全文阅读：《说苑白话文》君道全文翻译
河间献王曰：“尧存心于天下．加志于穷民．痛万姓之罹罪．忧众生之不遂也．有一民饥．则曰：‘此我饥之也’．有一民寒．则曰：‘此我寒之也’．一民有罪．则曰：‘此我陷之也’．仁昭而义立．德博而化广．故不赏而民劝．不罚而民治．先恕而后教,是尧道也．”
河间献王曰：“禹称‘民无食．则我不能使也．功成而不利于民．则我不能劝也’．故疏河而道之．凿江通于九派．洒五湖而定东海．民亦劳矣．然而不怨苦者．利归于民也．”
禹出见罪人．下车问而泣之．左右曰：“罪人不顺道使然,君王何为痛之至于此也?”禹曰：“尧舜之民．皆以尧舜之心为心．今寡人为君也．百姓各自以其心为心．是以痛之也．”
当尧之时．舜为司徒．契为司马．禹为司空．后稷为田畴．夔为乐正．倕为工师．伯夷为秩宗．皋陶为大理．益掌驱禽．尧不能为一焉．尧为君．而九子者为臣．其何故也．尧知九职之事．使九子各受其事．皆胜其任以成功．尧遂成厥功以王天下．是故知人者主道也．知事者臣道也．主道知人．臣道知事．毋乱旧法．而天下治矣．
明主者有三惧：一曰处尊位而恐不闻其过．二曰得意而恐骄．三曰闻天下之至言而恐不能行．
师经鼓琴．魏文侯起舞．赋曰：“使我言而无见违．”师经援琴而撞文侯．不中．中旒溃之．文侯顾谓左右曰：“为人臣而撞其君．其罪何如．”左右曰：“罪当烹．”提师经下堂一等．师经曰：“臣可得一言而死乎?”文侯曰：“可．”师经曰：“昔尧舜之为君也．唯恐言而人不违．桀．纣之为君也．唯恐言而人违之．臣撞桀．纣．非撞吾君也．”文侯曰：“释之．是寡人之过也．悬琴于城门．以为寡人符．不补旒．以为寡人戒．”
