為治之本務．在於安民．安民之本．在於足用．足用之本．在於勿奪時．勿奪時之本．在於省事．省事之本．在於節慾．節慾之本．在於反性．釋道而任智者必危．棄數而用材者必困．有以欲多亡者．未有以無欲危者也．有以欲治而亂者．未有以守常失者也．故智不足以免患．愚不足以至於失寧．守其分．循其理．失之不憂．得之不喜．因春而生．因秋而殺．所生者不德．所殺者不怨．則近於道矣．聖人守其所以有．不求其所未得．求其所未得．則所有者亡矣．修其所有．則所欲者至矣．故用兵者．先為不可勝．以待敵之可勝也．治國者．先為不可奪也．以待敵之可奪也．舜修之歷山．而海內從．文王修之岐周．而天下移．使舜趨天下之利．而忘修己之道．身猶弗能保．何尺地之有乎．故福莫大無禍．利莫美不喪．動之為物．不損則益動．有為也．不成則毀．不利則病．皆險也險．言危難不可行．道之者危．
