2020-8-26 02:16
話說秦穆公並國二十，遂伯西戎。周襄王命尹武公賜金鼓以賀之。秦伯自稱年老，不便入朝，使公孫枝如周謝恩。是年，繇余病卒，穆公心加痛惜，遂以孟明爲右庶長。公孫枝自周還，知穆公意向孟明，亦告老致政。不在話下。
卻說秦穆公有幼女，生時適有人獻璞，琢之得碧色美玉。女周歲，宮中陳晬盤①，女獨取此玉，弄之不舍，因名弄玉。稍長，姿容絕世，且又聰明無比。善於吹笙，不由樂師，自成音調。穆公命巧匠，剖此美玉爲笙。女吹之，聲如鳳鳴。穆公鍾愛其女，築重樓以居之，名曰鳳樓。樓前有高台，亦名鳳台。弄玉年十五，穆公欲爲之求佳婿。弄玉自誓曰：『必得善笙人，能與我唱和者，方是我夫，他非所願也。』
①晬盤：嬰兒周歲，用放了珍寶等的盤子，讓嬰兒抓取，看其取什麼，以示其愛好。
穆公使人遍訪，不得其人。忽一日，弄玉於樓上捲簾閒看，見天淨雲空，月明如鏡，呼侍兒焚香一柱，取碧玉笙，臨窗吹之。聲音清越，響入天際。微風拂拂，忽若有和之者。其聲若遠若近。弄玉心異之，乃停吹而聽，其聲亦止，餘音猶裊裊不斷。弄玉臨風惘然，如有所失。徙倚夜半，月昃①香消，乃將玉笙置於床頭，勉強就寢。夢見西南方天門洞開，五色霞光，照耀如晝。一美丈夫羽冠鶴氅，騎彩鳳自天而下，立於鳳台之上。謂弄玉曰：『我乃太華山之主也。上帝命我與爾結爲婚姻，當以中秋日相見，宿緣應②爾。』
乃於腰間解赤玉簫，倚欄吹之。其彩鳳亦舒翼鳴舞。鳳聲與簫聲，唱和如一，宮③商協調，喤喤盈耳。弄玉神思俱迷，不覺問曰：『此何曲也？』
美丈夫對曰：『此【華山吟】第一弄也。』
弄玉又問曰：『曲可學乎？』
美丈夫對曰：『既成姻契，何難相授？』
言畢，直前執弄玉之手。弄玉猛然驚覺，夢中景象，宛然在目。
①昃：西斜。
②應：即，成。此句意爲成此姻緣。
③宮、商：古代音樂分七聲，宮、商爲其二。泛指樂。
及旦，自言於穆公。乃使孟明以夢中形象，於太華山訪之。有野夫指之曰：『山上明星岩，有一異人，自七月十五日至此，結廬獨居，每日下山沽酒自酌。至晚，必吹簫一曲，簫聲四徹，聞者忘臥，不知何處人也。』
孟明登太華山，至明星岩下，果見一人羽冠鶴氅，玉貌丹唇，飄飄然有超塵出俗之姿。孟明知是異人，上前揖之，問其姓名。對曰：『某蕭姓，史名。足下何人？來此何事？』
孟明曰：『某乃本國右庶長，百里視是也。吾主爲愛女擇婿，女善吹笙，必求其匹。聞中下精於音樂，吾主渴欲一見，命某奉迎。』
蕭史曰：『某粗解宮商，別無他長，不敢辱命。』
孟明曰：『同見吾主，自有分曉。』
乃與共載而回。孟明先見穆公，奏知其事，然後引蕭史入謁。穆公坐於鳳台之上，蕭史拜見曰：『臣山野匹夫，不知禮法，伏祈矜宥！』
穆公視蕭史形容瀟灑，有離塵絕俗之韻，心中先有三分歡喜：乃賜坐於旁，問曰：『聞子善簫，亦善笙乎？』
蕭史曰：『臣止能簫，不能笙也。』
穆公曰：『本欲覓吹笙之侶，今簫與笙不同器，非吾女匹也。』
顧孟明使引退。弄玉遣侍者傳語穆公曰：『簫與笙一類也。客既善簫，何不一試其長？奈何令懷技而去乎？』
穆公以爲然，乃命蕭史奏之。蕭史取出赤玉簫一枝，玉色溫潤，赤光照耀人目，誠希世之珍也。才品一曲，清風習習而來。奏第二曲，彩雲四合。奏至第三曲，見白鶴成對，翔舞於空中；孔雀數雙，棲集於林際：百鳥和鳴，經時方散。穆公大悅。時弄玉於簾內，窺見其異，亦喜曰：『此真吾夫矣！』
穆公復問蕭史曰：『子知笙、簫何爲而作？始於何時？』
蕭史對曰：『笙者，生也；女媧氏所作，義取發生，律應太簇①。簫者，肅也；伏羲氏所作，義取肅清，律應仲呂②。』
穆公曰：『試詳言之。』
蕭對曰：『臣執藝在簫，請但言簫。昔伏羲氏，編竹爲簫，其形參差③，以象鳳翼；其聲和美，以象鳳鳴。大者謂之，「雅簫」，編二十三管，長尺有四寸；小者謂之「頌簫」，編十六管，長尺有二寸。總謂之簫管。其無底者，謂之「洞簫」。其後黃帝使伶倫④伐竹於昆溪，制爲笛。橫七孔，吹之，亦象鳳鳴，其形甚簡。後人厭簫管之繁，專用一管而豎吹之。又以長者名簫，短者名管。今之簫，非古之簫矣。』
①太簇：十二音律中之第三律。
②仲呂：十二律中之第六律。
③參差：不齊。
④伶倫：傳說中的樂宮。
穆公曰：『卿吹簫，何以能致珍禽也？』
史又對曰：『簫制雖減，其聲不變，作者以象鳳鳴，鳳乃百鳥之王，故皆聞風聲而翔集也。昔舜作簫韶之樂，鳳凰應聲而來儀，鳳且可致，況他鳥乎？』
蕭史應對如流，音聲洪亮。穆公愈悅，謂史之：『寡人有愛女弄玉，頗通音律，不欲歸之盲①婿，願以室吾子。』
蕭史斂容再辭拜曰：『史本山僻野人，安敢當王侯之貴乎？』
穆公曰：『小女有誓願在前，欲擇善笙者爲偶，今吾子之簫，能通天地，格②萬物，更勝於笙多矣。況吾女復有夢征，今日正是八月十五中秋之日，此天緣也，卿不能辭。』
①盲：不懂道理。此似爲音盲之意。
②格：規範，統制
蕭史乃拜謝。穆公命太史擇日婚配，太史奏今夕中秋上吉，月圓於上，人圓於下。乃使左右具湯沐，引蕭史潔體，賜新衣冠更換，送至鳳樓，與弄玉成親。夫妻和順，自不必說。