知北游
聖人行不言之教任其自行．斯不言之教也．道不可致也道在自然．非可言致也．失道而後德．失德而後仁．失仁而後義．失義而後禮．禮者．道之華．亂之首也禮有常則．故矯效之所由生也．故曰：為道者日損損華偽也．損之又損之．以至於無為．無為而無不為也華去而朴全．則雖為而非為也．天地有大美而不言．四時有明法而不議．萬物有成理而不說此孔子之所云予欲無言．至人無為任其自為而已．大聖不作唯因在也．觀於天地之謂也觀其形容．象其物宜．與天地無異者．
徐無鬼
黃帝將見太隗乎具茨之山．方明為御．昌寓驂乘．張苦．謵朋前馬．昆閽．滑稽後車．至襄城之野．七聖皆迷．無所問塗．適遇牧馬童子．問塗焉．曰：『若知具茨之山乎．』曰：『然．』曰：『知太隗之存乎?』曰：『然．』黃帝曰：『異哉小童!非徒知具茨之山．又知太隗所存．請問為天下．』小童曰：『夫為天下者．亦何以異乎牧馬者哉．亦去其害馬者而已矣馬既過分為害．』黃帝再拜稽首．稱天師而退．
