2020-9-6 14:59
烝者何．冬祭也．春曰祠．荐尚韭卵．祠．犹食也．犹继嗣也．春物始生．孝子思亲继嗣而食之．故曰祠．因以别死生．〇烝．之承反．冬祭也．祠．嗣丝反．卵．力管反．犹食．音饲．下同．别．彼列反．夏曰礿．荐尚麦苗．麦始熟可礿．故曰礿．〇礿．音予若反．本又作“禴”．同．
传疏“烝者何”
解云：欲言宗庙之祭．而文无所系．欲言祭天．天无烝名．故执不知问
注疏“荐尚韭卵”．又注“荐尚麦”至“曰礿”
解云：《王制》云：“春荐韭．夏荐麦．秋荐黍．冬荐稻．韭以卵．麦以鱼．黍以肫．稻以雁．”
秋曰尝．荐尚黍肫．尝者．先辞也．秋谷成者非一．黍先熟可得荐．故曰尝．冬曰烝．荐尚稻雁．烝．众也．气盛貌．冬万物毕成．所荐众多．芬芳备具．故曰烝．无牲而祭谓之荐．天子四祭四荐．诸侯三祭三荐．大夫．士再祭再荐．祭于室．求之于幽．祭于堂．求之于明．祭于祊．求之于远：皆孝子博求之意也．大夫求诸明．士求诸幽．尊卑之差也．殷人先求诸明．周人先求诸幽．质文之义也．礼．天子．诸侯．卿大夫牛羊豕凡三牲．曰大牢．天子元士．诸侯之卿大夫羊豕凡二牲．曰少牢．诸侯之士特豕．天子之牲．角握．诸侯角尺．卿大夫索牛．〇祊．必庚反．少．诗照反．索．所百反．
注疏“无牲”至“之荐”
解云：谓无牛羊豕之牲也．而中霤礼云祭五祀于庙．用牲有尸．皆荐于奥．何以荐用牲．彼谓正祭之时．先荐于奥．仍自无牲．其正祭五祀．乃用牲有尸耳
注疏“天子”至“差也”
解云：皆时王之礼．中霤礼亦然
注疏“殷人”至“义也”
解云：即《郊特牲》云“殷人先求诸阳．周人先求诸阴”是也
注疏“礼天”至“大牢”
解云：皆时王之礼也
注疏“天子”至“索牛”
解云：皆指祭宗庙之牲也．仍不妨《王制》云“祭天地之牛角茧栗．宾客之牛角尺”之文也
常事不书．此何以书．讥．何讥尔．讥亟也．亟．数也．属十二月巳烝．今复烝也．不异烝祭名而言烝者．取冬祭所荐众多．可以包四时之物．〇亟．去冀反．数也．注及下同．数．所角反．属十．音烛．下同．今复．扶又反．下同．
注疏“属十”至“烝也”
解云：烝者．冬祭之名．明去年十二月巳有烝．但得常不书．今正月复作烝．故言亟
注疏“不异”至“之物”
解云：烝者．冬时祭名．前已作讫．今宜易名．而犹言烝．故说之也
亟则黩．黩则不敬．黩．渫黩也．〇黩．徒木反．渫．息列反．君子之祭也．敬而不黩．君子生则敬养．死则敬享．故将祭．宫室既脩．墙屋既缮．百物既备．序其礼乐．具其百官．散齐七日．致齐三日．夫妇齐戒沐浴．盛服．君牵牲．夫人奠酒．君亲献尸．夫人荐豆．卿大夫相君．命妇相夫人．洞洞乎．属属乎如弗胜．如将失之．济济乎致其敬也．愉愉乎尽其忠也．勿勿乎其欲飨之也．文王之祭．事死如事生．孝子之至也．〇养．馀亮反．散齐．素旦反．下侧皆反．相君．息亮反．下同．洞洞．大董反．胜．音升．济济．子礼反．又似兮反．愉愉．羊朱反．勿勿．如字．
注疏“君子”至“敬享”
解云：《祭义》文也．彼郑注云“享．犹祭也”
注疏“故将祭”至“百官”
解云：皆出《祭义》．何氏差约言之也
注疏“散齐七日”
解云：即《祭统》云“故散齐七日以定之”．注云“定者．定其志意也”．定其志意者．谓齐之日不御不乐不吊是也
注疏“致齐三日”
解云：即《祭统》云“致齐三日以齐之”．是致齐者．即郑氏云“致之言至．致谓深也．审也”之属是也
注疏“夫妇”至“奠酒”
解云：案今《祭义》酒作“盎”字．郑注云“奠盎．设盎齐之樽”．盖所见异．或何休以义引之．不取正文
注疏“君亲”至“如事生”
解云：皆出《祭义》．唯孝子之至一句．注者之言也．注礼本下为士制者．即《士丧礼》．《士虞》．《士相见》之属是也．言此者．欲道庶人无礼篇．故传家偏举言之．即《曲礼》上篇“礼不下庶人”郑注云：“为其遽于事．且不能备物．”义亦通于此
疏则怠．怠则忘．怠．解．〇疏．音疏．下注同．解．古卖反．士不及兹四者．则冬不裘．夏不葛．礼本下为士制．兹．此也．四者．四时祭也．疏数之节．靡所折中．是故君子合诸天道．感四时物而思亲也．祭必于夏之孟月者．取其见新物之月也．裘葛者．御寒暑之美服．士有公事．不得及此四时祭者．则不敢美其衣服．盖思念亲之至也．故孔子曰：“吾不与祭．如不祭”．〇折中．之设反．下丁仲反．御寒．鱼吕反．又如字．不与．音预．
注疏“礼本下为士制”
解云：即《士丧礼》．《士虞》．《士相见》之属是也．言此者欲道庶人无礼篇．故传家偏举言之．即《曲礼上》篇“礼不下庶人”．郑注云“为其遽于事．且不能备物”．义亦通于此
注疏“天子”至“仲也”
解云：上大夫称伯仲者．即祭伯．南季之属是也．次大夫不称伯仲者．即此是也．下大夫称官氏名且字者．即宰渠伯纠是也
何以书．讥亟也．与上祀同为亟也．
注疏“与上”至“亟也”
解云：周之三月．乃是夏之孟月．自有春祠之礼．今周之五月．乃夏之三月也．犹与上祠同在一时而复为烝．故曰与上祀同为亟也
何以书．记异也．何异尔．不时也．周之十月．夏之八月．未当雨雪．此阴气大盛．兵象也．是后有郎师．龙门之战．㳅血尢深．〇雨雪．于付反．㳅．古流字．
注疏“是后”至“尤深”
解云：郎师．即下十年“齐侯．卫侯．郑伯来战于郎”是也．其龙门之战者．即下十三年“公会纪侯．郑伯．己巳．及齐侯．宋公．卫侯．燕人战”云云是也．《春秋说》云“龙门之战．民死伤者满沟”．故此注云“㳅血尢深”也
祭公者何．天子之三公也．天子置三公．九卿．二十七大夫．八十一元士．凡百二十官．下应十二子．祭者．采也．天子三公氏采称爵．〇祭公．侧介反．后“祭仲”．“祭叔”放此．应．应对之应．
传疏“祭公者何”
解云：欲言诸侯．而逆王后．欲言大夫．而经文言公．故执不知问
注疏“天子”至“采也”
解云：《春秋说》云：“立三台以为三公．北斗九星为九卿．二十七大夫内宿部卫之列．八十一纪以为元士．凡百二十官焉．下应十二子．”宋氏云：“十二次．上为星．下为山川也．”此言天子立百二十官者．非直上纪星数．亦下应十二辰．故曰下应十二子也
注疏“三公氏采称爵”者．
解云：即祭公．周公是也．上大夫即例称五十字．即祭伯．南季．荣叔之属是也．次大夫例称二十字．即家父之属是也．下大夫系官氏名且字．即宰渠伯纠是也．上士名氏通．石尚是也．次士以官录．即宰咺是．下士略称人．“公会王人于洮”是也．其刘子．单子之属．不称字而称子者．谓诸侯入为天子大夫．故设文．非王臣之常称．若然．祭公．周公官爵适等．而僖九年“夏．公会宰周公”．特加“宰”者．彼传云“宰周公者何．天子之为政者也”．注云“宰．犹治也．三公之职号．尊名以加宰．知其职大尊重．当与天子参听万机．而下为诸侯所会．恶不胜任．故加宰”．仍非常称也
何以不称使．据宰周公称使．
注疏“据宰周公称使”者．
解云：即僖三十年“天王使宰周公来聘”是也．而称宰者．义与九年同
婚礼不称主人．时王者有母也．遂者何．生事也．生．犹造也．专事之辞．大夫无遂事．此其言遂何．据待君命．然后卒大夫也．
注疏“据待”至“夫也”
解云：成十七年十一月．“壬申．公孙婴齐卒于狸轸”．传云“非此月日也．曷为以此月日卒之．待君命然后卒大夫．曷为待君命然后卒大夫．曷为待君命然后卒大夫．前此者．婴齐走之晋．公会晋侯．将执公．婴齐为公请．公许之反为大夫．归至于狸轸而卒．无君命不敢卒大夫．公至．曰：‘吾固许之反为大夫．’然后卒之”者是也
成使乎我也．以上来无事．知遂成使于我．〇成使．所吏反．注及下“成使”同．其成使乎我奈何．使我为媒．可则因用是往逆矣．婚礼成于五：先纳采．问名．纳吉．纳征．请期．然后亲迎．时王者遣祭公来．使鲁为媒．可则因用鲁往迎之．不复成礼．疾王者不重妃匹．逆天下之母若逆婢妾．将谓海内何哉．故讥之．不言如纪者．辟有外文．〇媒．亡杯反．请期．音情．又七并反．迎．鱼敬反．妃匹．音配．绝句．
注疏“不言”至“外文”
解云：外相如者．例所不录．言如纪即外相如．故曰辟有外文也
女在其囯称女．此其称王后何．王者无外．其辞成矣
传疏“女在其囯称女”者．
解云：即隐二年“纪履𦈕来逆女”．上三年“公子翚如齐逆女”之属是也