2020-8-26 02:16
话说齐桓公知姜氏在邾，谓管仲曰：『鲁桓、闵二公不得令终，皆以我姜之故。若不行讨，鲁人必以为戒，姻好绝矣。』
管仲曰：『女子既嫁从夫，得罪夫家，非外家所得讨也。君欲讨之，宜隐其事。』
桓公曰：『善。』
乃使竖貂往邾，送姜氏归鲁。姜氏行至夷，宿馆舍。竖貂告姜氏曰：『夫人与弑二君，齐、鲁莫不闻之，夫人即归，何面目见太庙乎？不如自裁，犹可自盖也。』
姜氏闻之，闭门哭泣，至半夜寂然。竖貂启门视之，已自缢死矣。竖貂告夷宰，使治殡事，飞报僖公。僖公迎其丧以归，葬之成礼。曰：『母子之情，不可绝也。』
谥之曰哀，故曰哀姜。后八年，僖公以庄公无配，仍袝①哀姜于太庙。此乃过厚之处。
①袝：合。
却说齐桓公自救燕定鲁以后威名愈振，诸侯悦服。桓公益信任管仲，专事饮猎为乐。一日，猎于大泽之陂。竖貂为御，车驰马骤，较射方欢。桓公忽然停目而视，半晌无言，若有惧容。竖貂问曰：『君瞪目何所视也？』
桓公曰：『寡人适见一鬼物，其状甚怪而可畏，良入忽灭，殆不祥乎！』
竖貂曰：『鬼阴物，安敢昼见？』
桓公曰：『先君田姑棼而见大豕，是亦昼也。汝为我亟召仲父。』
竖貂曰：『仲父非圣人，乌②能悉知鬼神之事？』
②乌：何。
桓公曰：『仲父能识「俞儿」，何谓非圣？』
竖貂曰：『君前者先言俞儿之状，仲父因逢君之意，饰美说以劝君之行也。君今但言见鬼。勿泄其状，如仲父言与君合，则仲父信圣不欺矣。』
桓公曰：『诺。』
乃趋驾归，心怀疑惧，是夜遂大病如疟。
明日，管仲与诸大夫问疾。桓公召管仲，与之言见鬼：『寡人心中畏恶，不能出口，仲父试道其状。』
管仲不能答，曰：『容臣询①之之。』
竖貂在旁笑曰：『臣固知仲父之不能言也。』
桓公病益增，管仲忧之。悬书②于门：『如有能言公所见之鬼者，当赠以封邑三分之一。』
有一人，荷笠悬鹑而来，求见管仲。管仲揖而进之。其人曰：『君有恙乎？』
管仲曰：『然。』
其人曰：『君病见鬼乎？』
管仲又曰：『然。』
其人曰：『君见鬼于大泽之中乎？』
管仲曰：『子能言鬼之状否？吾当与子共家③。』
其人曰：『请见君而言之。』
①询：问。
②书：文书。此处为布告。
③共家：共同享用。
管仲见桓公于寝室。桓公方累，重裀④而坐，使两妇人摩背，两妇人捶足，竖貂捧汤，立而候饮。管仲曰：『君之病，有能言者，臣已与之俱来，君可召之。』
④重裀：裀，夹衣；重裀：穿着厚衣。
桓公召入，见其荷笠悬鹑，心殊不喜。遽问曰：『仲父言识鬼者乃汝乎？』
对曰：『公则自伤耳，鬼安能伤公？』
桓公曰：『然则有鬼否？』
对曰：『有之。水有「罔象」，邱有「崋」，山有「夔」，野有「彷徨」，泽有「委蛇」。桓公曰：『汝试言「委蛇」之状。』
对曰：『夫「委蛇」者，其大如毂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻轰车之声，闻则捧其首而立。此不轻见，见之者必霸天下。』
桓公冁然而笑，不觉起立曰：『此正寡人之所见也！』
于是顿觉精神开爽，不知病之何往矣。桓公曰：『子何名？』
对曰：『臣名皇子，齐西鄙之农夫也。』
桓公曰：『子可留仕寡人。』
遂欲爵为大夫。皇子固辞曰：『公尊王室，攘四夷，安中国，抚百姓，使臣常为治世之民，不妨农务足矣。不愿居官。』
桓公曰：『高士也！』
赐之粟帛，命有司①复②家。复重赏管仲。竖貂曰：『仲父不能言，而皇子言之，仲父安得受赏乎？』
桓公曰：『寡人闻之，「任独者暗，任众者明」。微③仲父，寡人固不得闻皇子之言也。』
竖貂乃服。
①有司：朝臣。
②复：送回。
③微：没有。
时周惠王十七年。狄人侵犯邢邦，又移兵伐卫。卫懿公使人如齐告急。诸大夫请救之，桓公曰：『伐戎之役，疮痍未息。且俟来春，合诸侯往救可也。』
其冬，卫大夫宁速至齐，言：『狄已破卫，杀卫懿公。今欲迎公子毁为君。』
齐侯大惊曰：『不早救卫，孤罪无辞矣。』
不知狄如何破卫，且看下回分解。