治人，謂人君治理人民。事天，事，用也。當用天道，順四時。莫若嗇。嗇，貪◎鳳麟按：【章句】校作『愛惜』，雖合意而不古。也。治國者當愛民，則不為奢泰。治身者當愛精氣，不為◎鳳麟按：『為』據【章句】補放逸。〇嗇，生力反。夫為嗇，是謂早服。早，先也。服，得也。夫獨愛民財，愛精氣，則能先得天道也。早服謂之重積德。先得天道，是謂重積得於己也。〇重，直容反。重積德則無不克，克，勝也。重積德於己，則無不勝。無不克則莫知其極，無不克勝，則莫知有知己德之窮極也。莫知其極，則◎鳳麟按：『則』據【章句】補可以有國。莫知己德有極，則可以有社稷，為民致福。有國之母，可以長久。國、身同也。母，道也。人能保身中之道，使精氣不勞，五神不苦，則可以長久。是謂深根固蒂、人能以氣為根，以精為蒂，如樹根不深則拔，果◎鳳麟按：『果』據【章句】補蒂不堅則落。言當深藏其氣，固守其精，使無漏泄。〇蒂，丁計反。長生久視之道。深根固蒂者，乃長生久視之道。
