〇子曰：『孟之反不伐．奔而殿．將入門．策其馬．曰：「非敢後也．馬不進也．」』
考異【左傳哀公十一年】杜注曰：『孟之側字反．』【邢疏】文不同者．各據所聞而記之也．【翟氏考異】：莊子稱孟之反為子反．閣本註疏遂誤之為子反為之側之字．古人字上例以子為挈．則亦似可通
考證莊子【大宗師篇】云：子桑戶．孟子反．琴張相與友．【四書或問】：孟之反即莊子所謂孟子反．蓋聞老氏儒弱謙下之風而悅之者也．【劉氏正義】：『之反』．毛本誤『子反』．【鄭注】云：『姓孟名之側．字之反也．』案古人名多用之為語助．若舟之僑．宮之奇．介之推．公罔之裘．庾公之斯．尹公之他與此孟之反皆是．杜預【左傳】註：『之側．孟氏族也．』錢大昕【潛研堂文集】：古文尻臀字本作『𡱂』．殿從㞕得聲．臀又從殿取聲．人之一身臀居其後．軍後曰殿．亦取斯義．漢時課吏有殿最之法．亦以居後為殿也
集解孔曰：『魯大夫孟之側與齊戰．軍大敗．不伐者．不自伐其功．』馬曰：『殿．在軍後．前曰啟．後曰殿．孟之反賢而有勇．軍大奔．獨在後為殿．人迎為功之．不欲獨有其名．曰：我非敢在後距敵也．馬不能前進耳．』
唐以前古注【皇疏】：六籍惟用馬乘車．無騎馬之文．唯【曲禮】云：『前有車騎．』是騎馬耳．今雲策其馬．不知為騎馬為乘車也
集注孟之反．魯大夫．名側．胡氏曰：『反即莊周所稱孟子反是也．』伐．誇功也．奔．敗走也．軍後曰殿．策．鞭也．戰敗而還．以後為功．反奔而殿．故以此言自揜其功也．事見哀公十一年
別解四【書翼注】：魯國之法．有鄰寇．一子守．二子率師從君御諸境．清之役．齊以息故伐魯．政在季氏．孟氏．叔孫氏不肯出師．冉求方為季氏宰．專家政．力贊使季氏出師．孟氏不得已亦退而蒐乘．季氏出師次於雩門．待右師．五日而後至．齊師從右師．右師奔．左師入齊師．齊人宵遁．則樊遲請三刻而逾溝．冉求以武城人三百為私屬．用矛入齊師．二人之功也．微二子．魯幾為城下之盟矣．夫子恐二子以有功自足．故亟稱孟之反以進二子．是亦一說也
發明【朱子語類】：問：人之伐心固難克．然非先知是合當做之事．臨事時必消磨不去．諸葛孔明所謂『此臣所以報先帝而忠陛下之職分也．』若知凡事皆職分之所當為．自然無伐心矣．曰：衹得一心地平之人．故能如此．若使其心地不平．有矜伐之心．則雖知是職分之所當為．少間自走從伐去．遏捺不下．孟之反祇是心地平．所以消磨容得去．【反身錄】：馮異戰勝有功．他將皆爭自言功．異獨屏身樹下．寂無所言．曹彬平江南．得一國境土．闢地數千裏．使在他將必露布以聞．盛敘戰績．彬惟進奏通報於朝曰：『奉敕勾當江南公事回．』此皆不自矜伐．與之反可謂異世而同風矣．彼武夫且然．矧學者乎．故道德．經濟．文章．氣節．或四者有一．或兼有其長．而胸中道德．文章．經濟．氣節之見苟一毫銷鎔未盡．便是伐．伐則有累湛然虛明之體．其為心害不淺
白話譯文
【論語新解】先生說：『孟之反是一個不自誇的人。軍敗了，他獨押後。快進自己城門，他鞭馬道：「我不是敢在後面拒敵呀！我的馬不能跑前呀！」』
【論語譯註】孔子說：『孟之反不誇耀自己，在抵禦齊國的戰役中，右翼的軍隊潰退了，他走在昀後，掩護全軍，將進城門，便鞭打着馬匹，一面說道：「不是我敢於殿後，是馬匹不肯快走的緣故。」』
