2020-8-12 23:53
文疏『釋山第十一』.〇釋曰:案【釋名】云:『山.產也.』言產生萬物.【說文】云:『山.宣也.宣氣散生萬物.有石而高.象形也.』此篇釋諸山之名.故云釋山
文疏『河南華』至『江南衡』.〇釋曰:篇首載此五山者.以爲中國之名山也.案【周禮·職方氏】:『河南曰豫州.其山鎮曰華山.』『正西曰雍州.其山鎮曰岳山.』『正東曰兗州.其山鎮曰岱山.』『正北曰并州.其山鎮曰恆山.』『正南曰荊州.其山鎮曰衡山.』鄭注云:『鎮名山安地德者也.』又爲五嶽.知者.案鄭注【大司樂】云:『五嶽.岱在兗州.衡在荊州.華在豫州.岳在雍州.恆在并州.』是也.案.下文及經典群書言五嶽者.皆數嵩高不數岳.而鄭云然者.蓋鄭有所案據.更見異意也.其正名五嶽.必取嵩高爲定解.下文別釋.云『河南華』.注『華陰山』者.案【禹貢】『導河積石.至於龍門.南至於華陰.東至於底柱』.孔安國云:『河自龍門南流至華山.北而東行.』然則此山在河之南.故曰『河南華』.下皆放此.在華陰縣界.故曰華陰山也.云『河西嶽』.注『吳岳』者.在西河之西.一名吳岳.鄭玄云:『在博.』云『河東岱』.注『岱宗.泰山』者.在東河之東.一名岱宗.一名泰山.鄭玄云:『在博.』云『河北恆』.注『北嶽.恆山』者.下文『恆山爲北嶽』是也.鄭玄云:『在上曲陽.』云『江南衡』.注『衡山.南嶽』者.【禹貢】云:『岷山導江.』又曰:『岷山之陽至于衡山.』孔注云:『衡山.江所經.』然則江水經此山之北.東入於海.故曰『江南衡』也.鄭注【大宗伯】云:五嶽.『南曰衡』也.是也
文疏『山三襲.陟.』注『襲亦重』.〇釋曰:山之形若三山重累者名陟.重衣謂之襲.故以襲爲重也.上篇注已云『成猶重也』.故此雲亦也
文疏『再成.英』
註疏『兩山相重』.〇釋曰:成.重也.山形兩重者名英.今南郡英山縣.蓋取此名也
文疏『一成.坯』.
註疏『【書】曰:「至於大伾.」』〇釋曰:案此文則山上更有一山重累者.名伾.『【書】曰』者.【禹貢】文也.孔安國云:『山再成曰伾.』與此不同者.蓋所見異也.鄭玄云:『大伾.在修武武德之界.』張揖云:『成皋縣山也.』【漢書音義】臣瓚以爲皆非.今黎陽縣山臨河.豈不是大伾乎.瓚意當然
文疏『山大而高.崧』
註疏『今中嶽嵩山.蓋依此名』.〇釋曰:【詩·大雅】云:『崧高維岳.』毛傳云:『崧.高貌.』【釋名】云:『崧.竦也.亦高稱也.』李巡曰:『高大曰嵩.』此則山高大者自名崧.本不指中嶽.名嵩高或取此文以立名乎.無正文.故云『蓋』以疑之
文疏『山小而高.岑』
註疏『言岑崟』.〇釋曰:言山形雖小而高嶔崟者.名岑也
文疏『銳而高.嶠』
註疏『言鑯峻』.〇釋曰:銳則鑯也.言山形鑯峻而高者名嶠.【列子】曰:『浡海之東有壑.其中山曰員嶠.』蓋同此也
文疏『卑而大.扈』
註疏『扈.廣貌』.〇釋曰:言山形卑下而廣大者名扈.【禮記·檀弓】云:『南宮縚之妻之姑之喪.夫子誨之.髽曰:「爾毋扈扈爾.」』鄭注云:『扈扈謂大廣.』蓋取此義也
文疏『小而眾.巋』
註疏『小山叢羅』.〇釋曰:言山小而眾.叢萃羅列者.名巋
文疏『小山岌大山.峘』
註疏『岌謂高過』.〇釋曰:言小山與大山相併.而小山高過於大山者.名峘.非謂小山名岌.大山名峘也
文疏『屬者.嶧』
註疏『言駱驛相連屬』.〇釋曰:言山形相連屬.駱驛然不絕者.名嶧.駱驛.連屬不絕之辭.【禹貢】云:『嶧陽孤桐.』【地理志】云:東海下邳縣西有『葛嶧山』.取此名也
文疏『獨者.蜀』
註疏『蜀亦孤獨』.〇釋曰:言山之孤獨者名蜀.案【說文】云:蜀.蟲名.【詩】云:『蜎蜎者蜀.』【釋蟲】云:『蚅.烏蠋.』郭云:『大蟲如指.似蠶.』此蟲更無群匹.故云蜀亦孤獨.既蟲之孤獨者蜀.是以山之孤獨者亦名蜀也
文疏『上正.章』
註疏『山上平』.〇釋曰:正猶平也.言山形上平者名章
文疏『宛中.隆』
註疏『山中央高』.〇釋曰:言山形中央蘊聚而高者名隆
文疏『山脊.岡』
註疏『謂山長脊』.〇釋曰:孫炎云:『長山之脊也.』言高山之長脊.名岡.【詩】云『陟彼高岡』是也
文疏『未及上.翠微』
註疏『近上旁陂』.〇釋曰:謂未及頂上.在旁陂陀之處.名翠微.一說:山氣青縹色.故曰『翠微』也
文疏『山頂』至『厜㕒』.〇釋曰:此二句釋【小雅·十月】云『山冢崒崩』之文也.毛傳云:『山頂曰冢.』鄭箋云:『崒者.崔嵬.』雖音字小異.義實同也.是取此文爲說.彼云:『冢者.謂山頂也.』【釋言】云:『顛.頂也.』故此郭云『山顛』.彼云:『萃者.謂山顛之末.其峰巉岩厜㕒然者也.』
文疏『山如堂者.密』.〇釋曰:言山形如堂室者.名密
註疏『【尸子】至』美樅』.〇釋曰:此【尸子·綽子】篇文.引之證山有名密者
文疏『如防者.盛』
註疏『防.堤』.〇釋曰:此盛.讀如粢盛之盛.堤防之形嶞而高峻.若黍稷之在器.故其山形如堤防者.亦名盛也
文疏『巒.山墮』.〇釋曰:凡物狹而長者.謂之嶞.則此言山嶞者.謂山形狹長者.一名巒也
註疏『【詩】曰:「嶞山喬嶽.」』〇釋曰:【周頌·般】篇文也
文疏『重甗.隒』
註疏『謂山』至『名雲』.〇釋曰:孫炎云:『山基有重岸也.』郭云:『甗.甑』者.鄭眾注【考工記】云:『甗.無底甑.』【方言】云:『甑.自關而東謂之甗.』故知甗.甑也
文疏『左右有岸.厒』
註疏『夾山有岸』.〇釋曰:謂山兩邊有水.山與水爲岸.此山名厒
文疏『大山宮小山.霍』.〇釋曰:宮猶圍繞也.謂小山在中.大山在外圍繞之.山形若此者.名霍.非謂大山名宮.小山名霍也
註疏『宮謂』至『是也』.〇釋曰:『【禮記】曰』者.【喪大記】文也.鄭注云:『宮謂圍障之也.』引之者.證宮爲圍繞之義也
文疏『小山別大山.鮮』
註疏『不相連』.〇釋曰:謂小山與大山分別不相連屬者.名鮮.李巡云:『大山少.故曰鮮.』
文疏『山絕.陘』
註疏『連中斷絕』.〇釋曰:謂山形連延中忽斷絕者.名陘
文疏『多小石.磝.』
註疏『多礓礫』.〇釋曰:礓礫.即小石也.山多此小石者名磝.【釋名】曰:『小石曰礫.』
文疏『多大石.礜』
註疏『多盤石』.〇釋曰:盤.大石也.山多此盤石者名礜
文疏『多草木.岵.無草木.峐』
註疏『皆見【詩】』.〇釋曰:峐當作屺.音起.案【詩·魏風】云:『陟彼岵兮.瞻望父兮.』又曰:『陟彼屺兮.瞻望母兮.』毛傳云:『山無草木曰岵.』『山有草木曰屺.』與此不同者.當是傳寫誤也.王肅解依【爾雅】
文疏『山上有水.埒』
註疏『有停泉』.〇釋曰:謂山巔之上有停泉.名埒
文疏『夏有水.冬無水.澩』
註疏『有停潦』.〇釋曰:潦.雨水也.言山上污下.夏有停泉.至冬竭涸者.名澩
文疏『山豄無所通.谿』.〇釋曰:豄即溝瀆也.山有豄而無通流者.名谿
註疏『所謂』至『同名』.〇釋曰:云『所謂』者.所謂【釋丘】云『窮瀆.汜』者也.云:『與水注川同名』者.即【釋水】云『水注川曰谿』是也
文疏『石戴』至『爲砠』.〇釋曰:【詩·周南·卷耳】云:『陟彼崔嵬.』又云:『陟彼砠矣.』毛傳云:『崔嵬.土山之戴石者.』『石山戴土曰砠.』與此正反者.或傳寫誤也
文疏『山夾』至『水澞』.〇釋曰:謂山間有水者名澗.【詩】云『考盤在澗』.是也.其陵間有水者名澞
文疏『山有穴爲岫』.〇釋曰:謂山有岩穴者爲岫也
文疏『山西曰夕陽』
註疏『暮乃見日』.〇釋曰:日即陽也.夕始得陽.故名夕陽.【詩·大雅·公劉】云:『度其夕陽.豳居允荒.』是也
文疏『山東曰朝陽』
註疏『旦即見日』.〇釋曰:謂山頂之東皆早朝見日.但是山東之岡脊總曰朝陽.【詩·大雅·卷阿】曰:『梧桐生矣.於彼朝陽.』是也
文疏『泰山』至『中嶽』.〇釋曰:案【周禮·大宗伯】云:『以血祭祭社稷五祀五嶽.』故此釋之也.【白虎通】云:『岳者何爲.岳之爲言捔.捔功德也.東方爲岱者.言萬物皆相代於東方也.南方爲霍.霍之爲言護也.言太陽用事護養萬物也.西方爲華.華之爲言獲也.言萬物成熟可得獲也.北方爲恆.恆者.常也.萬物伏藏於北方有常也.中央爲嵩.嵩言其高大也.【風俗通】云:『岳.捔考功德黜陟也.』然則以四方.方有一山.天子巡守至其下.捔考諸侯功德而黜陟之.故謂之岳也.案【詩】傳言四岳之名.東嶽岱.南嶽衡.此及諸經傳多云:泰山爲東嶽.霍山爲南嶽者.皆山有二名也.【風俗通】云:泰山.山之尊.一曰岱宗.岱.始也.宗.長也.萬物之始.陰陽交代.故爲五嶽長.王者受命恆封禪之.衡山.一名霍.言萬物霍然大也.華.變也.萬物成變由於西方也.恆.常也.萬物伏北方有常也.崧.高也.言高大也.是解衡之與霍.泰之與岱.皆一山而有二名也.若此.上云『江南衡』.【地理志】云:『衡山在長沙湘南縣.』張揖【廣雅】云:『天柱謂之霍山.』【地理志】云:『天柱在廬江潛縣.』則在江北矣.而雲衡.霍一山二名者.本衡山一名霍山.漢武帝移岳神於天柱.又名天柱亦爲霍.故漢以來衡.霍別耳.郭云:『霍山今在廬江潛縣西南.別名天柱山.』漢武帝以衡山遼曠.移其神於此.今其土俗人皆呼之爲南嶽.南嶽本自以兩山爲名.非從近也.而學者多以霍山不得爲南嶽.又言從漢武帝始乃名之.如此言.爲武帝在【爾雅】前乎.斯不然矣.竊以璞言爲然.何則.孫炎以霍山爲誤.當作衡山.案【書傳·虞夏傳】及【白虎通】.【風俗通】.【廣雅】並云:『霍山爲南嶽.』豈諸文皆誤.明是衡山一名霍也
註疏『即天柱山.潛水所出』.〇釋曰:此據作注時霍山爲言.此山本名天柱.漢武帝移江南霍山之祀於此.故又名霍山.其經之霍山.即江南衡是也.故上注云『衡山.南嶽』也.〇釋曰:『大室山也.』案【山海經】云:『半石山東五十里曰少室山.又東三十里曰泰室山.』郭注云:『即中嶽嵩高山也.今在陽城縣西.』戴延之【西征記】云:『其山.東謂之大室.西謂之少室.相去十七里.嵩.其總名也.以其下各有室焉.故謂之室.』是也
文疏『梁山.晉望也』
註疏『晉國』至『河上』.〇釋曰:言梁山在晉國境內.晉以歲時望祭之.故云晉望也.云『晉國所望祭』者.案【春秋】僖三十一年經云:『夏四月.四卜郊.不從.乃免牲.猶三望.』【公羊傳】云:『三望者何.望祭也.』鄭君以爲望者.祭山川之名也.諸侯之祭山川在其地者.非其地則不祭.賈逵.服虔.杜預皆以爲三望分野之星.國中山川.【楚語】云:『天子遍祀群神品物.諸侯二王后祀天地.三辰及其土地之山川.』注【國語】者皆云:諸侯二王后祀天地.三辰.日.月.星也.非二王后祀分野星辰.山川也.以此言之.則分野之星國內山川其義是也.今案.昭元年【左傳】云:『辰爲商星.』『參爲晉星.』又【禮記·禮器】云:『晉人將有事於河.必先有事於呼池.』及此云『梁山.晉望也』.然則晉國三望謂參也.梁山也.河也.故云『晉國所望祭者』.云『今在馮翊夏陽縣西北』者.【地理志】文也.知『臨河上』者.成五年【公羊傳】曰:『梁山者何.河上之山也.』故知臨河上