2020-8-12 13:23
文疏『釋地第九』．〇釋曰：案【說文】云：『元氣初分．輕清陽爲天．重濁陰爲地．萬物所陳列也．』【白虎通】云：『地者．易也．言養萬物．懷任．佼易．變化．含吐應節也．』【釋名】云：『地．底也．其體在底下．載萬物也．』【禮統】云：『地．施也．諦也．應變施化．審諦不誤也．』此篇釋地之所載四方．中國州．府．陵．藪之異．故曰『釋地』
文疏『兩河』至『九州』．〇釋曰：此釋九州之名及其界域也
文疏『兩河間曰冀州』
註疏『自東河至西河』．〇釋曰：【周禮·職方氏】云：『河內曰冀州．』【禹貢】不說境界．孔安國云：此州帝都．不說境界．以餘州所至．即可知．以其【禹貢】『袞州』雲濟．河．自東河以東也．『豫州』雲荊．河．自南河以南也．『雍州』雲西河．自西河以西也．明東河之西．西河之東．南河之北．是冀州之境也．言東河．西河．南河者．皆據帝都冀州而言也．案．【禹貢】導河自積石．龍門．南流謂之西河．至於華陰．折而東．經底柱．孟津．過洛汭．皆東流．謂之南河．至於大伾．折而北流過降水．至於大陸．又北播爲九河．同爲逆河．入於海．謂之東河．此惟雲兩河者．從可知．李巡曰：『兩河間其氣清．厥性相近．故曰冀．冀．近也．』
文疏『河南曰豫州』
註疏『自南河至漢』．〇釋曰：【職方】與此同．【禹貢】云：『荊．河惟豫州．』孔安國云：『西南至荊山．北距河水．』以其荊山在荊州．漢水所經．故文不同．其實一也．李巡云：『河南其氣著密．厥性安舒．故曰豫．豫．舒也．』
文疏『河西曰雝州』
註疏『自西河至黑水』．〇釋曰：【周禮】『正西曰雍州』．【禹貢】云：『黑水．西河惟雍州．』孔安國云：『西距黑水．東據河．』案．酈元【水經】黑水出張掖雞山．南流至燉煌．過三危山南流入於南海．然則雍州之境．東據龍門．河西距此黑水也．李巡云：『河西其氣蔽壅．厥性急凶．故曰雍．雍．壅也．』兼得梁州之地．西北之位．陽所不及．陰壅也
文疏『漢南曰荊州』
註疏『自漢南至衡山之陽』．〇釋曰：【周禮】『正南曰荊州』．【禹貢】：『荊及衡陽惟荊州．』孔安國云：『北據荊山．南及衡山之陽．』言北據荊山．則至漢水也．李巡曰：『漢南其氣燥．剛稟性強梁．故曰荊．荊．強也．』【釋名】以爲取荊山之名．荊．警也．南蠻數爲寇逆．常警備也
文疏『江南曰楊州』
註疏『自江南至海』．〇釋曰：【周禮】『東南曰楊州』．【禹貢】：『淮．海惟楊州．』孔安國云：『北據淮．南距海．』然則楊州之境．跨江北至淮．此雲江南者．舉遠大而言也．李巡曰：『江南其氣躁勁．厥性輕楊．』【太康地記】云：『以楊州漸太陽位．天氣奮揚．履正含文．故取名焉．』
文疏『濟．河間曰袞州』
註疏『自河至濟』．〇釋曰：【周禮】『河東曰袞州．』【禹貢】：『濟．河惟袞州．』孔安國云：『東南據濟．西北距河．』孔【傳】凡云『據』者．謂跨之也．距．至也．濟．河之間相去路近．袞州之境．跨濟而過．東南越濟水．西北至東河也．李巡云：『濟．河間其氣專質．厥性信謙．故曰袞．袞．信也．』【釋名】以爲取袞水之義
文疏『濟東曰徐州』
註疏『自濟東至海』．〇釋曰：【禹貢】：『海岱．及淮惟徐州．』孔【傳】云：『東至海．北至岱．南及淮．』此云『自濟東』．則是西至濟也．李巡曰：『淮．海間其氣寬舒．稟性安徐．故曰徐．徐．舒也．』周合其地於青州
文疏『燕曰幽州』
註疏『自易水至北狄』．〇釋曰：【周禮】『東北曰幽州』．李巡曰：『燕其氣深要．厥性剽疾．故曰幽．幽．要也．』【禹貢】其地合於冀州．【地理志】云：『涿郡故安縣閻鄉．易水所出．東至范陽入濡也．』從此易水至於北狄幽州之境也
文疏『齊曰營州』
註疏『自岱東至海．此蓋殷制』．〇釋曰：【周禮】『正東曰青州』．【禹貢】：『海．岱惟青州．』孔【傳】云：『東北據海．西南距岱．』然則此營州則青州之地也．【博物志】云：『營與青同海．東有青丘．齊有營丘．豈是名乎．』【太康地記】云：『東方少陽．其色青．其氣清．歲之首．事之始．故以青爲名焉．』云『此蓋殷制』者．以此文上與【禹貢】不同．下與【周禮】又異．禹別九州有青．徐．梁．而無幽．並．營．是夏制也．【周禮】．周公所作．有青．幽．並．而無徐．梁．營．是周制也．此有徐．幽．營．而無青．梁．並．疑是殷制也．以無正文．故云蓋也．此上釋九州之名．故題云『九州』也
文疏『魯有大野』．〇釋曰：此下至『周有焦護』．釋十藪之名也．【禹貢】徐州云：『大野既豬．』【地理志】云：大野澤在山陽鉅野縣北．鉅．即大也．由其旁有大澤．故縣以鉅野爲名．哀十四年【左傳】云：『西狩於大野．』以其澤在曲阜西．故云『西狩』也．郭云：『今高平鉅野縣』者．東晉時．鉅野屬高平郡．故與【志】不同．凡注言『今』者．皆謂東晉時也
文疏『晉有大陸』
註疏『今鉅鹿北廣河澤是也』．〇釋曰：孫炎曰：『廣河猶大陸．以地名言之．近爲是也．』【禹貢】冀州云『大陸既作』是也．案．定元年【左傳】晉魏獻子『田於大陸．焚焉．還．卒於甯』．杜預註：『嫌鉅鹿絕遠．疑此田在汲郡吳澤．』甯．今修武縣．近吳澤．計此二澤相去甚遠．亦得言大陸者．以其廣平曰陸．但廣而平者則名大陸．故異所而同名也．澤雖卑下．旁帶廣平之地．故統名焉
文疏『秦有楊陓』
註疏『今在扶風汧縣西』．〇釋曰：【周禮】冀州云：『其澤藪曰陽陓．』鄭注云：『所在未聞．』又雍州云：『其澤藪曰弦蒲．』鄭注云：『在汧．』案【地理志】汧吳山在西．古文以爲汧山．北有蒲谷鄉弦中谷．雍州藪．今注亦云『在汧』．然則【周禮】弦蒲即此楊陓也
文疏『宋有孟諸』
註疏『今在梁國雎陽縣東北』．〇釋曰：【周禮】青州．『其澤藪曰望諸』．鄭注云：『望諸．明都也．在雎陽．』【禹貢】豫州云：『導荷澤．被孟豬．』【左傳】亦作『孟諸』．文不同者．聲轉字異．正是一地也
文疏『楚有雲夢』
註疏『今南』至『湖是也』．〇釋曰：【周禮】荊州云：『其澤藪曰云瞢．』鄭注云：『雲瞢在華容．』【禹貢】云：『雲土．夢作乂．』昭三年【左傳】楚子與鄭伯田於『江南之夢』．又定四年『楚子涉雎．濟江．入於雲中』．杜預云：『南郡枝江縣西有雲夢城．江夏安陸縣東南亦有夢城．或曰南郡華容縣東南有巴丘湖．江南之夢也．』雲夢一澤而每處有名者．司馬相如【子虛賦】云：『雲夢者．方九百里．』則此澤跨江南北．亦得單稱雲．單稱夢．瞢即夢也
文疏『吳越之間』
註疏『今吳』至『澤是也』．〇釋曰：【周禮】楊州云：『其澤藪曰具區．』鄭注云：『在吳南．』【地理志】云：『會稽吳縣．故周泰伯所封國也．』具區在西．古文以爲震澤．【禹貢】楊州云：『三江既入．震澤底定』是也
文疏『齊有海隅』
註疏『海濱廣斥』．〇釋曰：此營州藪也．云『海濱廣斥』．【禹貢】文也．孔【傳】云：『濱．涯也．』言復其斥鹵．』案【說文】云：『鹵．咸地也．』『東方謂之斥．西方謂之鹵．』海畔迥闊地皆斥鹵．故云廣斥也
文疏『燕有昭余祁』
註疏『今太』至『澤是也』．〇釋曰：【周禮】并州『其澤藪曰昭餘祁』．鄭注云：『在鄔．』【地理志】云：『鄔．九澤在北．是爲昭余祁．并州藪．』是也
文疏『鄭有圃田』
註疏『今熒陽』至『田澤是也』．〇釋曰：【周禮】豫州云：『其澤藪曰圃田．』鄭注云：『在中牟．』【地理志】云：『中牟．圃田澤在西．豫州藪．』僖三十三年【左傳】云：『鄭之有原圃．猶秦之有具囿也．』又【詩·車攻】云：『東有甫草．』鄭玄以爲『甫田之草』．皆謂此也
文疏『周有焦護』
註疏『今扶風』至『中是也』．〇釋曰：孫炎云：『周．岐周也．』【詩·六月】云：『玁狁匪茹．整居焦獲．』是也．時人謂之瓠中也
文疏『十藪』．〇釋曰：此題上事也．【說文】云：『大澤也．』【風俗通】云：『藪．厚也．有草木魚鱉所以厚養人也．』
文疏『東陵』至『是也』．〇釋曰：此五方之陵名也．其義及所在未詳．云『雁門是也』者．此指解北陵也．即雁門山是也
文疏『陵莫大於加陵』．〇釋曰：莫．無也．陵．大阜也．言『陵無大於加陵』者．謂加陵最大也．今所在未聞
文疏『梁莫大於湨梁』
註疏『湨．水名．梁．堤也』．釋曰：【釋宮】云：『堤謂之梁．』【詩】傳云：『石絕水曰梁．』然則以土石爲堤障絕水者名梁．雖所在皆有．而無大於湨水之旁者．杜預云：『湨水出河內軹縣東．南至溫入河．』【春秋】襄十六年公會晉侯以下於湨梁是也
文疏『墳莫大於河墳』．〇釋曰：墳．大防．亦謂堤．雖水所皆有．而河墳最大也
文疏『八陵』．〇釋曰：此亦題上事也．大阜曰陵．湨梁．河墳雖非大阜．以其絕大若陵．故通謂之八陵也
文疏『東方』至『生焉』．〇釋曰：此釋八方．中國名山所產之物也
註疏『『醫無』至『玉屬』．〇釋曰：案【地理志】遼東郡無慮縣．應劭曰：『慮．音閭．』顏師古曰：『即所謂醫巫閭．』是縣因山爲名．故爲山名．今在遼東．【周禮】幽州鎮也．云：『珣玗琪．玉屬』者．【說文】云：『珣．【周書】所謂「夷玉」也．』『玗．石之似玉者．』琪．玉也．皆玉之類也．故云『玉屬』
註疏『『會稽』至『縣也』．〇釋曰：【周禮】楊州云：『其山鎮曰會稽．』鄭注云：『在山陰．』【地理志】會稽郡山陰縣云『會稽在南．上有禹冢．禹井』．故云山名．今在山陰縣南也．云『竹箭．筱也』者．【禹貢】楊州云：『篠盪既敷．』【釋草】云：『篠．竹箭也．』郭云：『別二名．』則竹箭一名篠．是竹之小者．可以爲箭干者也
文疏『南方之美者．有梁山之犀象焉』．〇釋曰：郭氏不注梁山所在．犀．象．二獸．皮角．牙骨．材之美者也
註疏『『黃金礝石之屬』．〇釋曰：經惟言金．知黃金者．以三品之中黃金爲上．此言美者．故知黃金．礝石．石之次玉者．【玉藻】云：『士佩礝玟而縕組綬』是也．其類非一．故云『之屬』
註疏『『霍山』至『精好』．〇釋曰：【周禮】冀州：『其山鎮曰霍山．』鄭云：『在彘．』案【地理志】河南郡彘縣云：『霍大山在東冀州山．周厲王所奔．』應劭曰：『順帝改曰永安．』然則東晉時屬平陽郡．而縣名永安．故云『今在平陽永安縣』也．云『珠．如今雜珠而精好』者．郭氏時驗爲然也
註疏『『璆琳』至『玕樹』．〇釋曰：璆與球同．【說文】云：『璆．玉磬也．』琳．美玉名．【書】云：『戛擊鳴球．』美玉可以爲磬．故皆云『美玉』也．云『【山海經】曰』者．案【海內西經】云：『帝之下都．崑崙之虛．方八百里．高萬仞．』其上有三頭人．琅玕樹．注云『琅玕子似珠』．是也
註疏『『幽都』至『筋角』．〇釋曰：【山海經】云北海之內．有山名曰『幽都之山』是也
文疏『東北』至『皮焉』．〇釋曰：斥山．山名也．文皮．虎豹之屬．其皮毛有文采．細縟．故謂之文皮焉
文疏『中有』至『生焉』．〇釋曰：岱嶽．泰山也．此言中國也．五穀：黍．稷．麻．麥．豆也．泰山東近海．【禹貢】『海岱惟青州』．『厥貢鹽絺．海物惟錯』．言其饒多．非一種．故注云『言泰山有魚鹽之饒』也
文疏『九府』．〇釋曰：此亦題上事也．府．聚也．財物之所聚也．言此八方及中．皆美物之所聚．故題云『九府』也
文疏『東方』至『氣也』．〇釋曰：此釋五方異氣而產非常之物也．云『東方有比目魚焉』者．言東方水中有魚．其形狀似牛脾．鱗細．紫黑色．一眼．兩片相合．兩目相比乃得行．故曰『比目魚』．云『不比不行』者．比．合也．言一片不能行．須兩片相合乃行．故云『不比不行』也．云『其名謂之鰈』者．言鰈爲此魚之名也．一名比目魚．一名鰈．郭云：『江東又呼爲王餘魚．』
註疏『『似鳧』至『乃飛』．〇釋曰：案【山海經】云：崇五山有鳥．『狀如鳧．一翼一目．相得乃飛．名曰蠻蠻』．郭云：『比翼鳥也．色青赤．不比不能飛．』【爾雅】作『鶼鶼』者．正謂此也
文疏『西方』至『之蹷』．〇釋曰：云『西方有比肩獸焉』者．此謂蹷也．與邛邛岠虛相比．蹷則肩痹不能走．而能取甘草．邛邛岠虛則前高不得取甘草．而善走．【穆天子傳】曰『邛邛岠虛走百里』是也．故各以其能而濟所不能．蹷常爲邛邛岠虛齧甘美之草．仰而食之．即有急難．邛邛岠虛則背負而走者．其名謂之蹷也
註疏『『【呂氏】』至『音厥』．〇釋曰：雲【呂氏春秋】二十六篇．秦相呂不韋輯智略士作也．云『曰北方有獸』至『則顛』者．【大慎覽·順說】篇之文也．引之乃以證邛邛岠虛之形也．然則以下郭氏注云『今雁門廣武縣』云云者．自驗知之也
註疏『『北方』至『迭望』．〇釋曰：此即半體人也．兩半相比．乃得爲人動作及御非常．以肩在上而顯．故謂之比肩民焉．迭．更也．謂一體取食．則一體瞻望．所以備驚急也．故云『迭食而迭望』
註疏『『中有枳首蛇焉』．〇釋曰：枳．岐也．此即兩頭蛇也．江東呼越王約發．言是越王約發所變也．亦名弩弦．即以形相似而名之也
註疏『『五方』．〇釋曰：亦題上事也．言是五方風氣殊異而生此怪物也
文疏『邑外』至『曰畬』．〇釋曰：此釋郊野之地遠近高下不同之名也．云『邑外謂之郊』者．邑．國都也．謂國都城之外名郊也．云『郊外謂之牧』者．言可放牧也．【書·牧誓】云：『王朝至於商郊牧野．乃誓』是也．云『牧外謂之野』者．言牧外之地名野．【詩】傳云：『郊外曰野』者．以細別言之．則郊外之地名牧．牧外之地名野．若大判而言．則野者郊外通名．故【周禮】六遂在遠郊之外．【遂人】職云『凡治野田』．是其郊外之地總稱野也．云『野外謂之林』者．言野外之地名林．以其去都邑遠．薪采者少．其地可長平林．因名雲也．云『林外謂之坰』者．言林外之地．最爲遠野．名坰．【魯頌】云：『駉駉牡馬．在坰之野．』毛傳云『坰．遠野』是也
註疏『『邑國』至『里也』．〇釋曰：云『邑．國都也』者．案【周禮】四縣爲都．四井爲邑．【春秋】莊二十八年【左氏傳】曰：『凡邑有宗廟先君之主曰都．無曰邑．』然則邑與都異．此爲一者．彼對文之例耳．但都者聚居之處．故【詩·小雅】云：『彼都人士．』【說文】云：『邑．國也．』是天子諸侯所居國城．或謂之邑．或謂之都．故以國都解邑也．云『假令百里之國．五十里之界．界各十里也』者．以其百里之國．國都在中．去境五十里．每十里而異其名．則坰爲邊畔．去國最遠．故毛傳以爲遠野也．此『假令』者．據小國言之．郊爲遠郊．牧．野．林．坰．自郊外爲差耳．然則郊之遠近．計國境之廣狹以爲差也．【聘禮】云：賓『及郊』．注云：『郊．遠郊．周制．天子畿內千里．遠郊百里．以此差之．遠郊．上公五十里．侯四十里．伯三十里．子二十里．男十里也．近郊各半之．是鄭之所約也．是以【司馬法】云：『王國百里爲遠郊．』又此經從邑之外止有五名．明當每皆百里．故知遠郊百里也．知近郊半之者．【書】序云：『周公既沒．命君陳分正東郊成周．』於時周都王城而謂成周爲東郊．則成周在其郊也．於漢王城爲河南．成周爲洛陽．相去不容百里．則所言郊者謂近郊．故鄭注云：『天子近郊五十里．』今河南．洛陽相去則然．是鄭以河南．洛陽約近郊之里數也．【周禮】杜子春注云：『五十里爲近郊．』【白虎通】亦云：『近郊五十里．遠郊百里．』是儒者相傳爲然也
文疏『下濕曰隰』者．謂地形痹下而水濕者．李巡曰：『下濕．謂土地窊下常沮洳．名爲隰也．』云『大野曰平』者．大野之澤一名平．魯有大野是也．云『廣平曰原』者．謂澤之廣平者亦名原．漢以平原爲郡名．屬青州．云『高平曰陸．大陸曰阜．大阜曰陵．大陵曰阿』者．李巡曰：『高平．謂土地豐正名爲陸．土地高大名曰阜．最大名爲陵．陵之大者名阿．』【詩·大雅·皇矣】云：『無矢我陵．我陵我阿．』是也．此上七者．或萊沛沮洳．或險峭磽确．雖不可種穀給食．亦得其名也．云『可食曰原．陂者曰阪．下者曰隰』．此三者．釋地形雖有高下不平．皆可種穀給食．高而可食者名原．【詩·大雅】云：『篤公劉．於胥斯原．』是也．陂陀不平而可食者名阪．【詩·小雅·正月】云：『瞻彼阪田．有菀其特．』是也．下平而可食者名隰．本作濕．誤
註疏『『【公羊傳】曰：「下平曰隰．」』〇釋曰：此昭元年傳文也．案．彼云：『晉荀吳帥師敗狄於太原．此大鹵也．曷爲謂之大原．地物從中國．邑人名從主人．原者何．上平曰原．下平曰隰．』何休云：『分別之者．地勢各有所生．原宜粟．隰宜麥．當教民所宜．因以制貢賦．』是也．田一歲曰菑．二歲曰新田．三歲曰畬．〇釋曰：此釋耕田年歲遠近名義不同之事也．菑者．災也．畬．和柔之意也．孫炎云：『菑．始災殺其草木也．新田．新成柔田也．畬．和也．田舒緩也．』郭云：『今江東呼初耕地反草爲菑．』
註疏『『【詩】曰：「於彼新田．」』〇釋曰：此【小雅·采芑】篇文也．案．彼云：『薄言采芑．於彼新田．於此菑畝．』毛傳取此文爲說．故引爲證也
註疏『『【易】曰：「不菑．畬．」』〇釋曰：此【無妄·六二】爻辭也．鄭注亦取此文．故引以爲證也
註疏『『野』．〇釋曰：此亦題上事也．上自『邑外謂之郊』以下．雖遠近高下其名不同．野爲總稱．故題云『野』
文疏『東至』至『人武』．〇釋曰：此釋九州之外．四方極遠之國名及其人性稟氣不同也．泰遠．邠國．濮鉛．祝栗．此四方極遠之國名也．『觚竹』者．【漢書·地理志】遼西令支有『孤竹城』．是乎．『北戶』者．即日南郡是也．顏師古曰：『言其在日之南．所謂北戶以向日者．』『西王母』者．【山海西荒經】云：『西海之中．流沙之濱．赤水之後．黑水之前．有大山．名崑崙之丘．』『有人．戴勝．虎齒．有尾．穴處．名曰西王母．』又【穆天子傳】曰：『天子賓於西王母．乃紀其跡於弇山．名曰西王母之山．』是也．『日下』者．謂日所出處其下之國也．【山海東荒經】云：『大荒之中．有山名曰大言．日月所出．』『有波谷山者．有大人之國．』又云：『大荒之中．有山名曰合虛．日月所出．有中容之國．』如此之類是也．云『謂之四荒』者．言聲教不及．無禮義文章．是四方昏荒之國也．在土四極之內．云：『九夷．八狄．七戎．六蠻．謂之四海』者．孫炎云：『海之言晦．晦暗於禮義也．』
註疏『『九夷』至『荒者』．〇釋曰：知在東．西．南．北者．以【曲禮】云『其在東夷．北狄．西戎．南蠻．雖大曰子』故也．案【風俗通】云：東方人．好生．萬物牴觸地而出．夷者．抵也．其類有九．依【東夷傳】夷有九種：『曰畎夷．一夷．方夷．黃夷．白夷．赤夷．玄夷．風夷．陽夷．』又『一曰玄菟．二曰樂浪．三曰高驪．四曰滿飾．五曰鳧更．六曰索家．七曰東屠．八曰倭人．九曰天鄙』．『蠻』者．【風俗通】云：君臣同川而浴．極爲簡慢．蠻者．慢也．其類有八．李巡云：『一曰天竺．二曰咳首．三曰僬僥．四曰跛踵．五曰穿胸．六曰儋耳．七曰狗軌．八曰旁春．』『戎』者．【風俗通】云：斬伐殺生．不得其中．戎者．凶也．其類有六．李巡云：『一曰僥夷．二曰戎夫．三曰老白．四曰耆羌．五曰鼻息．六曰天剛．』『狄』者．【風俗通】云：父子嫂叔．同穴無別．狄者．辟也．其行邪辟．其類有五．李巡云：『一曰月支．二曰穢貊．三曰匈奴．四曰單于．五曰白屋．』案．李巡所注【爾雅】本．『謂之四海』下更三句云：『八蠻在南方．六戎在西方．五狄在北方』．故得此解．孫炎．郭氏諸本皆無此三句．案【明堂位】稱九夷．八蠻．六戎．五狄．【周禮·職方氏】掌『四夷八蠻．七閩九貉．五戎六狄之人』．鄭注云：『四．八．七．九．五．六．周之所服國數也．』遍檢經傳．四夷之數參差不同．先儒舊解．此【爾雅】上文殷制．【明堂位】及【職方】並【爾雅】下文皆爲周制．義或當然．此在四荒之內．九州之外．於王者世一見．【周禮】曰：『九州之外謂之蕃國．世一見』是也．故云『次四荒者』
文疏『岠齊州以南戴日爲丹穴』．〇釋曰：此明四海之中別有下四種之名也．岠．去也．齊．中也．中州猶言中國也．戴．值也．言去中國以南．北戶以北．值日之下．其處名丹穴．天老說鳳云：『濯羽弱水．莫宿丹穴．』又【山海經】云：禱過山『東五百里．曰丹穴山』是乎．云『北戴斗極爲空桐』者．斗．北斗也．極者．中宮天極星．其一明者．泰一之常居也．以其居天之中．故謂之極．極．中也．北斗拱極．故云斗極．值此斗極之下．其處名空桐
註疏『『即濛汜也』．〇釋曰：即者．即【淮南子】云：『日出扶桑．入於濛汜』是也
註疏『『地氣使之然也』．〇釋曰：言是土地之氣剛柔不同．使之仁．智．信．武耳．若【考工記】云：『鄭之刀．宋之斤．魯之削．吳越之劍．遷乎其地而弗能爲良．地氣然也．』