孟子见于梁惠王．王曰：“叟不远千里而来．亦将有以利吾国乎?”孟子对曰：“王何必曰利．亦曰仁义而已矣王何必以利为名乎．亦惟有仁义之道可以为名耳．以利为名．则有不利之患矣．王曰：‘何以利吾国．大夫曰‘何以利吾家．’士庶人曰‘何以利吾身．’上下交征利．而国危矣征．取也．从王至庶人．各欲取利．必至于篡弑．未有仁而遗其亲者也．未有义而后其君者也．”梁惠王曰：“寡人愿安承教愿安．意承受孟子之教命．”孟子对曰：“杀人也．以梃与刃．有以异乎梃．杖也．”曰：“无以异也．”“以刃与政．有以异乎．”曰：“无以异也”以刃与政杀人无异也．“庖有肥肉．厩有肥马．民有饥色．野有饿殍．此率兽而食人也．兽相食．且人恶之．为民父母行政．不免率兽而食人．恶在其为民父母也为政乃若率禽兽食人．安在其为民父母之道．”
齐宣王问曰：“文王之囿．方七十里．有诸．”孟子曰：“有之．”曰：“若是其大乎王怪其大．”曰：“民犹以为小也．”曰：“寡人之囿．方四十里．民犹以为大．何也?”曰：“文王之囿．方七十里．刍荛者往焉．雉菟者往焉．与民同之．民以为小．不亦宜乎．臣闻郊关之内．有囿方四十里．杀其麋鹿者如杀人之罪郊关．齐四境之郊皆有关也．则是方四十里为阱于国中也．民以为大．不亦宜乎设陷阱者．丈尺之间耳．今陷阱乃方四十里．民患其大．不亦宜乎．”
