大雅·生民之什·板

板

板，凡伯刺厉王也。

上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶。犹之未远，是用大谏。
天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。辞之辑矣，民之洽矣；辞之怿矣，民之莫矣。
我虽异事，及尔同寮。我即尔谋，听我嚣嚣。我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛。
天之方虐，无然谑谑。老夫灌灌，小子𫏋𫏋。匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。
天之方懠，无为夸毗。威仪卒迷，善人载尸。民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师。
天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携，携无曰益，牖民孔易，民之多辟，无自立辟。
价人维藩，大师维垣。大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城。无俾城坏，无独斯畏。
敬天之怒，无敢戏豫。敬天之渝，无敢驰驱。昊天曰明，及尔出王；昊天曰旦，及尔游衍。

板八章，章八句。

翻译
周厉王昏乱背离常道，下民受苦多病辛劳。说出话儿太不像样，作出决策没有依靠。无视圣贤刚愎自用，不讲诚信是非混淆。执政行事太没远见，所以要用诗来劝告。
天下正值多灾多难，不要这样作乐寻欢。天下恰逢祸患骚乱，不要如此一派胡言。政令如果协调和缓，百姓便能融洽自安。政令一旦坠败涣散，人民自然遭受苦难。
我与你虽各司其职，但也与你同僚共事。我来和你一起商议，不听忠言还要嫌弃。我言切合治国实际，切莫当做笑话儿戏。古人有话不应忘记，请教樵夫大有裨益。
天下近来正闹灾荒，不要纵乐一味放荡。老人忠心诚意满腔，小子如此傲慢轻狂。不要说我老来乖张，被你当做昏愦荒唐。多行不义事难收场，不可救药病入膏肓。
老天近来已经震怒，曲意顺从于事无补。君臣礼仪都很混乱，好人如尸没法一诉。人民正在呻吟受苦，我今怎敢别有他顾。国家动乱资财匮乏，怎能将我百姓安抚。
天对万民诱导教化，像吹埙篪那样和洽。又如璋圭相配相称，时时携取把它佩挂。随时相携没有阻碍，因势利导不出偏差。民间今多邪僻之事，徒劳无益枉自立法。
好人就像篱笆簇拥，民众好比围墙高耸。大国犹如屏障挡风，同族宛似栋梁架空。有德便能安定从容，宗子就可自处城中。莫让城墙毁坏无用，莫要孤立忧心忡忡。
敬畏天的发怒警告，怎么再敢荒嬉逍遥。看重天的变化示意，怎么再敢任性桀傲。上天意志明白可鉴，与你一起来往同道。上天惩戒无时不在，伴你一起出入游遨。

参考译文
上帝行为太荒诞，天下人民都遭难。光说好话不实践，制定策略眼光浅。目无圣人自称贤，没有诚意胡乱言。政策制定没远见。所以我来大谏劝。
上天正在降灾难，不要这样空喜欢。上天正在降动乱，不要喋喋多语言。政治教令能和缓，人民就会抱成团。政治教令若败坏，百姓遭殃不得安。
我们虽然职事异，毕竟和你是同僚。我来和你同商量，一听我言显骄傲。我的话儿是事实，不要以为开玩笑。古人有话讲得好：要向樵夫多请教。
上天正在肆残暴，不要嬉笑瞎胡闹。老夫态度很诚恳，小子神气耍骄傲。非我年老话糊涂，你把忧患当玩笑。要知坏事做多了，烈火焚烧无救药。
上天正在发脾气，不要卑躬又屈膝。君臣威仪尽迷乱，贤人闭口如死尸。人民痛苦正呻吟，无人对我敢怀疑。死丧祸乱生计无，没人施惠去救济。
上天诱导老百姓，好像吹埙和吹篪，好像玉璋和玉圭，好像取物提东西。如提东西无阻碍，教导百姓就容易。如今人民多邪辟，不可自把邪辟立。
善人好比是篱笆，人民大众是围墙。大国诸侯是屏障，同姓宗族是栋梁。为政有德国家安，君王嫡子是城墙。莫使城墙遭破坏，不要孤立自慌张。
上天发怒要敬仰，不敢嬉戏图欢畅。老天变故要敬畏，不敢放纵太狂妄。上天眼睛很明亮，随你出入共来往。上天眼睛很明亮，随你一道在游逛。

题解
告诫同僚，要敬畏天命，体恤人民，团结贵族，实际上是劝谏周王。

注释
板板：犹“反反”，无常。
卒瘅_但dàn：劳累成疾。《集传》：“卒，尽。瘅，病。”
话：《毛传》：“话，善言也。”
管管：放任自恣，无所依傍貌。《郑笺》：“王无圣人之法度，管管然以心自恣。”
亶_胆dǎn：诚信。《毛传》：“亶，诚也。”
宪宪：通“欣欣”。《毛传》：“宪宪，犹欣欣也。”
蹶_贵guì：《毛传》：“蹶，动也。”
泄泄_易yì：多言多语貌。《通释》：“泄泄，实多言之貌。”
辑_即jí、洽_恰qià：《毛传》：“辑，和。洽，合。” 《郑笺》：“辞，辞气，谓政教也。”
怿_译yì：《通释》：“怿，朱彬读为殬_妒dù。《说文》：‘殬，败也。’莫，朱彬读为瘼_莫mò，训病，谓四者兼善恶言。词和则民合，词败则民病。”
同僚：《集传》：“同僚，同为王臣也。”
嚣嚣_熬áo：《集传》：“嚣嚣自得不肯受言之貌。”
服：《郑笺》：“服，事也。”
刍荛_{除饶chú ráo}：打草砍柴的人。《毛传》：“刍荛，薪采者。”
灌灌：诚恳貌。《毛传》：“谑谑_血xuè，然喜乐。灌灌，犹款款也。𫏋𫏋_绝jué，骄貌。”
耄_贸mào：八十到九十岁为“耄”，此指昏乱。《毛传》：“耄，八十曰‘耄’。”
熇熇_贺hè：火势炽盛貌。《诗缉》：“积恶愈多，将熇熇然如火之炽盛，不可救止而药治之也。”
懠_奇qí：愤怒。《毛传》：“懠，怒也。夸毗_{kuā pí}，以体柔人也。”
殿屎_西xī：呻吟。
葵：通“揆”，揣测。《郑笺》：“葵，揆也。”《正义》：“无有揆度而知其然。”
蔑资：《毛传》：“蔑，无。资，财。”
惠：《郑笺》：“不肯惠施以赒_周zhōu赡众民，言无恩也。”
牖_有yǒu：通“诱”。《传疏》：“牖者，诱之假借。”
如埙_勋xūn如篪_持chí：《毛传》：“如埙如篪，言相和也；如璋如圭，言相合也；如取如携，言必从也。”
益：借为“隘”，阻碍。
辟：《集传》：“今民既多邪辟矣，岂可又自立邪辟以道之邪？”
价_借jiè：《毛传》：“价，善也。”
大师：《通释》：“大师宜为大众。大师维垣，犹云众志成城也。”
大宗：姚际恒《诗经通论》：“大宗，君子宗族也。”
宗子：《郑笺》：“宗子，王之适_嫡子也。” 《集传》：“言是六者，皆君子所恃以安，而德其本也。”
无俾城坏：《诗缉》：“勿使此城有坏，无至于独居而可畏惧也。”
渝_玉yù：愉。《郑笺》：“渝，变也。”
驰驱：《毛传》：“驰驱，自恣也。”
王：往。《传疏》：“王读与往同，此谓假借也。”
游衍：游荡。《毛传》：“旦，明。”《郑笺》：“昊天在上，人仰之，皆谓之明，常与女出入往来，游谥相从，视女所行善恶，可不慎乎？”