2020-6-16 04:52
這七賢中，譙人嵇康，善彈琴，能操廣陵散，聲調絕倫，終因放蕩不羈，得罪當道，為司馬昭所殺第一人先不得令終。阮籍嗜酒善嘯，不循禮法，平居嘗為青白眼，與人莫逆，方覺垂青，否即反白，自作【詠懷詩】八十餘篇，以適性為本旨，又著【達莊論】專尚無為，作【大人先生傳】痛詆正士，總算得幸全首領，老死陳留。從子名咸，亦曠達不拘，與籍相契，歷任散騎侍郎。武帝說他耽酒蔑禮。出為始平太守，亦得壽終。河內向秀，與嵇康論養生訣，往複數萬言，世稱康善鍛，秀為佐，後仕至散騎常侍而卒。
尚有沛人劉伶，嗜酒如命，出入必以酒自隨，伶妻捐酒毀器，涕泣勸戒，伶託言至神前宣誓，令具酒肉，及酒肉具陳，乃向天跪祝道：『天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲，婦女之言，慎不可聽。』語足解頤。說畢即起，仍引酒食肉，頹然復醉。伶妻無法，只好付諸一嘆。伶醉後或與人相忤，爭論不休，粗暴之徒奮拳相向，伶卻徐徐道：『雞肋豈足當尊拳？』這語說出，令人自然氣平，一笑而去。犯而不校，卻可為負氣者鑒。晉初開國，文士對策，昌言無為盛治，皆得高第，獨伶以無用被斥，未幾遂歿，只有一篇【酒德頌】傳誦後世。
尚書僕射山濤，濤籍貫，見第七回。亦列入竹林七賢中，聞望最隆。濤以後要推王戎，通籍臨沂，屬琅琊郡。素稱望族，獨惜他與世浮沈，徒尚虛騖，有所賞拔，也統是名實未符。阮咸子瞻，嘗投刺謁戎，戎傳見後，顧問瞻道：『聖人貴名教，老莊明自然，有無異同？』瞻答了『將毋同』三字。戎嘆為知言，遂闢為掾屬，時人呼他為三語掾。
戎有從弟名衍，神情朗秀，風度安詳。總角時往見山濤，濤也為嘆賞，及衍別去，目送良久道：『何物老嫗，生這寧馨兒？但誤天下蒼生，必屬是人。』不愧真鑒。
衍年十四，詣僕射羊祜第，申陳事狀，侃侃敢言，左右目為奇童。楊駿欲以女妻衍，衍佯狂自免。
武帝聞衍名，嘗問戎道：『夷甫衍表字當世何人可比？』
戎答道：『世無衍匹，當從古人中搜求。』無非標榜。
武帝乃加意錄用，累遷至尚書郎，出補元城令，終日清談，不理政務。尋復入為黃門侍郎，高談如故。每當賓朋滿座時，自執玉柄塵尾，與手同色，娓娓陳詞，無非宗尚老莊，偏重虛無，遇有義理未足，即隨口變更，無人敢駁，但贈他一個雅號，叫作信口雌黃。衍不以為愧，且自比子貢，到處鼓吹，風靡一時。娶妻郭氏，系賈后中表親，楊家女不可娶，郭家女乃可娶麼·郭氏恃勢作威，貪鄙無厭，衍以妻為非，口不言錢。郭氏令婢用錢繞床，使不得行，至衍晨起見錢，召婢與語道：『快將阿堵物搬去。』終不道及錢字。
幽州刺史李陽，與衍同鄉，時稱大俠，頗為郭氏所憚。衍嘗語郭氏道：『如卿所為，非但我言不可，李陽亦嘗謂不可。』
郭氏方才稍斂，惟衍終得因妻取榮，超擢至尚書令。
衍弟名澄，聰悟似衍，每有品評，衍不復置議，舉世推為定論。
河南尹樂廣，亦好清談，與衍兄弟為莫逆交。更有僚吏阮修胡母輔之謝鯤王尼畢卓等，皆與澄友善，謔浪笑傲，窮歡極娛。輔之嘗酣飲，子謙之大呼父字道：『彥國年老，怎復如是？』
輔之毫不動怒，反笑呼謙之，引與共飲。此亦與孺子牛相類。畢卓亦素來好酒，聞鄰有佳釀，很是垂涎。夜半悄起，往鄰盜飲，醉臥瓮旁，黎明為鄰人所縛，取燭審視，乃是畢吏部。畢曾為吏部郎。因釋畢縛。畢嘗謂右手持酒杯，左手持蟹螯，便足了過一生。樂廣雖然放達，卻與胡母輔之畢卓等，不甚贊成，嘗笑語道：『名教中自有樂地，何必乃爾？』
侍中裴頠，且作了一篇【崇有論】評駁時弊。無如敝俗已成，積重難返，徒靠着一二人正言指導，怎能挽救人心？眼見是禮教淪亡，禍不旋踵了。誤盡蒼生，古今同慨。賈謐郭彰等，卻另是一派舉止，窮奢極欲，驕恣無比。晉廷只是兩派人物，一尚虛無一尚奢侈。
郭彰年老病死，賈謐恃才傲物，目空一切，嘗與太子遹博弈爭道，不肯少讓，甚至謾語相侵。成都王穎，見第七回方官散騎常侍，旁坐觀博，不由的厲聲呵斥道：『皇太子為一國儲君，賈謐怎得無禮？』
謐聞穎言，輟局遽起，悻悻而出，往訴賈后。後當然袒謐，竟出穎為平北將軍，鎮守鄴城。又因無故調穎，太露形跡，可巧梁王肜還朝，遂將河間王顒，同時簡放，使鎮關中。顒見第四回。
先是武帝遺制，藏諸石函，非至親不得守關中。顒系疏族，因他輕才愛士，夙孚輿論，特故界重鎮，且與穎一同外調，免滋物議，這也是賈后的苦心。惠帝好同傀儡，事事受教宮闈，或行或止，惟後所命。會值年年水災，四方饑饉，惠帝聞報，隨口語道：『何不食肉糜？』
左右並皆失笑。又嘗游華林園，得聞蝦蟆聲，便問左右道：『蝦蟆亂鳴，為官呢？為私呢？』
左右又笑不可仰。有一人答道：『在官地為官，在私地為私。』
惠帝尚一再點頭。昏騃如此，所以軍國重權，全在賈后掌握，甚且龍床裏面，亦有人替惠帝效勞。惠帝也全然未覺，任憑賈后擇人侍寢，一些兒不加防閒。可謂慷慨。太醫令程據，狀貌頎晰，為後所愛，後借醫病為名，一再召診，竟要他值宿宮中，連宵侍奉。定然是神針法灸，難道是燕侶鶯儔·據憚後淫威，不得已勉承後命，療治相思。偏後得隴望蜀，多多益善，除程據外，又嘗令心腹婢媼，在都下招尋美少年，入宮交歡，稍稍厭忤，便即處死，省得他溜出宮門，傳播穢事。
惟洛南有盜尉部小吏，面目韶秀，仿佛好女。失蹤數日，又復出現，身上穿着相衣，乃是宮錦製成，不同常服，偶為同人所見，問從何來？小吏不肯實對，同人遂疑為竊取，互相私議。適賈后有疏親被盜，向尉求緝，遂致小吏為嫌疑犯，不得不當堂對簿。
小吏始實供云：『日前在途，遇一老嫗。謂家中人有疾病，問諸師卜，宜得城南少年，入家厭禳，今欲相煩，必當重報。於是隨主登車，車有重帷，帷內有簏箱，由老嫗令居簏箱中，遂飭車夫御行。約十餘裏，跨過六七門限，方將簏箱開啟，呼令下車。說也奇怪，下車四望，統是樓闕好屋，與宮殿無二。當下問為何地？老嫗答稱天上，即替我香湯沐浴，易以錦衣，飼以美食。到了傍晚，復隨老嫗入一復室，見一貴婦人上坐，年約三十五六，身短且胖，面色青黑，眉後有疵，她竟下座挽留，同席共飲，同床共寢。如是數日，方許告歸，臨別時贈此衵衣，並囑言切勿外泄，如或轉告外人，必遭天譴。今被疑作賊，不能再默，只好直供』云云。
說至此，那原告人不禁面赤，但言小吏既非盜犯，不必再問，因即辭去。尉亦解意，令此後毋得妄言，一笑退堂去了。
看官！試想這小吏所遇的貴婦，不是賈后，還有何人？小吏為後所愛，乃得幸全，這也是命不該絕，方有此造化呢。
俗語說得好：『欲要不知，除非莫為。』為了賈后淫凶，有幾個稍知憂國的大臣，秘密商議，欲將賈后廢去。小子有詩嘆道：
不是冶容也肆淫，矧兼怨毒入人深。
由來女寵多傾國，如此兇橫絕古今。
究竟何人慾廢賈后，下回再當敘明。
讀江統【徙戎論】，未始不嘆為要言，但終非探本之策。古人謂天子有道，守在四夷，四夷尚為之守，何必沾沾過慮，堅請外徙耶？若暗主屍於上，牝後橫於內，王公大臣，苟且偷安，恣肆如賈郭，空談如戎衍，內亂已成，即無五胡之禍，亦寧能長治久安？況賈后凶暴未足，繼以淫黷，中冓醜聲，播聞中外，古今有如是之濁穢，而不至亂且亡者，未之聞也。
小吏入宮一節，本諸【賈后列傳】中，特錄述之以為左證，非第志宮闈之失德，且以作後世之炯戒雲。