以道佐人主者，谓人主能以道自辅佐也。不以兵强天下，以道自佐之主，不以兵革，顺天任德，敌人自服。其事好还。其举事好还自责，不怨于人也。〇好，呼报反。还，音旋。师之所处，荆棘生焉；农事废，田不修。大军之后，必有凶年。天应之以恶气，即害五谷，尽伤人也。善者，果而已，善用◎凤麟按：据《章句》补兵者，当果敢而已，不美之◎凤麟按：“美之”原作“休”，据《章句》改。◎凤麟按：王弼注：“果，济也。”《左传·宣公二年》：“昭果毅以听之之谓礼，杀敌为果，致果为毅。”孔颖达疏：“兵戎之事，明此果毅以听之之谓礼，能杀敌人是名为果，言能果敢以除贼。致此果敢乃名为毅，言能彊毅以立功。”苏辙注曰：“果，决也。德所不能绥，政所不能服，不得已而后以兵决之耳。”明焦竑《老子翼》引〇用兵之道在果决，故耀武观兵，徒招杀身之祸。今美日军演，乃犯兵家之忌，徒以他国羸弱，未及其身而已。不敢以取强。不以果敢取强大之名也。果而勿矜，当果敢谦卑，勿自矜大也。果而勿伐，当果敢推让，勿◎凤麟按：原误“乃”，据《章句》改自伐取其美也。果而勿骄，骄，欺也。果敢勿以骄欺人。果而不得已，当果敢至诚，不当逼◎凤麟按：据《章句》补迫不得已也。果而勿强。果敢，勿以为强兵、坚甲以欺凌人也。物壮则老，草木壮极则枯落，人壮极则◎凤麟按：原误“是”，据《章句》改衰老也。言强者不可以久◎凤麟按：原误“壮”，据《章句》改。是谓不道，枯老者，坐不行道也。不道早已。不行道者早死。
