釋詁第一下(六)

艾．歷．覛．胥．相也．_{覛謂相視也．【公羊傳】曰：『胥盟者何．相盟也．』艾．歷未詳．〇覛音脈．}

文疏『艾歷』至『相也』．〇釋曰：皆謂相共也．者．郭云：『覛謂相視也．』【說文】云：『覛．邪視也．』郭云『【公羊傳】曰：胥盟者何．相盟也』者．桓三年文

乂．亂．靖．神．弗．淈．治也．_{【論語】曰：『予有亂臣十人．』淈．【書】敘作汨．音同耳．神．未詳．餘見【詩】．【書】．〇淈音骨．}

文疏『乂亂』至『治也』．

註疏『【論語】』至『【詩】．【書】』．〇釋曰：皆治理也．舍人曰：『亂．義之治也．』孫炎曰：『亂．治之理也．』云『【論語】曰：予有亂臣十人』者．【泰伯】篇文也．『淈．【書】敘作汨．音同耳』者．【虞書】敘云：『帝釐下土．方設居方．別生分類．作【汨作】．』孔傳云：『汨．治．作．興也．言其治民之功興．故為【汨作】之篇．亡．』云『餘並見【詩】．【書】』者．【舜典】云：『有能俾乂．』【小雅·菀柳】云：『俾予靖之．』【大雅·生民】云：『茀厥豐草．』弗．茀音義同

頤．艾．育．養也．_{汝潁梁宋之間曰艾．【方言】云．}

文疏『頤．艾．育．養也』．〇釋曰：頤者．【易】曰：『頤貞吉．』育者．【易·無妄】：『象曰：先王以茂對時育萬物．』郭云『汝潁梁宋之間曰艾．【方言】云』者．案【方言】云：『台．胎．陶．鞠．養也．晉衛燕趙曰台_音頤．．陳楚韓鄭之間曰鞠．秦或曰陶．汝潁梁宋之間曰胎．或曰艾．』是也

汱．渾．隕．墜也．_{汱．渾皆水落貌．〇汱．姑犬切．渾．故本切．}

文疏『汱．渾．隕．墜也』．〇釋曰：皆墜落也．郭云：『汱．渾皆水落貌．』【春秋】僖公十六年經云：『星隕如雨．』

際．接．翜．捷也．_{捷謂相接續也．〇翜．所甲切．}

文疏『際．接．翜．捷也』．〇釋曰：郭云：『捷謂相接續也．』際者相會之捷也．』【左傳】曰：『爾未際也．』【小雅·菀柳】云：『無自瘵焉．』鄭箋云：『瘵．接也．』接者．【曾子問】云：『接祭而巳．』謂捷速而祭也．翜者未詳

毖．神．溢．慎也．_{神未詳．餘見【詩】．【書】．〇毖音袐．}

文疏『毖．神．溢．慎也』．〇釋曰：謂謹慎也．毖者．【周官·洛誥】云：『夙夜毖祀．』溢者．舍人曰：『溢．行之慎．』【周頌·維天之命】云：『假以溢我．』故注云『見【詩】．【書】．』

鬱陶．繇．喜也．_{【孟子】曰：『鬱陶思君．』【禮記】曰：『人喜則斯陶．陶斯詠．詠斯猶．』猶即繇也．古今字耳．〇繇音由．}

文疏『鬱陶．繇．喜也』．〇釋曰：皆謂歡悅．鬱陶者．心初悅而未暢之意也

註疏『【孟子】』至『字耳』．〇釋曰：云『【孟子】曰：鬱陶思君』者．案【孟子】云：『象往入舜官．舜在床琴．曰：「鬱陶思君爾．」忸怩．』趙氏注云：『象見舜生在床鼓琴．愕然．反辭曰：「我鬱陶思君．故來．」爾．辭也．忸怩而慚．是其情也．』云『【禮記】曰：人喜則斯陶．陶斯詠．詠斯猶』者．下【檀弓】文．鄭注云：『陶．鬱陶也．詠．嘔也．猶當為搖聲之誤也．搖謂身動搖也．秦人猶．搖聲相近．』云『猶即繇也．古今字耳』者．言【禮記】『猶』即此經『繇』也．古今字異耳

馘．穧．獲也．_{今以獲賊耳為馘．獲禾為穧．並見【詩】．〇馘．古獲切．穧．才細切．}

文疏『馘．穧．獲也』．〇釋曰：皆謂克獲也．郭云『今以獲賊耳為馘』者．【大雅·皇矣】云：『攸馘安安．』毛傳云：『不服者殺而獻其左耳曰馘．』【魯頌·泮水】云：『在泮獻馘．』鄭箋云：『馘．所格者之左耳．皆謂臨陳格殺之．而取其耳也．』云『獲禾為穧』者．【小雅·大田】云：『此有不斂穧．』穧者．禾之鋪而未束．故云『獲禾為穧』．是並見【詩】也

阻．艱．難也．_{皆險難．〇難．乃旦切．}

文疏『阻．艱．難也』．〇釋曰：皆險難也．【秦風·蒹葭】云：『道阻且長．』【商書·說命】云：『非知之艱．』

剡．㗉．利也．_{詩曰：『以我剡耜．』〇剡．羊冉切．㗉音略．}

文疏『剡．㗉．利也』．〇釋曰：皆耜之利也．【小雅·大田】云：『以我覃耜．』剡．覃音義同．【周頌·載芟】云：『有略其耜．』 㗉．略音義同

允．任．壬．佞也．_{【書】曰：『而難任人．』允信者．佞人似信．壬猶任也．〇任．壬林切．}

文疏『允．任．壬．佞也』．〇釋曰：皆謂諂佞也．允．信也．佞人似信．任者．孫炎云：『似可任之佞也．』【虞書·舜典】云：『而難任人．』壬猶任也．【皋陶謨】云：『何畏乎巧言．令色．孔壬．』

俾．拼．抨．使也．_{皆謂使令．見【詩】．}俾．拼．抨．使．從也．_{四者又為隨從．〇拼．北萌切．抨．烹．}

文疏『俾．拼．抨．使也』至『從也』．〇釋曰：皆謂使令．隨從也．郭云『見【詩】』者．【魯頌·閟宮】云：『俾爾熾而昌．』【大雅·桑柔】云：『荓雲不逮．』拼．荓音義同．抨義亦同．此皆為使令也．俾．拼．抨．使四者又為隨從

儴．仍．因也．_{皆謂因緣．〇儴音穰．}

文疏『儴．仍．因也』．〇釋曰：皆因緣也．【費誓】曰：『無敢寇攘．』鄭注云：『因其亡失曰攘．』儴．攘音義同．施博士讀曰襄．【周書·君奭】云：『襄我二人．』郭無明說．義得兩通．【論語】云：『仍舊貫．』

董．督．正也．_{皆謂御正．}

文疏『董．督．正也』．〇釋曰：皆謂御正也．【虞書·大禹謨】云：『董之用威．』【春秋】僖公十二年【左傳】云：『謂督不忘．』

享．孝也．_{享祀．孝道．}

文疏『享．孝也』．〇釋曰：享祀．孝道也．【小雅·南山】云：『享於祖考．』

珍．享．獻也．_{珍物宜獻．【榖梁傳】曰：『諸侯不享覲．』}

文疏『珍．享．獻也』．〇釋曰：致物於尊者曰獻．珍者．珍物宜獻也．享者．【周禮·大行人】云：『廟中將幣三享．』鄭司農云：『三享．三獻也．』郭云『【榖梁傳】曰：諸侯不享覲』者．隱五年文

縱．縮．亂也．_{縱放．掣縮．皆亂法也．}

文疏『縱．縮．亂也』．〇釋曰：放縱．掣縮．皆亂法也．【大雅·民勞】云：『無縱詭隨．』

探．篡．俘．取也．_{【書】曰：『俘厥寶玉．』篡者．奪取也．探者．摸取也．〇探音貪．篡．初患切．俘音孚．}

文疏『探．篡．俘．取也』．〇釋曰：郭云：『探者．摸取也．篡者．奪取也．』李巡曰：『囚敵曰俘．伐執之曰取．』

註疏『書曰』至『取也』．〇云『書曰：俘厥寶玉』者．【商書】敘云：『夏師敗績．湯遂從之．遂伐三朡．俘厥寶玉．』孔氏云：『俘．取也．』

徂．在．存也．_{以徂為存．猶以亂為治．以曩為曏．以故為今．此皆詁訓義有反覆旁通．美惡不嫌同名．}

文疏『徂．在．存也』．〇釋曰：【鄭風·出其東門】：『匪我思且．』鄭箋云：『非我思存也．』徂．且音義同．在訓存者．常語也．上云：『徂．往也．』往則非存．故郭氏引類以曉人也．云『美惡不嫌同名』者．案隱七年【公羊傳】云：『貴賤不嫌同號．美惡不嫌同辭．』何休云：『若繼體君亦稱即位．繼弒君亦稱即位．皆有起文美惡不嫌同辭．』是也．若此篇往也．死也．亦稱徂．是惡也．存也．亦稱徂．是美也．各有其義．故稱『美惡不嫌同名』

在．存．省．士．察也．_{【書】曰：『在璇璣玉衡．』士．理官．亦主聽察．存即在．}

文疏『在存』至『察也』．〇釋曰：謂審察也．【虞書·舜典】云：『在璇璣玉衡．以齊七政．』存即在也．省謂視察．【論語】云：『吾日三省吾身．』士者．理獄之官．亦主聽察．【虞書·舜典】：『舜命皋陶云：汝作士．』

烈．枿．餘也．_{晉衛之間曰櫱．陳鄭之間曰烈．〇枿．五割反．}

文疏『烈．枿．餘也』．〇釋曰：謂遺餘也．【詩·大雅·雲漢】敘云：『宣王承厲王之烈．』李巡曰：『枿．槁木之遺也．』【商書·盤庚】云：『若顛木之有由櫱．』枿．櫱音義同．郭云『晉衛之間曰櫱．陳衛之間曰烈』者．【方言】文

迓．迎也．_{【公羊傳】曰：『跛者迓跛者．』}

文疏『迓．迎也』．〇釋曰：謂相逢迎也

註疏『【公羊】』至『跛者』．〇釋曰：云『【公羊傳】曰：跛者迓跛者』．此成二年傳文．案彼云：『晉郤克與臧孫許同時而聘於齊．蕭同侄子者．齊君之母也．踴於棓而窺客．則客或跛或眇．於是使跛者迓跛者．眇者迓眇者．』是也．引之以證迓為迎也．宣三年【左傳】曰：『狂狡輅鄭人．』杜注云：『輅．迎也．』【周禮·秋官】有訝士．及【聘禮】云：『厥明．訝於館．』鄭注皆云：『訝．迎也．』【召南·鵲巢】云：『百兩御之．』鄭注云：『御．迎也．』字形雖別．音義實同．蓋以作非一人．致茲異也．當以迓為正字．餘皆假借

元．良．首也．_{【左傳】曰：『狄人歸先軫之元．』良．未聞．}

文疏『元．良．首也』．〇釋曰：謂頭首也．郭云『【左傳】曰：狄人歸先軫之元』者．僖三十三年．『狄伐晉．及箕．八月戊午．晉侯敗狄於箕．郤缺獲白狄子．先軫曰：「匹夫逞志於君而無討．敢不自討乎．」免胄入狄師．死焉．狄人歸其元．面如生．』是也．又證元為首．良．未詳

薦．摯．臻也．_{薦．進也．摯．至也．故皆為臻至也．〇薦．曹練切．}

文疏『薦．摯．臻也』．〇釋曰：臻．至也．薦進．執摯皆所以表至也

賡．揚．續也．_{【書】曰：『乃賡載歌．』揚．未詳．〇賡．古孟切．}

文疏『賡．揚．續也』．〇釋曰：謂相繼續也．郭云『【書】曰：乃賡載歌』者．【虞書·益稷】文

祔．祪．祖也．_{祔．付也．付新死者於祖廟．祪．毀廟主．〇祪音鬼．}

文疏『祔．祪．祖也』．〇釋曰：謂先祖也．說文云：『祔．後死者合食於先祖也．』郭云：『祔．付也．付新死者於祖廟．』【士虞記】云：『明日於其班祔．』毀廟之主名祪

即．尼也．_{即猶今也．尼者近也．【尸子】曰：『悅尼而來遠．』〇尼．女乙切．}

文疏『即．尼也』．〇釋曰：尼．近也．言即今相近也

尼．定也．_{尼者止也．止亦定．}

文疏『尼．定也』．〇釋曰：尼詁為止．止即定．舍人曰：尼者私之定也

邇．幾．昵．近也．_{昵．親近也．〇幾音機．昵．女乙切．}

文疏『邇．幾．昵．近也』．〇釋曰：皆謂殆近也．邇者．【鄭風·東門之墠】云：『其室則邇．』幾者．【聘義】曰：『日幾中而後禮成．』昵者．郭云：『親近也．』【小雅·菀柳】云：『無自昵焉．』

妥．安．坐也．_{【禮記】曰：『妥而後傳命．』〇妥．他可切．}

文疏『妥．安．坐也』．〇釋曰：妥定之坐也

註疏『【禮記】』至『傳命』．〇釋曰：云：『【禮記】曰：妥而後傳命』者．案【士相見禮】云：『凡言非對也．妥而後傳言．』鄭注云：『凡言．謂巳為君言事也．妥．安坐也．傳言．猶出言也．』此言『【禮記】曰：妥而後傳命』者．傳寫誤也．或所見本異

貉．縮．綸也．_{綸者繩也．謂牽縛縮貉之．今俗語亦然．〇貉音陌．}

文疏『貉．縮．綸也』．〇釋曰：郭云：『縮者繩也．謂牽縛縮貉之．』今俗語亦然．』據時驗而言也．【大雅·綿】篇云：『其繩則直．縮板以載．』

貉．嗼．安．定也．_{皆靜定．見【詩】．〇嗼音莫．}

文疏『貉．嗼．安．定也』．〇釋曰：皆靜定也．【大雅·皇矣】云：『貊其德音．』毛傳云：『貉．靜也．』鄭箋云：『德應和曰貉．』嗼者．【皇矣】又云：『求民之莫．』鄭箋云：『求民之定．』謂所歸就也．貉貊．嗼莫音義同．安者．【小雅·斯干】云：『乃安斯寢．』

伊．維也．_發語辭．伊．維．侯也．_{【詩】曰：『侯誰在矣．』互相訓．}

文疏『伊維也』至『侯也』．〇釋曰：皆發語辭．轉互相訓．【邶·谷風】云：『伊余來塈．』【大雅·大明】云：『維此文王．』【小雅·六月】云：『侯誰在矣．』

時．寔．是也．_{【公羊傳】曰：『寔來者何．是來也．』〇寔音石．}

文疏『時．寔．是也』．〇釋曰：是．此也．【秦風·駟驖】云：『奉時辰牡．』郭云『【公羊傳】曰：寔來者何．是來也』者．案【春秋】桓五年『冬．州公如曹』．六年『春．正月．寔來』．【公羊傳】曰：『「寔來」者何．猶曰「是人來」也．』引之證寔為是也

卒．猷．假．輟．已也．_{猷．假未詳．〇卒．子恤切．輟．丁劣切．}

文疏『卒猷』至『已也』．〇釋曰：皆謂終已也．卒者．終盡之巳也．輟．止巳也．【論語】曰：『耰而不輟．』

求．酋．在．卒．就．終也．_{【詩】曰：『嗣先公爾酋矣．』成就亦終也．其餘未詳．〇酋．在由切．}

文疏『求酋』至『終也』．〇釋曰：皆謂終盡也．求者．【大雅·下武】云：『世德作求．』郭云『【詩】曰：嗣先公爾酋矣』者．【大雅·卷阿】文．卒者．【邶風·日月】云：『畜我不卒．』就者．凡事物成就亦終也

崩．薨．無祿．卒．徂落．殪．死也．_{古者死亡．尊卑同稱耳．故【尚書】堯曰『徂落』．舜曰『陟方乃死』．〇薨．呼弘切．殪．於計切．}

文疏『崩薨』至『死也』．〇釋曰：此皆死之別稱也．【曲禮】曰：『天子死曰崩．諸侯曰薨．大夫曰卒．士曰不祿．庶人曰死．』鄭注云：『異死名也．為人褻其無知若猶不同然也．自上顛壞曰崩．薨．顛壞之聲．卒．終也．不祿．不終其祿．其之言澌也．精神澌盡也．又曰：『壽考曰卒．短折曰不祿．』鄭注云：『祿謂有德行．任為大夫．士而不為者．老而死．從大夫之稱．少而死．從士之稱．』此云『無祿』者．即彼之『不祿』也．但落者．李巡曰：『徂落．堯死之稱．』郭云：『古者死亡．尊卑同稱耳．故【尚書】堯曰徂落．舜曰陟方乃死』者．皆【虞書·舜典】文也．謂之徂落者．蓋徂為往也．言人命盡而往落者．若草木葉落也．殪者．案隱九年【左傳】云：『衷戎師．前後擊之．盡殪．』杜注云：『殪．死也．』