道常无名，道能阴能阳，能弛◎凤麟按：原误“施”，据《章句》改能张，能存能亡，故无常名也。朴虽小，天下不敢臣。道朴虽小，微妙无形，天下不敢有臣使道者也。侯王若能守之，万物将自宾。侯王若能守道无为，万物将自宾，服从于德也。天地相合，以降甘露，侯王动作能与天相应合，天即下甘露，善瑞也。民莫之令而自均。天降善瑞，则万物莫有教令之者，皆自均调若一也。始制有名，始，道也。有名，万物也。道无名，能制于有名；无形，能制于有形也。名亦既有，既，尽也。有名之物，尽有情欲，叛道离德，故身毁辱也。天亦将知之；人能法◎凤麟按：原误“去”，据《章句》改道行德，天亦将自知之。知之，所以不殆。天知之，则神灵祐助，不复危怠。譬道之在天下，犹川谷之与江海。譬◎凤麟按：原误“言”，据《章句》改言道之在天下与人相应和，如川谷与江海相流通也。
