〇子與人歌而善．必使反之．而後和之．
考異【史記·世家】：使人歌善．則使復之．然後和之
集解樂其善．故使重歌而後自和之
唐以前古注【皇疏】引衛瓘云：禮無不答．歌以和．相答也．其善乃當和．音不相反．故今更為歌．然後和也．【集注】反．復也．必使復歌者．欲得其詳而取其善也．而後和之者．喜得其詳而與其善也．此見聖人氣象從容．誠意懇至．而其謙遜審密不掩人善又如此
餘論【四書近指】：聲比於琴瑟謂之歌．【史記】云：『【詩·三百篇】：夫子皆弦歌之．以求合韶武雅頌之音．』【劉氏正義】：如孫此說．是與人歌為教弟子樂也．合韶武雅頌．則善矣
白話譯文
【論語新解】先生與人同歌，遇人歌善，必請他再歌，然後再和他同歌。
【論語譯註】孔子同別人一道唱歌，如果唱得好，一定請他再唱一遍，然後自己又和他。
