葛生
葛生，刺晋献公也。好攻战，则国人多丧矣。
葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处！
葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与独息！
角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与独旦！
夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。
冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。
葛生五章，章四句。
翻译
葛藤覆盖了一丛丛的黄荆，野葡萄蔓延在荒凉的坟茔。我的亲密爱人长眠在这里，谁和他在一起？独守安宁！
葛藤覆盖了丛生的酸枣枝，野葡萄蔓延在荒凉的坟地。我的亲密爱人埋葬在这里，谁和他在一起？独自安息！
他头下的角枕是那样光鲜，身上的锦被多么光华灿烂！我的亲密爱人安眠在这里，谁和他在一起？独枕待旦！
没有你的日子里夏天煎熬，冬夜是那样漫长难耐孤寒。终有一天我也要化作清风，随你而来相会在碧落黄泉！
没有你的日子里冬夜漫漫，夏天是那样漫长尤感孤寂。终有一天我也要化为泥土，随你而来相聚在这块宝地！
题解
这是女子悼念或哭亡夫的诗。诗人一面悲悼死者，想象他枕着角枕，盖着锦衾，在荒野蔓草之下独自长眠；一面自己伤感，想着未来漫长的岁月都是可悲的，惟有待百年之后和良人同穴，才是归宿。
注释
蒙：覆盖。首句言葛藤蔓延，覆盖荆树。上古“死则裹之以葛，投诸沟壑”《法言·重黎篇》注，其后仍有以葛缠棺之俗《墨子·节葬篇》。诗人悼亡用“葛生”起兴，或许与古俗有联想。《通释》：“蒙楚、蒙棘、蒙野、蒙域，盖以喻妇人失其所依。”
蔹恋liàn又脸liǎn：葡萄科植物，蔓生，草本。
蔓：延。以上二句互文，葛和蔹同样生与野，同样可以言“蒙”、言“蔓”。《集传》：“蔹，草名，似括楼，叶盛而细。”
予美：诗人称她的亡夫，犹言“我的好人”。
亡：不在。
此：指人世间。
谁与独处：应在“与”字读断，和“不远，伊迩”句法相似。言予美不在人世而在地下，谁伴着他呢？还不是独个儿在那里住！《诗辑》：“我其谁与乎？处独而已。茕琼qióng，孤单，孤独然无所依矣！”
域：葬地。
角枕：用牛角制成或用角装饰的枕头。据《周礼·玉府》注，角枕是用来枕尸首的。
锦衾：彩丝织成的被。殓尸用单被。
旦：读为“坦”，就是安。“独坦”犹“独息”，都是独寝之意。《诗缉》：“独旦，独宿至旦也。”
以上二句言未来的日子不易熬过，每天将如夏日的迟迟，每夜都似冬夜的漫漫。
百岁之后：犹言“死后”。
其居：指死者的住处，就是坟墓。以上二句言待死后和“予美” 同穴。《郑笺》：“居，坟墓也。”
其室：犹“其居”。《郑笺》：“室犹冢圹旷kuàng，墓穴。”
