2020-8-26 02:16
勾踐回至浙江之上，望見隔江山川重秀，天地再清，乃嘆曰：『孤自意永辭萬民，委骨異蜮，豈期復得返國而奉祀乎？』
言罷，與夫人相向而泣，左右皆感動流淚，文種早知越王將至，率守國群臣，城中百姓，拜迎於浙水之上，歡聲動地。勾踐命范蠡卜日到國。蠡屈指曰：『異哉，王之擇日也，無如來日最吉。王宜疾趨以應之。』
於是策馬飛輿，星夜還都。告廟臨朝，都不必敘。
勾踐心念會稽之恥，欲立城於會稽，遷都於此，以自警惕，乃專委其事於范蠡。蠡乃觀天文，察地理，規造新城，包會稽山於內。西北立飛翼樓於臥龍山，以象天門；東南伏漏石竇，以象地戶。外郭周圍，獨缺西北，揚言：『已臣服於吳，不敢壅塞貢獻之道』，實陰圖進取之便。城既成，忽然城中湧出一山，周圍數裏，其象如龜，天生草木盛茂，有人認得此山，乃琅琊東武山，不知何故，一夕飛至。范蠡奏曰：『臣之築城，上應天象，故天降「崑崙」，以啟越之伯也。』
越王大喜，乃名其山曰怪由，亦曰飛來山，亦曰龜山。於山巔立靈台，建三層樓，以望靈物。制度俱備，勾踐自諸暨遷而居之，謂薄蠡曰：『孤實不德，以至失國亡家，身為奴隸，苟非相國及諸大夫贊助，焉有今日？』
蠡曰：『此乃大王之福，非臣等之功也。但願大王時時勿忘石室之苦，則越國可興，而吳仇可報矣。』
踐曰：『敬受教！』
於是以文種治國政，以范蠡治軍旅，尊賢禮士，敬老恤貧，百姓大悅。
越王自嚐糞之後，常患口臭。范蠡知城北有山。出蔬菜一種。其名曰蕺，可食，而微有氣息，乃使人采蕺。舉朝食之，以亂其氣。後人因名其山曰蕺山。勾踐迫欲復仇，乃苦身勞心，夜以繼日。目倦欲合，是攻之以蓼①；足寒欲縮，則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火；累②薪而臥，不用床褥。又懸膽於坐臥之所，飲食起居，必取而嘗之。中夜潛泣，泣而復嘯，會稽二字，不絕於口。以喪敗之餘，生齒虧減，乃着令使壯者勿娶老妻，老者勿娶少婦；女子十七不嫁，男子二十不娶，其父母俱有罪；孕婦將產，告於官，使醫守之；生男賜以壺酒一犬，生女賜以壺酒一豚③；生子三人，官養其二，生子二人，官養其一。有死者，親為哭吊。
②累：堆集。薪：柴草。
③豚：小豬。
每出遊，必載飯與羹於後車，遇童子，必餔而啜之，問其姓名。遇耕時，躬身秉耒①。夫人自織，與民間同其勞苦。七年不收民稅。食不加肉，衣不重采。惟問候之使，無一月不至於吳。復使男女入山采葛，作黃絲細布，欲獻吳王；尚未及進，吳王嘉勾踐之順，使人增其封。於是東至句甬，西至檇李，南至姑蔑，北至平原，縱橫八百餘裏，盡為越壤。勾踐乃治葛布十萬匹，甘蜜百壇，狐皮五雙，晉竹十艘，以答封地之禮。夫差大悅，賜越王羽毛之飾。子胥聞之，稱疾不朝。
①秉耒：執耕。
夫差見越已臣服不貳，遂深信伯嚭之言。一日，問伯嚭曰：『今日四境無事，寡人慾廣宮室以自娛，何地相宜：『嚭奏曰：『吳都之下，崇台勝境，莫若姑蘇，然前王所築，不足以當巨覽。王不若昝將此台改建，令其高可望百裏，寬可容六千人，聚歌童舞於女上，可以極人間之樂矣。』
夫差然之。乃懸賞購求大木。文種聞之，進于越王曰：『臣聞「高飛之鳥，死於美食；深泉之魚，死於芳餌。」今王志在報吳，必先投其所好，然後得制其命。』
勾踐曰：『雖得其所好，豈遂能制其命乎？』
文種對曰：『臣所以破吳者有七術：一曰捐貨幣，以悅其君臣；二曰貴糴粟槁，以虛其積聚；三曰遺美女，以惑其心志；四曰遺之巧工良材，使作宮室，以罄其財；五曰遺之諛臣，以亂其謀；六曰韁其諫臣使自殺，以弱其輔；七曰積財練兵，以承其弊。』
勾踐曰：『善哉！今日先行何術？』
文種對曰：『今吳王方改築姑蘇台，宜選名山神材，奉而獻之。』
越王乃使木工三千餘人，入山伐木，經年無所得。工人思歸，皆有怨望之心，乃歌【木客之吟】曰：
朝采木，暮采木，朝朝暮暮入山曲，窮岩絕壑徒往復。天不生兮地不育，木客何辜兮，受此勞酷？
每深夜長歌，聞者淒絕。忽一夜，天生神木一雙，大二十圍，長五十尋，在山之陽者曰梓，在山之陰者曰楠。木工驚睹，以為目未經見，奔告越王。群臣皆賀曰：『此大王精誠格天，故天生神木，以慰王衷也。』
勾踐大喜，親往設祭而後伐之。加以琢削磨礱，用丹青錯畫為五采龍蛇之文，使文種浮江而至，獻於吳王曰：『東海賤臣勾踐，賴大王之力，竊為小殿，偶得巨材，不敢自用，敢因下吏獻於左右。』
夫差見木材異常，不勝驚喜。子胥諫曰：『昔桀起靈台，紂起鹿台，窮竭民力，遂致滅亡。勾踐欲害吳，故獻此木，王勿受之。』
夫差曰：『勾踐得此良材，不自用而獻於寡人，乃其好意，奈何逆之？』
遂不聽，乃將此木建姑蘇之台。三年聚材，五年方成，高三百丈，廣八十四丈，登台望徹二百裏。舊有九曲徑以登山，至是更廣之。百姓晝夜並作，死於疲勞者，不可勝數。有梁伯龍詩為證：
千仞高台面太湖，朝鐘暮鼓宴姑蘇。
威行海外三千裏，霸佔江南第一都。
越王聞之，謂文種曰：『子所云「遺之巧匠良材，使作宮室，以盡其財。」此計已行。今崇台之上，必妙選歌舞以充之，非有絕色，不足侈其心志。子其為寡人謀之！』
文種對曰：『興亡之數，定於上天，既生神木，何患無美女。但搜求民間，恐驚動人心；臣有一計，可閱國中之女子，惟王所擇。』
不知文種說出甚計，且看下回分解。