恕上疏曰：『【書】稱「明試以功．三考黜陟」．誠帝王之盛制．然歷六代而考績之法不着．關七聖而課試之文不垂．臣誠以為其法可粗依．其詳難備舉故也．語曰：「世有亂人而無亂法．」若使法可專任．則唐．虞可不須稷．契之佐．殷．周無貴伊．呂之輔矣．今奏考功者．陳周．漢之法為綴．京房之本旨．可謂明考課之要矣．於以崇揖讓之風．興濟濟之治．臣以為未盡善也．其欲使州郡考士．必由四科者．皆有事效．然後察舉．試辟公府．為親民長吏．轉以功次補郡守者．或就增秩賜爵．是最考課之急務也．至於公．卿及內職大臣．亦當俱以其職考課之也．古之三公．坐而論道．及內職大臣．納言補闕．無善不紀．無過不舉．且天下至大．萬機至眾．誠非一明所能遍照．故君為元首．臣為股肱．明其一體相須而成也．焉有大臣守職辨課．可以致雍熙者哉．且布衣之交．猶有務信誓而蹈水火．感知己而披肝膽．徇聲名而立節義者．所務者非特匹夫之信．所感者非徒知己之惠．所徇者豈聲名而已乎．諸蒙寵祿受重任者．不徒欲舉明主於唐．虞之上而已．身亦欲廁稷．契之列．是以古人不患於念治之心不盡．患於自任之意不足．此誠人主使之然也．唐．虞之君．委任稷．契．夔．龍而責成功．及其罪也．殛鯀而放四凶．今大臣親奉明詔．給事目下．其有夙夜在公．恪勤特立．當官不撓．不阿所私．危言行以處朝廷者．自明主所察也．若尸祿以為高．拱嘿以為智．當官苟在於免負．立朝不忘於容身者．亦明主所察也．誠使容身保位．無放退之辜．而盡節在公．抱見疑之勢．公議不修．而私議成俗．雖仲尼為謀．猶不能盡一才．又況於世俗之人乎．今之學者．師商．韓而上法術．競以儒家為迂闊不周．此最風俗之流弊．創業者之所致慎也．』後考課竟不行．

樂安廉昭以才能拔擢．頗好言事．恕上疏極諫曰：『伏見尚書郎廉昭奏左丞曹璠以罰當關．不依詔．坐判問．又雲諸當坐者別奏．尚書令陳矯自奏．不敢辭罰．亦不敢以處重為恭．意至懇惻．臣竊為朝廷惜之．夫聖人不擇世而興．不易人而治．然而生必有賢智之佐者．蓋進之以道．帥之以禮故也．古之帝王．所以能輔世長民者．莫不遠得百姓之歡心．近盡群臣之智力．誠使今朝任職之臣．皆天下之選．而不能盡其力．不可謂能使人也．若非天下之選．亦不可謂能官人也．陛下憂勞萬機．或親燈火．而庶事不康．刑禁日弛．豈非股肱不稱之明效與．原其所由．非獨臣有不盡忠．亦主有不能使也．百裏奚愚於虞而智於秦．豫讓苟容中行而著節智伯．斯則古人之明驗矣．若陛下以為今世無良才．朝廷乏賢佐．豈可追望稷．契之遐蹤．坐待來世之俊乂乎．今之所謂賢者．盡有大官而享厚祿矣．然而奉上之節未立．向公之心不一者．委任之責不專．而俗多忌諱故也．陛下當闡廣朝臣之心．篤厲有道之節．使之自同古人．望與竹帛耳．反使如廉昭者擾亂其間．臣懼大臣遂將容身保位．坐觀得失．為來世戒也．昔周公戒魯侯曰：「無使大臣怨乎不以．」言賢．愚．明皆當世用也．堯數舜之功．稱去四凶．不言大小．有罪則去也．陛下何不遵周公之所以用．大舜之所以去．使侍中．尚書坐則侍帷幄．行則從輿輦．親對詔問．所陳必達．則群臣之行．能否皆可得而知．忠能者進．暗劣者退．誰敢依違而不自盡．以陛下之聖明．親與群臣論議政事．使群臣人得自盡．人自以為親．人思所以報．賢愚能否．在陛下之所用也．明主之用人也．使能者不敢遺其力．而不能者不得處非其任．選舉非其人．未必為有罪也．舉朝共容非其人．乃為怪耳．陛下又患台閣禁令之不密．人事請屬之不絕．聽伊尹作迎客出入之制．選司徒更惡吏以守寺門．威禁由之．實未得為禁之本也．陛下自不督必行之罰以絕阿黨之原耳．伊尹之制．與惡吏守門．非治世之具也．使臣之言少蒙察納．何患於奸不削滅．而養若廉昭等乎．夫糾擿奸宄．忠事也．然而世憎小人行之者．以其不顧道理而苟求容進也．若陛下不復考其終始．必以違眾忤世為奉公．密行白人為盡節．焉有通人大才而更不能為此邪．誠顧道理而弗為耳．使天下皆背道而趨利．則人主之所最病者．陛下將何樂焉．胡不絕其萌乎．夫先意承旨以求容美．率皆天下淺薄無行義者．其意務在於適人主之心而已．非欲治天下．安百姓也．陛下何不試變業而示之．彼豈執其所守以違聖意哉．夫人臣得人主之心．安業也．處尊顯之官．榮事也．食千鍾之祿．厚實也．人臣雖愚．未有不樂此而喜於忤者也．迫於道．自強耳．誠以為陛下當憐而佑之．少委任焉．如何反錄昭等傾側之意．而忽若人者乎?』恕論議抗直．皆此類也．

龐德．字令明．南安人也．拜立義將軍．屯樊．討關羽．樊下諸將以德兄在漢中．頗疑之．德常曰：『我受國恩．義在效死．』會漢水暴溢．羽乘船攻之．矢盡．短兵接．德謂督將成何曰：『吾聞良將不怯死以苟免．烈士不毀節以求生．今日．我死日也．』戰益怒．氣愈壯．而水浸盛．為羽所得．立而不跪．謂曰：『卿兄在漢中．我以卿為將．不早降何為?』罵羽曰：『豎子．何為降也．魏王帶甲百萬．威振天下．汝劉備庸才耳．豈能敵邪．我寧為國家鬼．不為賊將也．』遂為羽所殺．太祖聞而悲之．為流涕．封其二子為列侯．文帝即王位．乃遣使就德墓賜諡．策曰：『昔先軫喪元．王鐲絕脰．殞身殉節,前代美之．惟侯式昭果毅．蹈難成名．聲益當時．義高在昔．寡人愍焉．諡曰壯侯．』又賜子會等四人爵關內侯．邑各百戶．

閻溫．字伯儉．天水人也．以涼州別駕守上邽令．馬超圍州所治冀城甚急．州乃遣溫密出．告急．賊見．執還詣超．超解其縛．謂曰：『今成敗可見．足下為孤城求救而執於人手．義何所施．若從吾言．反謂城中東方無救．此轉禍為福之計也．不然．今為戮矣．』溫偽許之．超乃載溫詣城下．溫向城大呼曰：『大軍不過三日至．勉之!』超怒數之．溫不應．復謂溫曰：『城中故人．有欲與吾同者不?』溫又不應．遂切責之．溫曰：『夫事君有死無二．而卿乃欲令長者出不義之言．吾豈苟生者乎?』超遂殺之．