景公築路寢之台．三年未息．而又為長庲之役．二年未息．又為鄒之長途．晏子諫曰：『百姓之力勤矣．君不息乎!』公曰：『途將成矣．請成而息之．』對曰：『君屈民財者．不得其利．窮民力者．不得其樂．昔者楚靈王作為頃宮．三年未息也．又為章華之台．五年未息也．而又為干溪之役八年．百姓之力不足而自息也．靈王死干溪．而民不與歸．今君不道明君之義．而修靈王之跡．嬰懼君之有暴民之行．而不睹長庲之樂也．不若息之．』公曰：『善．非夫子．寡人不知得罪於百姓深也．』於是令勿收斬板而去之．
景公成路寢之台．逢於何遭晏子於塗．再拜於馬前曰：『於何之母死．兆在路寢之台牖下．願請合骨．』晏子曰：『嘻!難矣．雖然．嬰將為子復之．』遂人見公曰：『有逢於何者．母死．兆在路寢．當牖下．願請合骨．』公作色不悅．曰：『自古及今．子亦嘗聞請葬人主宮者乎．』晏子對曰：『古之君治其宮室節．不侵生人之居．其台榭儉．不殘死人之墓．未嘗聞請葬人主宮者也．今君侈為宮室．奪人之居．廣為台榭．殘人之墓．是生者愁憂．不得安處．死者離析．不得合骨．豐樂侈游．兼傲死生．非仁君之行也．遂欲滿求．不顧細民．非存之道也．且嬰聞之．生者不得安．命之曰蓄憂．死者不得葬．命之曰蓄哀．蓄憂者怨．蓄哀者危．君不如許之．』公曰：『諾．』晏子出．梁丘據曰：『自古及今．未嘗聞求葬公宮者也．若何許之?』公曰：『削人之居．殘人之墓．凌人之喪．而禁其葬．是於生者無施．於死者無禮也．且【詩】曰：「谷則異室．死則同穴．」吾敢不許乎．』逢於何遂葬路寢台之牖下．解衰去絰．布衣玄冠．踴而不哭．擗而不拜．已乃涕洟而去之．
梁丘據死．景公召晏子而告之曰：『據忠且愛我．我欲豐厚其葬．高大其壠．』晏子曰：『敢問據之所以忠愛君者．可得聞乎?』公曰：『吾有喜於玩好．有司未能我供也．則據以其財供我．吾是以知其忠也．每有風雨．暮夜求之必存．吾是以知其愛也．』晏子曰：『嬰對則為罪．不對則無以事君．敢不對乎．嬰聞之．臣專其君．謂之不忠．子專其父．謂之不孝．妻專其夫．謂之嫉妒．事君之道道君．親於父兄．有禮於群臣．有惠於百姓．有義於諸侯．謂之忠也．為子之道道父．以鍾愛其兄弟．施行於諸父．以慈惠於眾子．誠信於朋友．謂之孝也．為妻之道．使眾妾皆得歡欣於夫．謂之不妒也．今四封之民．皆君之臣也．而唯據盡力以愛君．何愛者之少耶．四封之貨．皆君之有也．而唯據也以其私財忠於君．何忠者之寡也．據之防塞群臣．壅蔽君．無乃甚乎?』公曰：『善哉．微子．寡人不知據之至於是也．』遂罷為壠之役．廢厚葬之令,令有司據法而責．群臣陳過而諫．故官無廢法．臣無隱忠．而百姓大悅．
