以道佐人主者，謂人主能以道自輔佐也。不以兵強天下，以道自佐之主，不以兵革，順天任德，敵人自服。其事好還。其舉事好還自責，不怨於人也。〇好，呼報反。還，音旋。師之所處，荊棘生焉；農事廢，田不修。大軍之後，必有凶年。天應之以惡氣，即害五穀，盡傷人也。善者，果而已，善用◎鳳麟按：據【章句】補兵者，當果敢而已，不美之◎鳳麟按：『美之』原作『休』，據【章句】改。◎鳳麟按：王弼註：『果，濟也。』【左傳·宣公二年】：『昭果毅以聽之之謂禮，殺敵為果，致果為毅。』孔穎達疏：『兵戎之事，明此果毅以聽之之謂禮，能殺敵人是名為果，言能果敢以除賊。致此果敢乃名為毅，言能彊毅以立功。』蘇轍注曰：『果，決也。德所不能綏，政所不能服，不得已而後以兵決之耳。』明焦竑【老子翼】引〇用兵之道在果決，故耀武觀兵，徒招殺身之禍。今美日軍演，乃犯兵家之忌，徒以他國羸弱，未及其身而已。不敢以取強。不以果敢取強大之名也。果而勿矜，當果敢謙卑，勿自矜大也。果而勿伐，當果敢推讓，勿◎鳳麟按：原誤『乃』，據【章句】改自伐取其美也。果而勿驕，驕，欺也。果敢勿以驕欺人。果而不得已，當果敢至誠，不當逼◎鳳麟按：據【章句】補迫不得已也。果而勿強。果敢，勿以為強兵、堅甲以欺凌人也。物壯則老，草木壯極則枯落，人壯極則◎鳳麟按：原誤『是』，據【章句】改衰老也。言強者不可以久◎鳳麟按：原誤『壯』，據【章句】改。是謂不道，枯老者，坐不行道也。不道早已。不行道者早死。
