为治之本务．在于安民．安民之本．在于足用．足用之本．在于勿夺时．勿夺时之本．在于省事．省事之本．在于节欲．节欲之本．在于反性．释道而任智者必危．弃数而用材者必困．有以欲多亡者．未有以无欲危者也．有以欲治而乱者．未有以守常失者也．故智不足以免患．愚不足以至于失宁．守其分．循其理．失之不忧．得之不喜．因春而生．因秋而杀．所生者不德．所杀者不怨．则近于道矣．圣人守其所以有．不求其所未得．求其所未得．则所有者亡矣．修其所有．则所欲者至矣．故用兵者．先为不可胜．以待敌之可胜也．治国者．先为不可夺也．以待敌之可夺也．舜修之历山．而海内从．文王修之岐周．而天下移．使舜趋天下之利．而忘修己之道．身犹弗能保．何尺地之有乎．故福莫大无祸．利莫美不丧．动之为物．不损则益动．有为也．不成则毁．不利则病．皆险也险．言危难不可行．道之者危．
