〇子曰:『士而懷居.不足以為士矣.』
考證【左僖三十三年傳】:懷與安.實敗名.吳英【經句說】【劉氏正義】引:士初生時.設弧於門左.為將有事於四方也.膂力方剛.經營四方.士之志也.若繋戀所居.乃偷安而無意人世者.故孔子警之
集解士當志道不求安.而懷其居.非士也
集注居.謂意所便安處也
發明【反身錄】:士若在身心上打點.世道上留心.自不屑區區耽懷於居處.一有繋戀.則心為所累.害道匪淺.居天下之廣.居則隨遇而安.必不縈念於居處.以至飲食衣服之類.凡常人意所便安處.舉無以動其中.斯胸無一點塵.不愧為士
白話譯文
【論語新解】先生說:『一個士,若繫戀於他家室鄉里之安,那就夠不上一士了。』
【論語譯註】孔子說:『讀書人而留戀安逸,便不配做讀書人了。』