2020-6-9 02:13
上回說到拜鴛女史，編著一部【欠愁集】，集中都記著納山才女雙卿的事。這雙卿詞中有『舊愁還欠』這一句，所以在集上署這『欠愁』二字。拜鴛喜讀【西青散記】，繡余無事，將【散記】次第甄錄。搓脂滴粉，不過留著閨閣中的鴻爪，那知竟附入香艷小品中。
論到那【西青散記】，原是金壇史悟岡的著作。梧岡風流鐫雅，喜在山寺讀書。綃山翠嶰青巒，橫空無際，這些槎枒古木，零落斷苔，都有奇崛、蒼涼的風趣。山左一片瀑布，流入清溪。六六文鱗，石旁可數。山半便有一古剎，鑿崖作佛，結茅居僧。下下高高，又沿著石棧天梯，造成平廊一帶。廊外箯娟修竹，夾雜些紅紫山花。悟岡下榻廊中，領略這蔬筍的雋味。
山下有個小小村落，酒帘茶社，左右參差，其餘儘是農家，卉服黃冠，荷鋤來往。這些天真爛漫的婦女，春耕饁飯，秋收打稻，熙熙皞皞，並無一點的愁怨。到得冬間，自有那老學究來開冬學，什麼【三字經】、【百家姓】、【日用雜字】，都算是絕好課本。不道這私塾鄰家，有一個垂髫女子，名叫雙卿，不脂而紅，不粉而白，盈盈十五，不啻寧蘿之西施也。每聞村童讀書聲，喜躍若有所悟。村中人皆蠢蠢如鹿豸，誰復以文字相授者？雙卿精於女紅，輒售資以易詩詞等書。暇或閒臨小楷，娟秀端麗，與衛夫人簪花格相似。且能於一桂葉上寫心經，莫不詫爲工巧。
悟岡平視之，雙卿不以爲侮，然其年十八矣。悟岡以秋試晉省，歸家度歲，次春復往寺中，知雙卿已適一周姓農，目不識丁，且長雙卿十歲。悟岡持繡囊絲帨之屬，託言姻眷，投贈雙卿。
雙卿什襲藏之，囑以後弗復爾爾。
幸周姓亦居山麓，晚炊晨汲，亦時見雙卿蹤跡。而雙卿避嫌守禮，不復與悟岡交一語。段玉函頗艷其事，嘗至山寺來訪梧岡。與悟岡登山晚望，猶見雙卿執畚戶外，旋攜竹籃種瓜匏於橋西也，眉目清揚，意兼涼楚，爲之大息久之。次晨得一芍藥葉，粉書【烷溪沙】詞道：暖雨無晴漏幾絲？牧童斜插嫩花枝。小田新麥上場時。
汲水種瓜偏怒早，忍煙炊黍又嫌遲，日長酸透軟腰支。
悟岡讀罷道：『哀艷極矣！』又得一玉簪葉，粉書【望江南】詞道：春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。
幽悵莫重提。人不見，相見是還非。拜月有香空惹恨，惜花無淚可沾衣。山遠夕陽低。
玉函讀罷，對悟岡道：『是才女也，汝在綃山久，當有以記之，無使散佚也。』悟岡道：『雙卿可謂遇人不淑矣！其夫貌寢而行惡，讀時憲書，僅能辨月之大小。家境本困，舅姑更勞苦之，不相恤。而雙卿事之善，意雖不樂，而於夫前未嘗無愉色。飢倦憂悴，言笑猶晏晏然。嘗病瘧，舂穀而喘，抱杵而立，夫疑其惰，推之仆臼旁，杵壓於腰，忍痛起復舂。夫瞋目視之，笑謝曰：「谷可抒矣。」炊粥半而瘧作，火烈術溢，雙卿急沃之以水。姑大詬，掣其耳環，環脫耳裂，血流及肩，掩之而泣。夫以其溢也，禁不與午餐。雙卿乃含笑舂穀於旁。鄰婦問之曰：「飢乎？」應曰：「否。」鄰婦揶揄之曰：「蝦蟆有氣耶，奚其飽。」雙卿於是抒臼，俯地而嘆曰：「天乎！願雙卿一身，代天下絕世佳人，受無量苦，千秋萬歲後，無如我雙卿爲也！」你想雙卿這種情形，愁也不愁，苦也不苦？』玉函道：『你與她近在咫尺，爲什麼不去慰藉慰藉？』悟岡道：『雙卿發情止禮，不受嗟來！便是偶爾通詞，她卻面如寒鐵。
即有詩詞贈答，也不敢著一點怨姑憎夫的話。曾記她中表行中，有嫁遠村書生者，歸傲雙卿，謂雙卿既嫁農家，無福見書生面。
雙卿囅然曰：「書生抵得幾畝田？值得幾石谷哉？書生飢欲死，不如吾家溫飽耳！吾夫雖不慧，近識得幾擔西瓜大的宇，朝出暮入，終身廝守。書生不得志，汝且操作若農家婦，一旦通顯，勢必重山復水，捧檄而去，欲圖一面，難乎其難。即使相將同行，恐後房佳麗，將分汝寵也。茫茫宦海，時有風波，生殺徒流，惟天子命。農家只須輸租納佃，何患持牒吏下鄉哉？
爾試思之，書生善乎，農家善乎？」聞者都說雙卿聰明，說雙卿坦白，我看還不是解嘲語嗎？我所以不敢惹她，但是她的死裡逃生，苦中作樂，卻都親眼見的。她詩詞雖沒有稿本，東露一鱗，西露一爪，我卻搜集得不少。你叫我編成筆記，這卻匪異人任，慢慢將她著作理出來，將她事實寫出來，也算閨秀一門中別調呢！』玉函點首稱是。悟岡在山寺里，果然替雙卿纂輯起來。雙卿得著這個消息，才拜謝悟岡道：『雙卿今生已矣，相期來世！』
後來悟岡編成以後，還交雙卿親自審定，名叫【西青散記】。
雙卿更托童子齡另錄副本，說死之日願以爲殉。雙卿是雍正末季的人，悟岡此記，是乾隆中葉出版。拜鴛女史訂了這本【欠愁集】，真覺生香活色，悱惻纏綿，才子佳人，是有這段可望不可即的情狀。拜鴛在【欠愁集】後，還題著幾首詩道：莫將薄命怨紅顏，說到紅顏淚欲潸。我亦身從愁里度，欠愁豈止是綃山』
本來生小不知愁，送我澆愁酒一甌。酒味不如詩味厚，欠愁只許借計酬。
拜鴛女史的【欠愁集】以次，便是方外。什麼【蓮香集】。
【芍禪詩抄】、【天目山房隨筆】，也有二十餘種。這【天目山房隨筆】，卻是環師所編，都記快客的遺聞軼事。環師雲遊南北，所遇所見，自然不少。那些俠客，多半是鋤強扶弱，行蹤飄忽。或居旅舍，或寄尼庵，總有一二驚愚駭俗的事，才肯離此他去。其中有一段道：清初定鼎，盜賊尚未盡滅。有解齎責銀鞘數千兩，逕解濟南。銀鞘系以檀木爲夾，每夾嵌寶銀二錠，凡百兩，上標官封，至爲堅重。薄暮行至岔道，將投旅館宿，方入門，門外遇一客，著紅綃頭，狀獰惡可怖。顧視久之，役頗有戒心。及入，逆旅主人，睹其行囊重且滯，值此伏莽不靖，易惹人覬覦，辭不肯留，役哀吁再回，主人乃言西北有尼庵，相距只里許，凡挾重資者，威投宿其中，即可保無虞。役乃懇主人導之往。入庵門，見有廨三間，東向，床榻俱備，其北有觀音大士殿，殿側一小門，扃鑰甚嚴。剝啄久之，方有老嫗出應。問其意，役絮絮白所求，請託庇宇下。姬雲但宿西廨無妨。既而嫗往閉山門，持朱條封鎖訖，入殿側小門去。役展行囊在西廨中，夜間相戒匆寢。燃燈燭，手弓刀，坐以持旦。
至三鼓後，忽聞山外狂飈驟發，門砉然遽開。旋聞屏門外呼聲甚厲。眾方駭愕，擬持械力御之。而屏門亦辟，一人驀然入。諦視之，即日間逆旅所見紅綃頭人也，徒手持一束香，擲地。眾聞其香，咸仆地上，昏然不省人事。比天曉，乃醒，則廨中空空，行囊盡失。相顧詫嘆，謂失此何以報官命？不得已再叩小門，欲告以夜間被盜事。老嫗復出問曰：『汝等欲叩夜來事耶？』眾曰：『唯。』姬乃命稍候，入白女尼。俄而女尼偕嫗出，嫗挾一蒲團爲尼敷坐。役乃跪白覼縷：尼笑曰：『此奴不識進退，競敢來此作狡獪，罪無可逭。吾當今駕一行，爲汝等了此事。』顧嫗入，牽一黑衛出。取劍臂之，跨衛向南山逕去，其行如飛，候已不見。
眾役方疑慮，以爲尼只一人，不知何從覓得賊巢；又恐賊徒眾多，或虞不敵。正在互相推測之際，則見尼已翩然而入，一隻手挽人頭，驢背上負木夾數十，累累然，殊無所苦。既入，乃呼眾曰：『來視汝夾，官封如故乎？』眾視之，果系原物。
後擲頭地上，令眾視之曰：『此人無誤否？』眾又取視之，則果昨夜之紅綃人也。尼言：『幸不辱命，諸君自此前往，當可無慮。』眾役羅跪拜謝，酬以金不受，仍由殿側小門而入。於是眾役遂遄赴濟南。
勾當公事半，仍由故道歸。再往尼庵訪之，則庵在人亡，不知何往矣！詢之市人，方知尼本非本處人，三四年前，挾嫗俱來，寄居此庵。尼高髻盛裝，衣錦繡，行纏羅襪，年才十九，面目姣好。里中惡少見其荏弱可欺，一老一少，當無他異，乘夜思往劫之。入門後，瞥見白光一線，由窗隙出，繞少年身一周，腰即中斷，擲出牆外。次日途人見之，莫知所以。然惡黨由此絕跡，不敢再犯。自解役失銀求尼緝歸後，遠近喧傳，無不知尼之爲劍俠者。來求之人，絡繹不絕。一日庵門未啟，而尼與嫗已棄庵而去。今其庵尚存，住持者已非俠尼矣。
這一大段以後，還有零零碎碎的多段。那最爲有趣的幾段，是：無錫惠泉多尼庵，尼率剪髮，不全剃，一魚一磬外，無他器也。庵櫛比相仿佛，薰蕕蕭艾，不甚可辨。隨喜者須有導乃得入，亦肴核，亦管弦，亦可上宿效鶼鰈。若村人野叟，驀然闖入，惟見一佛婆支門戶，二三老尼，喃喃作梵唄聲而已。不款茶，不留坐，平時亦不募緣，不禮懺，蓋其所入者，別有在也。鏡華師從建業歸，愛惠泉水味，小住月波庵，庵左有粲者，嘗爲里少涎。以鏡華師艷，誤叩其門，鏡華師驕五指削其肩，里少跪謝。復畀以刀圭回：『知懺悔，可教也！』次晨打包去。
濟南一帶多村店，暮宿晨征，雖同舍，初不問姓名。有孝廉計偕入都，道出章邱，晚投店棲止。先有一女在，年約三十許，雖錦衣弓鞋，而首加氈笠，去笠則赫然尼也。尼就東榻坐，孝廉生西榻。現其丰神楚楚，而結束爲急裝。腰間懸劍一，門外系黑衛一。連呼進餐，似秦隴間音。孝廉試問何人？尼曰：『不知何許人。』又問將往何處？曰：『去處去。』餐畢跨衛欲行，授孝廉小旗一曰：『汝心頗正，不涉遐想，持此可沿途平安也。』言畢垂策出店，翩然向東而駛。
八指尼不知何地人，幼受戒於玉燈師。走北京西山，結茅居。爲某邸所窺，必欲劫窅之充下陳。八指尼雖被逼，願以死誓，焚二指以見志。福晉憐之，仍放還西山，並助以金。庵成後題回『竺修』。八指尼慮以顏色爲身累，乃嫠面毀容，復謁玉燈師。習劍術，練雌雄二劍，隱於指爪間，能飛取人首於百里外，顧不輕用。其徒均得飛劍傳，故西山極荒僻，未有人敢犯其庵者。
這幾段都是俠尼的軼聞。那班雍、干間有餘不盡的俠客，比到俠尼自然還要多些。只是乾隆用不著那班俠客。那班俠客又不滿意和珅，趁著這個機會，湖北宜都、枝江二縣，便有什麼白蓮教徒聶傑人、劉盛鳴起事。這本是癬疥小疾，特派湖北巡撫惠齡，專辦鎮壓事宜。誰知不到幾時；湖北全省俱陷，和珅並不據實奏報，只是虛張功績，欺騙上皇。到得嘉慶四年，這白蓮教早由湖北，竄入陝西了。陝西邊境，本有什麼土官，自立府縣，專轄諸苗，其武職亦有總兵、參將、游擊、都司等官，以備督撫徵調。這時威勤侯勒保，入秦鎮壓，自然照例檄調土司。那土司裡面有一個千總龍躍，因爲抱病甚劇，不能前往。那欽差的命令，又不敢抗違，正在躊躇無計，忽有一人對龍躍道：『不如讓我去罷。』正是：果信子龍身是膽，不徒定遠肉能飛。
欲知後事，且聽下文。