〇子曰：『三軍可奪帥也．匹夫不可奪志也．』
考證【書堯典疏】：士大夫已上則有妾媵．庶人無妾媵．惟夫妻相匹．其名既定．雖單亦通謂之匹夫匹婦．【孫子軍爭篇】：三軍可奪帥．將軍可奪心．【淮南天文訓】：音之數五．以五乘八．五八四十．故四丈而為匹．【黃氏後案】：匹夫．皇邢二【疏】以夫婦相匹言．【說文】『匹』字．段注曰：『束帛之制．二端為兩．每一兩為一匹．凡言匹敵匹耦．皆於二端成匹取義．凡言匹夫匹婦．於一兩為匹取義．』段說是也．『奪』．即今之『脫』字也．正字作『敓』音脫．帥．佩巾也．正字作『𧗿』音率．皆見【說文】注．亦字義之當考者
集解孔曰：『三軍雖眾．人心不一．則其將帥可奪而取之．匹夫雖微．苟守其志．不可得而奪也．』
唐以前古注【後漢李陳龐陳橋傳論注】引：匹夫之守志．重於三軍之死將者也．【皇疏】：謂為匹夫者．言其賤．但夫婦相配匹而已也．又云：古人質．衣服短狹．二人衣裳唯共用一匹．故曰匹夫匹婦也
集注侯氏曰：『三軍之勇在人．匹夫之志在己．故帥可奪而志不可奪．如可奪．則亦不足謂之志矣．』
餘論【論語意原】：可奪者所主在人．不可奪者所主在我．【四書通】：自『逝川』而下．至此凡十章．皆勉人為學．然學莫先於立志．有志則進．必如川流之不已．無志則止．必如為山而弗成．故凡學而卒為外物所奪者．無志者也
發明【四書發明】：志公而意私．志搖奪於私意．祇可言意耳．李密云：『舅奪母志．』非也．若其志如共姜共伯之妻．可奪乎
白話譯文
【論語新解】先生說：『三軍之眾，可把它元帥奪了。匹夫立志，誰也奪不成。』
【論語譯註】孔子說：『一國軍隊，可以使它喪失主帥；一個男子漢，卻不能強迫他放棄主張。』
