2020-7-12 14:46
獻公卜伐驪戎獻公．晉武公之子獻公詭諸也．驪戎．西戎之別在驪山者也．其君男爵．姬姓．秦曰驪邑．漢高帝徙豐民於驪邑．更曰新豐．在京兆也．
史蘇占之史蘇．晉大夫．占卜之史也．曰：『勝而不吉．』
公曰：『何謂也．』
對曰：『遇兆．挾以銜骨．齒牙為猾遇．見也．挾．猶會也．骨．所以鯁刺人也．猾．弄也．齒牙．謂兆端左右釁坼．有似齒牙．中有從畫．故曰銜骨．骨在口中．齒牙弄之．以象讒口之為害也．禮．卜師作龜．大夫占色．史占墨．戎．夏交捽兆有二畫．外象戎．內象諸夏．夏．謂晉也．兆端會齒牙交．有似捽．捽．交對也．交捽．是交勝也．臣故云言晉勝戎．戎復勝晉．且懼有口齒牙．銜骨．皆在口也．攜民．國移心焉攜．離也．』
公曰：『何口之有．口在寡人．寡人弗受．誰敢興之．』
對曰：『苟可以攜．其入也必甘受．逞而不知．胡可壅也胡．何也．逞．快也．壅．防也．甘言入耳．心以為快．而不知其惡．何可防止也．』公弗聽．
遂伐驪戎．克之克．勝也．獲驪姬以歸．有寵．立以為夫人驪姬．驪戎君之女也．
公飲大夫酒．令司正實爵與史蘇司正．正賓主之禮者也．實．滿也．曰：『飲而無肴肴．俎實也．夫驪戎之役．女曰「勝而不吉」．故賞女以爵．罰女以無肴．克國得妃．其有吉孰大焉．』
史蘇卒爵卒．盡也．再拜稽首曰：『兆有之．臣不敢蔽．蔽兆之紀．失臣之官紀．經也．失官．失守官之節也．有二罪焉．何以事君二罪．蔽兆．失官也．大罰將及．不唯無肴及．至也．蔽兆．失官．則有大罰．非但無肴也．抑君亦樂其吉而備其凶．凶之無有．備之何害．若其有凶．備之為瘳瘳．差也．臣之不信．國之福也不信．卜不中也．何敢憚罰憚．難也．』
飲酒出．史蘇告大夫曰：『有男戎必有女戎戎．兵也．女兵．言其禍由姬也． 案：『姬』．公序本作『兵』．若晉以男戎勝戎．而戎亦必以女戎勝晉．其若之何．』
裏克曰：『何如裏克．晉大夫裏季子也．』
史蘇曰：『昔夏桀伐有施．有施人以妹喜女焉桀．禹十七世王皋之孫．王發之子夏癸也．有施．喜姓之國．妹喜其女也．以女進人曰女．案：『王皋之孫．王發之子』．公序本作『後皋之孫．惠王之子』．考異卷三：『「惠王」當作「後惠」或「後發惠」．』．妹喜有寵．於是乎與伊尹比而亡夏伊尹．湯相伊摯也．自夏適殷也．比．比功也．伊尹欲亡夏．妹喜為之作禍．其功同也．殷辛伐有蘇．有蘇氏以妲己女焉殷辛．湯三十一世帝乙之子殷紂也．有蘇．己姓之國．妲己．其女也．妲己有寵．於是乎與膠鬲比而亡殷膠鬲．殷賢臣也．自殷適周．佐武王以亡殷也．周幽王伐有褒．褒人以褒姒女焉幽王．宣王之子幽王宮涅也．有褒．姒姓之國．幽王伐之．褒人以美女入．謂之褒姒．是為幽後．褒姒有寵．生伯服伯服．攜王也．於是乎與虢石甫比．石甫．虢公之名．鄭語曰『虢石甫讒諂巧佞之人也．而立以為卿士』也． 案：『巧佞』．札記：『依鄭語當作「巧從」．』逐太子宜臼宜臼．申後之子平王名也而立伯服．太子出奔申申．姜姓之國．平王母家也．申人．鄫人召西戎以伐周．周於是乎亡鄫．姒姓．禹後也．鄫及西戎素與申國婚姻同好．幽王欲殺宜臼以成伯服．求之於申．申人弗予．遂伐之．故申．鄫召西戎以伐周．殺幽王於戲．今晉寡德而安俘女軍獲曰俘．又增其寵立以為夫人也．雖當三季之王．不亦可乎季．末也．三季王．桀．紂．幽王也．且其兆云：「挾以銜骨．齒牙為猾．」我卜伐驪．龜往離散以應我應．答也．往．令人告龜辭往伐驪也．其兆離散不吉也．夫若是．賊之兆也．非吾宅也賊．敗國家之兆也．宅．居也．非吾所安居也．離則有之國分離也．不跨其國．可謂挾乎跨．猶據也．言驪姬不據有晉國．可謂外內挾乎．不得其君．能銜骨乎言驪姬不得志於其君．不能銜骨以害人也．若跨其國而得其君．雖逢齒牙．以猾其中．誰雲不從言驪姬若能跨據晉國而得志於君．齒牙之猾．雖為中害．國人逢之．誰有不從．言必從也．諸夏從戎．非敗而何．從政者不可以不戒．亡無日矣．』
郭偃曰：『夫三季王之亡也宜郭偃．晉大夫卜偃也．宜．言其惑亂取亡．皆其宜也．民之主也．縱惑不疚疚．病也．縱其淫惑．不以為病．肆侈不違肆．極也．極其泰侈．無所違避．流志而行流．放也．無所不疚無一處不以為疚也．是以及亡而不獲追鑒鑒．鏡也．言不得復追鏡前世善敗以為戒也．今晉國之方．偏侯也方．大也．偏．偏方也．乃甸內偏方小侯也．傳曰：『今晉甸侯．』．其土又小小於三季王也．大國在側大國．謂齊．秦也．雖欲縱惑．未獲專也專．擅也．大家．鄰國將師保之大家．上卿也．師保之．為作師保也．多而驟立．不其集亡驟．數也．集．至也．雖驟立．不過五矣．且夫口．三五之門也口所以紀三辰．宣五行．故謂之門．是以讒口之亂．不過三五少則三君．多則五君．且夫挾．小鯁也．可以小戕．而不能喪國害在內為戕．戕．猶傷也．喪．亡也．言可以小戕害人．不足以亡國．當之者戕焉當．值也．值骨鯁者傷也．於晉何害無大害也．雖謂之挾．而猾以齒牙．口弗堪也堪．猶勝也．言骨在口．而猾以齒牙．口不能勝也．喻不能終害也．其與幾何言不久害也．晉國懼則甚矣．亡猶未也．商之衰也衰．謂帝甲之世也．其銘有之刻器曰銘．謂鍾．鼎之戒曰：「嗛嗛之德．不足就也嗛嗛．猶小小也．不足就．不足歸就也．不可以矜．而祇取憂也矜．大也．祇．適也．嗛嗛之食．不足狃也食．祿也．狃．貪也．不能為膏．而祗罹咎也膏．肥也．」雖驪之亂．其罹咎而已．其何能服驪．驪姬也．罹咎而已．其後二子殺死．身為裏克所殺是也．何能服．何能服人也．吾聞以亂得聚者聚財眾也．非謀不卒時卒．盡也．三月為一時．非有善謀．不能盡一時．齊無知是也．非人不免難非得人眾．不能自免於難．衛州吁是也．非禮不終年非有禮法．不能終十年．齊懿公商人是也．賈．虞云『十年而數終』．唐云『不能終其年．與下「不盡齒」同』．非也．非義不盡齒齒．年壽也．非有義刑．不能盡其年壽．楚靈王滅陳．蔡．用隱太子於岡山是也．非德不及世世．嗣也．非有德惠．不能及世嗣．晉惠公夷吾是也．非天不離數離．歷也．非有天命祐助．不能歷世長久也．若齊桓．晉文．天假之年．而除其害．子孫繼業．神所命也．今不據其安．不可謂能謀據．居也．言驪姬之謀．不居安存而處危亡．不可謂能謀．行之以齒牙．不可謂得人行齒牙之猾以害人．不可謂得人心也．廢國而向己．不可謂禮廢國．謂盡害群公子．以國向己．不可謂知禮也．不度而迂求．不可謂義迂．邪也．不度利害之本．而以邪奪正．不可謂得其義．義．宜也．以寵賈怨．不可謂德賈．市也．言恃寵愛以市怨於國．不可謂有德也．少族而多敵．不可謂天少族．族類少也．多敵．多怨也．不可謂有天助也．德義不行．禮義不則賈怨無德．迂求非義．故德義不行也．則．法也．棄人失謀．天亦不贊行之以齒牙．為棄人．不據其安．為失謀．少族多敵．故天不贊助．吾觀君夫人也．若為亂．其猶隸農也隸．今之徒也．雖獲沃田而勤易之沃．美也．易．治也．將不克饗．為人而已饗．食也．為人．為他人耳．』
士蒍曰：『誡莫如豫．豫而後給士蒍．晉大夫．劉累之後．隰叔之子子輿也．豫．備也．給．及也．言先有備而後及事也．夫子誡之夫子．郭偃也．其言皆誡也．抑二大夫之言其皆有焉二大夫．史蘇．郭偃也．』
既．驪姬不克不能服晉也．晉正於秦．五立而後平正者．為秦所輔正．『大家．鄰國．將師保之』是也．謂以兵納惠公．文公．殺呂郤之屬也．五立．謂奚齊．卓子．惠公．懷公至文公乃平也．