园有桃
园有桃，刺时也。大夫忧其君国小而迫，而俭以啬，不能用其民，而无德教，日以侵削，故作是诗也。
园有桃，其实之殽。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉！子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之？盖亦勿思。
园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不我知者，谓我士也罔极。彼人是哉！子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之？盖亦勿思。
园有桃二章，章十二句。
翻译
园子里的树上结满了鲜桃，那些甜美的果实可吃个饱。但我内心里充满忧伤情怀，低唱着伤心曲浅吟着歌谣。那些不理解我痛苦的人啊，肯定说我书呆子清高孤傲。这些通达之人说的很对啊，但请你告诉我怎么办为好？我内心里无尽的忧伤情怀，普天下之人你们谁能知道！你们谁能真正理解我心啊，我还是不要空自伤怀的好！
园子里的小枣树枝繁叶茂，那些鲜美的果实可吃个饱。但我内心里充满忧伤情怀，姑且到广袤田里转悠一遭。那些不理解我痛苦的人啊，肯定说我书呆子是大傻冒。这些通达之人说的很对啊，但请你告诉我怎么办才好？我内心里无尽的忧伤情怀，普天下之人你们谁能知道！你们谁能真正理解我心啊，我还是不要空自伤怀的好！
参考译文
园中桃树壮，结下桃子鲜可尝。心中真忧闷呀，姑且放声把歌唱。有人对我不了解，说我士人傲慢太骄狂。那人是对还是错？你说我该怎么做？心中真忧闷呀，还有谁能了解我？还有谁能了解我，何必挂念苦思索。
园中枣树直，结下枣子甜可食。心中真忧闷呀，姑且散步出城池。有人对我不了解，说我士人多变不可恃。那人是对还是错？你说我该怎么做？心中真忧闷呀，还有谁能了解我？还有谁能了解我，何必挂念苦思索。
题解
这是忧时的诗，和《王风·黍离》相类。本篇虚字多，句法参差，形式上有其特色。《隶释》载汉石经鲁诗残字碑“□□□之谁知之”，似乎“其谁知之，其谁知之”二句《鲁诗》作“其谁知之谁知之”一个七言句。
注释
之：犹“是”。《集传》：“肴，食也。” 食桃和下章的食棘似是安于田园，不慕富贵的表示。
我：是诗人自称。谣：行歌。《毛传》：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”
不我知者：唐石经作“不我知”，一本作“不知我者”。下章同。
士：旁人谓歌者。《通释》：“我士，即诗人自谓也。”
彼人：指“不我知者”。《郑笺》：“彼人，谓君也。”
子：歌者自谓。
其姬jī：语助词。《集传》：“其，语词。”
“彼人”二句诗人自问道：那人说得对么，你自己以为怎样呢？
盖：同“盍河hé”，就是何不。亦：语助词。这句是诗人自解之词，言不如丢开别想。
棘：酸枣。
行国：周行国中。这二句言心忧无法排遣，只得出门浪游。
罔极：无常。《集传》：“极，至也。罔极，言其心纵恣无所至极。”已见《卫风·氓》篇。
