政略
夫君王之治．必須賢佐．然後爲泰．故君稱元首．臣爲股肱．譬之一體．相須而行也．是以陶唐欽明．羲氏平秩．有虞明目．元愷敷教．皆此君唱臣和．同亮天功．故能天成地平．咸熙於和穆．盛德之治也．夫隨俗樹化．因世建業．慎在務三而已：一曰『擇人』．二曰『因民』．三曰『從時』．時移而不移．違天之祥也．民望而不因．違人之咎也．好善而不能擇人．敗官之患也．三者失．則天人之事悖矣．夫人乖則時逆．時逆則天違．天違而望國安．未有也．
刑論
患之巨者．狡猾之獄焉．狡黠之民．不事家事．煩貸鄉黨．以見厭賤．因反忿恨．看國家忌諱．造誹謗．崇飾戲言．以成醜語．被以叛逆．告白長吏．長吏或內利疾惡盡節之名．外以爲功．遂使無罪並門滅族．父子孩耄．肝腦塗地．豈不劇哉．求媚之臣．側人取捨．雖烝子啖君．孤己悅主而不憚也．況因捕叛之時．無悅親之民．必獲盡節之稱乎．夫妄造誹謗．虛書叛逆．狡黠之民也．而詐忠者知而族之．此國之大殘．不可不察也．
用奇
或曰：『官人用士．累功積效．以次相敘．明主之法．忠臣之節盡矣．若拔奇求異．超等逾第．非臣之事也．』應之曰：『顧當憂世無奇人．倘有又不能識耳．明法忠節．未必己盡也．』自昔五帝之冠．固有黜陟之謨矣．復勤揚側陋．殷有考誡之誥矣．復力索岩穴．西伯有呈效之誓矣．復旁求魚釣．小伯有督課之法矣．復遽求囚俘．漢祖有賞爵之約矣．復急追亡信．若修敘爲明法．拔奇爲非事．是兩帝三君非聖哲．而鮑蕭非忠吏也．然則考功案第．守成之法也．拔奇取異．定社稷之事也．當多事之世．而論無事之法．處用奇之時．而必效一官之智．此所以上古多無嚴之國也．是以高世之主．成功之臣．張法以御常人．厚禮以延奇逸．求之若不及．索之若骨肉．故能消災除難．君臣同烈也．曩使五主二臣．牽於有司．束於修常．不念疇咨．則唐民康哉之歌不作．殷無高宗之號．周無殪商雅頌之美．齊無九合功．漢殲於京索而不帝矣．故明君良臣．垂意於奇異．誠欲濟其事也．使奇異填於溝壑．有國者將不興其治矣．
漢元帝爲太子時．諫持法泰深．求用儒生．宣帝作色怒之云：『俗儒不達不足任．亂吾家者太子也．』據如斯言．漢之中滅．職由宣帝．非太子也．乃知班固步驟盛衰．發明是非之理．弗逮古史遠矣．昔秦穆公近納英儒．招致智辯．知富國強兵．至於始皇．乘歷世余．滅吞六國．建帝號而坑儒任刑．疏扶蘇之諫．外蒙恬之直．受胡亥之曲．信趙高之諛．身沒三歲．秦無噍類矣．前史書二世之禍．始皇所起也．夫漢祖初以三章．結黔首之心．並任儒辯．以並諸侯．然後網漏吞舟之魚．烝民朴謹．天下大治．宣帝受六世之洪業．繼武昭之成法．四夷怖征伐之威．生民厭兵革之苦．海內歸勢．適當安樂時也．而以峻法繩下．賤儒貴刑名．是時名則石顯．弘恭之徒．便僻危險．杜塞公論．專制於事．使其君負無窮之謗也．如此．誰果亂宣帝家哉．向使宣帝豫料柱石之士．骨鯁之臣．屬之社稷．不令宦豎秉持天機．豈近於元世棟橈榱崩．三十年間．漢爲新家哉．推計之．始皇任刑．禍近及身．宣帝好刑．短喪天下．不同於秦禍少者耳．
