上善若水。上善之人，如水之性。水善利萬物水在天為霧露，在地為源泉也。而不爭，處眾人之所惡，眾人惡卑濕垢濁，水獨靜流居之也。〇惡，烏路反。故幾於道。水性幾於道同。〇幾，音機。居善地，水性善◎鳳麟按：一本無。，喜於地草木之上即流而下，有似於牝動而下人也。◎鳳麟按：此解或有脫文，故越說越糊塗。水歸者下，善處莫能與爭之地，故曰居善地也。心善淵，水深空虛，淵深清明。與善仁，萬物得水以生，與虛不與盈也。言善信，水內影照形，不失其情也。◎鳳麟按：『內』通『納』。正善治，無有不洗，清且平也。事善能，能方能圓，曲直隨形。動善時。夏散冬凝，應期而動，不失天時。夫唯不爭，壅之則止，決之則流，聽從人也。故無尤。水性如是，故天下無有怨尤水者也。◎鳳麟按：此章以水性喻君德，解則鑿枘。
